نور على الدرب 196 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة السادسة وتسعون بعد المئة مرحباً بكم يوليخ وتولى خوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرق ديف هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان أضو هيات كبار العلماء وعضو اللجنة أدائما للإفتاع أهلاً ومرحباً بالشيق في هذا اللقاء حياكم الله بارك فيك صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه يجمعي المقربون يقول خليفة صديقي يمتلك مقاك وفي شبب وتقدم فيه الشاشة بالنسبة للشباب والمرتادين فما حكم المال الذي يدخل من هذه الناحية من هذا المقاك هذا المال مختلط انتان فيه أشياء مباحة وفيه أشياء محرمة أما يدخل منه فوهو مال مختلط من الحلال والحرام فهذا الدخله كله حرام أمراياً تقول شيق بالنسبة لتغسيل الصغار حتى عمر خمس سنوات بعد قضائح وإجهم هل يبطل الوضوء؟ إذا لمست فرجه يعني القبول والدور لمسته بيدها من غير حائل فإنه ينتقذ ووضوءها بذلك أما إذا كانت تلمسه من ورائح حائل فلا ينقذ الوضوء أما إذا كانت تتعامل بشيء مباح وشيء طيب ولا مانع من التعامل معه فهذا يتوقف على نوعية تتعامل البورصة تقول كيف تتم حساب الزكات في المؤسسات الخدماتية؟ المؤسسات الخدماتية هي الزكات على غلتي أما كانت المرأة مطلوب سترها وإستعمال العباءة والجلال الساتر فإن الأعدة تسلطوا على هذه الحباءة ليفسدوها أصاروا يعبثون فيها ويحدثون لها أشكالاً تصبح من نوع التجمل وليست من نوع الستر هي المقصود من العباءة الستر بجميع البداً من الرسلة إلى القدم والحقب هذا المقصود هذا هو المقصود من العباءة تكون أيضاً ليس فيها زينة ولا تطريز وإنما تكون ساذجة ليس فيها تطريز ولا زينة ولا تلبس على الكتف تلبس على الرأس هذه العباءة المطلوبة أشيخ أنا أعمل مزارع فإذا كان حصادي لا يغطي حتى ديوني وعلي ديون كثيرة هل علي إخراج زكات نعم زروع زكتج فيها الزكات ولو كان عليك ديون لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان ياخذ زكات من المزارعين واصحاب المزارع ولا يسأل هل عليهم ديون أو لا هذا مال ظاهر وخذ الزكات منه نعم هذا السؤال عد الحكيم يقول والدتي تستغفر وتسأل سبح لوالديها لكل منهما مائة مرة في كل يون في كل يوم ما حكم الاستغفار للوالدي بعد ماتهما شيء طيب الاستغفار للوالدي والمسلمين استغفر لنفسه والوالدي والمسلمين هذا أمر مشروع أن بغفر للوالدي والمن دخل بيت أمؤمن كما قال نور عليه السلام واستغفر للمبك والمؤمنين والمؤمنات كما قال الله لنبينا فضيلة سيخ أيضا ما حكم إهدا ثواب الأعمال لأموات وما الراجح فيه هذا الأخم سعود يقول هل صحيح قول بأن الإمامة في الصلاة وكذلك الخطبه للخطيب الجمعة بأنها تكليف وليس تشريف وما معنا تشريف تشريف يعني فيها شرفه فيها فضل ويكذلك يتشريف وهي تكليف نيضة والخطبه هو يا أم المسلمين الصلاوات وفي الجمعة وفي الخطبه هذا من الإحسان ومن الدعوة إلى الله عز وجل ومن القيام بالواجب نهي أحسن الله لكم يقول هذا السائل أختكم في الله فضيلة الشيخنا أدرس مسائي وأصلي صلاة العصر بالمدرسة وكانت القبلة خاطئة وأنا الآن لا أعلم كم صليت من صلاة على هذه الناحية فأفتوني مأجورين وإنما أنت منحرفة عن القبلة بظاهرك أو بجنب الصلاة غير صحيحة لفقدانها شرطا من شروط صحة الصلاة والتقبال القبلة وإذا كان يجهى العدد الصلاوات فإنه يقدرها ويعمل بلحوط في تقديدها والذي صلا في البلد على غير القبلة ويقول أنا اجتهات ونقول هذا ليس محل للجتهات عندك ما يدولك على القبلة عندك المساجد عندك المحاريب عندك الناس تسألهم عن جهة القبلة نعم أحسن الله لكم هذا لخيونس يقول أحسن الله لك شيخ ما حكم القول عند الدعا مثلا إن شاء الله يرزق نعم النبي صلى الله عليه وسلم نهر أن يقول الله مغفل لي إن شاء الله مرحمني إن شاء واللي عزم المسألة لأن الله لا مكريها له سبحانه وتعالى ولأي تردد فيه لأن إن شاء الله استفنى فيها استفنى وليس فيها جزم يترك هذه اللفظة نعم عبد العزيز يقول فضيلة الشيخ السلام عليكم يا شيخنا أنا في النهار أحفظ القرآن وفي الليل بعد الإشاء أقوم فأصلي أننا فيها وفي نية كي يثبت مع حفظت من كتاب الله فما حكم صلاة بهذه النية هذا شيء طيب توجر على الصلاة وتوجر على تلاوت القرآن إن شاء الله وحرصك على الحفظ هذا عبادة هذي نعم أحسن الله إليكم يقول هذا الساء إلى شيخ كيف أحفظ المتون العلمية مع الشروح أفيدون مأجورين ليس من طريقة التعلم حفظ المتون بدون معلم لا بد أن تحفظها على معلم يشرحها لك ويوضحها لك أما أن تحفظ المتون بدون معلم على نفسك فقط تحفظ شروحها هذا لا يكفي هذا تعب بالافائد فعنى بالافائد وربما يظر هذا وأن تفهم خطأ من هذه المتون وانت لا تدري ولا بد من الجلوس على أهل العلم ويقرأت هذه المتون حفظا أو نظرا وملا بد من شرحهم لها وتوضيحهم لها حتى تفهمها هذا الطريقة الطلب العلمة هذه مستوردة من جملة العاجات الباطلة وليس من عمل المسجدين والكذب لا يجوج لا في إبريل ولا في غير الكذب حرام كذب على الله الكذب على رسولة الكذب على الناس حرام كبيرا من كبائل الذنوب ذاهب حرم الكذب ونهى عن وتوعد الكذبين لا يجوج الكذب في أي وقت نام أحسن الله إليكم مضارك فيكم هل يأتي بأكثر من عمرة أم لا بد من الحج أولا؟ لا معنى من أن تأتي بعمرة ولكن لا بد من الحج إذا كنت لم تحج حجة الإسلام هل لا بد من الاتيان به مع القدرة والاستطاع؟ وللله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيله وركن من أركان الإسلام ولا معنى أنك تعطي مرقب له أو بعده العمره ليس لها وقت محدد من السنة نعم المذي ونجس يجب غسله إلا أن نجاسته مخففة أخف من نجاسة البول فيكفي نضحه في الماء نام إذا كنت تستمع له هذا شيء طيب أما إذا كنت لا تستمع له وتنام هذا لفاعدة منه نام إذا كنت ناسيا ومضة المدة ونسيت فلا حرج عليه أما إذا كنت متعامدا ومضة المدة هل محددة فأنت آثم في ذلك نعم نعم يقول ما المقصود بلقطة الحرم وما حكمها المقصود بلقطة الحرم المال الضائع في الحرم المال الضائع في الحرم فمن وجده فإنه يأخذه ويناد عليه وينشد عليه في الأماكن التي يرجى فيها وجود صاحبه ولا يتموله أبدا ينلقطة الحرم لا تتمول قال صلى الله عليه وسلم ولا تحل لقطته يعني الحرم إلا لمون شد أحسن الله وليكم هذا السائل يقول فضيلة الشيخ ماذا يفعل من لا يخشع في الصلاة وهل تكون الصلاة مقبولة ولكن الخشور هذا ليس من شروطها وركانها وواجبتها إنما هو روحها لا تقبل صلاة بغير خشور حضور قلب لا تقبل بغير حضور قلب وليس له من صلاة إلا ما عقل منها وحضر قلبه فيه منها يجب على المسلم أن يتنبه لهذا الأمر وعليها أن يتجنب الشواغل التي تسعله عن الخشور لهذا نهى صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بحضر الطعام أنه يشعله هنا عن أن يصلي وهو يدافع أحد هذا السائل يقول فضيلة الشيخ إذا كانت الزوجة تعصي الزوج في جميع أمورة وهو صادر عليها هل يقوم بطلاقها؟ يقئي السائل ويقول هل يجب ذكر دعاء الاستفتاح عند الدخول والإمام يصلي؟ يدخل واستفتح نعم لا يتحمله الإمام عن الماموم بخلاف القراءة لا يستفتح حتى فيما يجر فيه إمامه نعم سزاكم الله خيرا هذا السائل يقول هل يجوز نؤاد العمر عن أكثر من شخص وفي نفس المرة الأولى سزاكم الله خيراً يسأل هذا السائل عن معنا حديث هداية العمال غلول نعم الريسوة هذه الريسوة والعمال المراد بهم الموظفون لا يرطون هداية من المراجعين رجلاً يقال له ابن اللتويل على الصدقات فجاء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال هذا لكم وهذا أهدية إليه هذا السائل يقول أنا صليت على ثوب دم حيوان طيق هل أعيد الصلاة وهل يختلف الدم الحيوان من إلى دم الإنسان؟ هذه السائل يقول هل بنت أم والدي من أرحامي علي نقوم بزيارتها؟ نعم لكنها من الأرحام البعيدين وتزورها ما فيه ماني لكن لا تعتبر من المحارم إنما هي من ذول أرحام ومن الأقارب وهي غير محرم نعم هذا السائل يقول فضيلة الشيخ ما هي أشهر الكتب في المذاهب المعاصر التي يطلع عليها الإنسان؟ هذا السائل يقول هل تكون أمه من الرضاعة أمي؟ يقول بالنسبة للإستخارة هل هي الشخص نفسه؟ وهل من الممكن أن أستخير لأخي؟ وما طريقة الاستخارة؟ الاستخارة للشخص ولا استخير لغيره إنما استخير لنفسه ذهب بالأمر وأشكل عليها ليمضي فيها ولا يمضي إنه صل ركعتين غير الفريقة ثم يدعو بعدها بدعى الاستخارة لنفسه لا لغيره نعم يقول بالنسبة للأذكار هل يجوز ترديدها ولو كنت في غير طحارة؟ نعم نذكار لا مهن الطحارة أحسن الله بليكم وضاركة فيكم هذا السائل يقول فضيلة الشيخ أنا رجل ملتزم ولكنني أثناء الصلاة يوسويس لي الشيطان بأمور قد تكون كفرية كهيئة الله ووجوده وأنا أستعيد من الشيطان فهل صلاة صحيحة؟ صلاةك صحيحة إن شاء الله ورفضوا الوساوس وتركها ولا تتحدث بها ولا تضرك بإذن الله مع الاستعاذة بالله من الشيطان رجيبنا شكر الله لكم فضيلة الشيخ بارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الأمة الإسلامية أجاب عن ناسلةكم استفساراتكم فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان أضوهية كبار العلماء وأضوه اللجنة الدائمة للإفتاء شكر الله لفضيلة وشكرا لزميل مهندس الصوت أثمان بن عبد الكريم الجويبر والسلام عليكم ورحمة الله