نور على الدرب 181 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الحادية والثمانون بعد المئة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين مرحباً بكم يوليخوة واللخوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرب ضيفوا هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيتي كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء أهلاً ومرحباً بشيخ في هذا اللقاء بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله واصحابه أزمعين أولاً ننصح الناس اللي يذهبوا إليهم وهم يتعاطون شيئاً لا يجوز في الرقه ما شعودات شركيات خرافات هذا لا يجوز للمسلم يذهب إليهم وأن يتركوا هذه الرقية الشركية أو البدعية أو الرقية من الجاهل الجاهل لا يدري قد يقع في أمور المحذورة هو لا يدري لأن مهمته أو همه أن يؤثر على المريض هذا همه بأي وسيلة عليه أن يتقي الله عز وجل ولا يرقي إلا إذا كان عنده علم وعقيد صحيح ويرقي أيضاً بالقرآن أو بالأدعية الشرعية ويعتقد أن نشف من الله عز وجل فما هذه الرقية سبب من الأسباب إن شاء الله نفعت وإن شاء لم تنفع أما إنسان يتخذ الرقية وسيلة للكسك ومتاجرة هذا لا يجوز له ذهر لأنه يدفعه الطمع يرتكب أمور محرمة في الرقية وقد يكون جاهلاً لا يدري ما هو المحرم وما هو الجاهز فلا يجوز للجاهل ولا يجوز لمن يقصد المال ويرقي رقية منوعه لا يجوز لها أولاً هذا إيه أكل للمال بالباطل هذا السؤال الذي رمزه بحمد ألف ألف له مجموعة من الأسئلة يسأل في السؤال الأول عن حكم اقتناع الكلاب في المنازل هذا السؤال وفغيرة الشيخ يقول مثمار والفوائل التي يجنيها المسلم عند مراقبة العبد لربه أدى الواجبات والفرائع تجنب المحرمات إذا راقب ربه حصلت له فوائل عظيمة تركى الكسب الحرام والمال الحرام نعم الحديث صحيح المسلم مرتهن في الدين حتى يقض عنه كما في الحديث فقال أحد الصحابه أنا أتحملها يا رسول الله أتحملها هذا الصحابي فتقدم رسول الله صلى عليه وسلم أحسن الله إليكم هذا السامي يقول فضيلة الشيخ صالح الفوزان حتظه الله بعض المجتهدين يلقي كلمة أو نصيحة بعد صلاتنا للجمعة واستماعنا للخطبة من إمام المسجد وتأثورنا فيطول في كلمة ويتملم الناس فما رأيكم في هذا؟ أحسن الله إليكم يقول هذا السائل بعادل لدي مكتب بيع عقارات هل يجوز لي أن أزيد عن سوم البيع بريض البائع وعدم إخبار الشاري بالزيادة؟ أحسن الله إليكم هذا السائل توفيق يقول السماء من أحد المتحدثي أن من مات ليلة الخميس أو نهار الجمعة وقاه الله من فتمة القبر هل هذا وارد؟ أحسن الله إليكم أحسن الله إليكم بارك فيكم يقول هذا السائل أحياناً يوسويس لي الشيطان فيقول لي أنت كافر ما السبيل القضاع على هذه الوساوس؟ فضيلة الشيخ هذا السائل يقول ما هي شروط تعداد الزوجات وماذا تنصحوننا في هذا الباب مأجورين؟ يسأل هذا السائل محمد عن حكم تأخير الزواج مع إمكانية الزواج؟ أحسن الله إليكم شخص يصلي بالناس فقرأ الفاتحات ثم تذكر بأنه نسي آية ثم أعادى القراء أمر تانية هل ما فعله صحيح وهل عليه سجود سهو؟ هذا السائل يسأل عن كيفية إزالة الجنابة للشخص المكسور الذي يوجد على رجليه جبيرة؟ هذا السائل وردين يقول بالنسبة للمريض ما حكم المريض إذا كان يصلي ولكن لا يستقبل القبلة تصحيح الله به مع القدرة ما إذا لم يقدر على استقبال القبلة فإنه يصلي إلى أي جهة يستقيعها إنه يقول بسعود يعتاد بعض الناس عندما يتفاءبا يستقيذ الله من الشيطان الرجيم؟ هذا السائل عين سيقول يسألوني الصديق؟ هل يجوز الحلف بنعمة الله مثلا وهذه النعمة؟ أرجو من فضيلتكم الفتوة مع الدليل الحلف يكون بالله وبصفة من صفاته أما نعمة الله قد تكون النعمة مخلوقة هذا شك أن المسكة النعمة والماكل والمشرب نعمة والملابس نعمة لا يخلق بها نعمة وإذا جعلت شخص واصطة بيني وبين الله معلني بأن الله هو القادر وهذا الشخص لفضله عند الله أرفعه بين الناس هل يجب هذا الشرك؟ يجوزا تتوسل باسماء الله وصفاته يجوزا تتوسل بالعمال الصالحة التي أسبقتها وعملتها كما في حبيثة صحاب الغار الذين الحبسوه الغار طبقت عليهم سخره فتوسلوا إلى الله بصالحي عمالهم ففررج الله عنه واحد منهم توسل إلى الله بعثته عن الحرام وعنزن بعد أن تمكن منه تركاه خوفا من الله والثاني توسل إلى الله ببره بوالديه توسل إلى الله بأداعي الأجرة التي في ذمته للأجير لما جاء دفع عليه أجرته بعد مدة وقد نمت وزادت وعطاها بنمائها ففررج الله عنهم توسل بالعمال الصالحة لها باس به توسل إلى الله بالفقر والحاجة كما قال أيوب عليه السلام "إني مستني الضر وأنت أرحم الراحمين" توسل إلى الله بحالته ومس الضر له وبرحمة الله عز وجل أحسن الله ليكم يقول هذا الساء الفضيلة الشيخ ما أسأل عن هذا الحديث من سره أن يبسط له في رزقه وينسأله في أثره فليس الرحمه وما معناه حديث صحيح ومعناه أنه يبارك له في عمره وقيل معناه أنه يمد في عمره ويزاد في عمره هذا من أسباب طول العمر ناق يسأل هذا الساء ليقول ما رأيكم في كفالة يتيم أو أيتام عن طريق المؤسسات الخيرية هل يدخل هذا في الأحديث الواردة؟ أحسن الله إليكم وبارك فيكم أحسن الله إليكم يسأل آخر أرسل بهذا السؤال يقول إذا أصاب المسلم يوم العيد مثلا مصيبة بموت أبن أو أخن فأيهما يغلب جانب العزا أم يقبل العيد وما هي النصيحة لمن أصيبة بمصيبة؟ له فقر أخرى يقول بالمسبة للجمعة اللي لها راتبة قبل مثل الظهر ليس لها راتبة خلف الظهر لها راتبة قبلها ولها راتبة بعدها أما الجمعة فراتبةها بعدها ولا راتبة لها قبلها ولكن من جاء إلى المسجد يوم الجمعة يصلي ما تيسر له ثم يجلسين تغور الخطبة والصلاة ناق أحسن الله إليكم هذه الأكتساء لا تقول إمراءة تكثر الأيمان فما هي الكفارة وما كفارة اليمن الغموس؟ أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول الرسول هو قدوتنا في كل شيء رسول صلى الله عليه وسلم كان يأكل من ما تهسر يأكل من الشعير يأكل من الحيس وهو التمر والسمن أو العقب يأكل صلى الله عليه وسلم من ما تهسر وإحيانا يبقى بدون طعام وهو صلى الله عليه وسلم ويربط على بقنه الحجر من الجوع صلى الله عليه وسلم أحسن الله إليكم له فقرة نقر هذا السائل يقول ما حكم يقول هل ورد حديث كل أمتي معافة إلا المجاهرون وما معنى هذا الحديث؟ إذا كان هذا بعاده لا يجبز أما إذا صادف بعض الاحيان فلا باش ويأكل حاجته منه قبل أن يذهب للصلاة إذا صادف بعض الاحيان أما يتخذ هذا عادة ونظاما يقدم الطعام وقت الصلاة فهذا لا يجبز هل لكم ترك الوتر مع القدرة علي؟ الوتر مع القدرة علي عند الجمور صنة مؤكدة إذا تركه وفاته والخواب نعم جزاكم الله خيرا هذا السائل أبو ألا يقول هل ورد يشيق حديث بأن الشيطاء ربيع المؤمن يطول الليل فيقومه ويقصر النهار فيصومه؟ هل نظنه من كلام بعض السلف؟ أنا عمر يفرح بالشيطاء لياجل طول الليل طول القيام الليل نعم له فقرة أخرى بالنسبة للتيمم إذا كان البرد شديد وليس عنده ما يساخن به الماء ليس عنده ما ساخن أو ليس فيه برودة فإنه يتم خوفا على نفسه نعم جزاكم الله خيرا هذا السائل فضيلة الشيط يقول ما حكم استرجال النساء في هذا الوقت حيث كثرة التشبه بالرجال فوجهونا في ضوء إذا لتمأجوريكم فقرة لخيرة في رسالة السائل أبو محمد يقول مراء الشيط في وقتنا الحاضر في المبالغات في الزيجات والإسراف في الولائم والبدق الذي لا فائدة فيه أحسن الله إليكم نختم هذا اللقاب سؤال لأحد الإخوة يقول نحن مجموعة من العمال نعمل في مزرعة عددنا ما يقارب من السبب 16 شخص ومعنا شخص متعلم وقارب ويصلي بنا الصلاة الفرود يجب أن يغطب بناء ويصلي بنا مع أن الجامع الأساسي يبعد عننا بالسيارة نصف ساعة إذا كان ما حولكم جامع ويبعد عنكم نصف ساعة بالسيارة سلو ظهراً سلو جمعة سلوها ظهراً في مكانكم شكر الله لكم فضيلة الشيط وبرك الله فيكم وفي المكم ونفع بكم لسامة والمسلمين وانتهى هذا اللقاء الذي سجل مع فضيلة الشيط صالح بن فوزان الفوزان شكرا الله لفضيلته وبرك الله فيه وفي ألمه ونفع به لأمة الإسلامية وهذه تحية من زميل مهندس الصوت أثمان بن عبد الكريم الجويبر الذي سجل هذا اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله