نور على الدرب 200 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ صالح الفوزان
19:12
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة
المستمعين الحلقة المئتان مرحبا بكم يوليخ وتولى خوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرق ضيفو هذا اللقاه وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيتي كبار العلماء وعضو اللجنة
الدائمة للفتاة اسمكم جميعا أن رحب فضيلة الشيخ ونشكر له تفضل له بتلبيت الدعوة في هذا البرنامج أهلاً ومرحباً الشيخ صالح صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله واصحابه أجمعين
وينفخ فيه الروح ويؤمر باربع كلمات لكتب رسبه وأجله وعمله وشقينا وسعيد ثم قال صلى الله عليه وسلم حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع يسبق عليه الكتاب يعمل بعمل ياهل النار ويدخلوه حتى ما
يكون بينه وبينها إلا ذراع يسبق عليه الكتاب يدخلوه وإذا كان على أعمال صالحة وإذا ختم له بالإنحراف عن الدين دخل النار دائماً وأبداً أن يسأل الله حسن الخاتف قال الله تعالى يا أيها
الذين آمنوا التقوا الله حق تقاته ولا تموتنا إلا وأنتم مسلمون نعم أحسن الله لكم هذا سأل يقول فضيلة الشيخ ما رأيكم في من يتتبع الرخص في الحكام الشرعية الدين وأمانة أمانة بين العبدي
وبين ربه أجب عليه أن يؤديه كما أمره الله ورسوله من فعل الفرائض وترك المحرمات وما يستطيع من المستحبات وترك المكروهات هل أمانة بين العبدي وبين ربه والرخص إنما تجوز عند الحاجة إليها
وعند الضرورة إليها تستعملوا بقادر الضرورة عند الحاجة إليها مثل المريض يجمع بين الصلاةين المريض يتمم إلى لم يستطع التهاره بالماء المريض يفتر في رمضان هذه رخص المسافر يفتر يقصر
الصلاة هذه رخص شرعية يستعملها وما يستعملها في غير محلها فلا يجوزوا له هذا والله لم يرخص له في ذلك إنما وضع الرخص في أوقات وحالات وحددة لا تفعل في غيرها على المسلم يتقي الله سبحانه
وتعالى وأن يقوم بما أوجب الله عليه نا هذا السؤال يقول الشيخ خلص حيه أنه ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه ممعناه بأن ملطة موجهة يحشر مع الأشرار هذا هو المنهيان يقول الشيخ
بالنسبة لتوبة النصوح هل يلزمه الحج؟
أحسن الله لكم يقول هذا السؤال الشيخ أريد أن نستفسر من الشيخ صالح عن إمام المسجد ومن به حدث دائم هل يقدم في الصلاة وغيرها؟
لا يقدم من به حدث دائم إلا بمفلح بأن الحدثهم دائم أما أن يكون إماما للأصحى فلا يجوز لأنه وفاقد للشرط من شروط الصلاة عذرة فيه لعجزه عن القيام به ولكن لا يكون إماما للأصحى نعم أحسن
الله لكم يقول في سؤاله الثاني هل هناك شروط في نقل الفتوى لمن أفتى في مسألة شرعية ونقلها إلى الآخرين؟
هل تنزل في غير حالتها؟
لا يتنقل الفتوى إلا عند الحاجة إذا لم يوجد من يفتي ولا يمكن الاتصال بأهل العلم إنك تذكروا للمحتاج أنني سمعت أقرات لهلان أتوى بكذا إذا كانت تنطبق على حالت هذا الشخص وإذا لا بد أن
يكون هذا المفتي من من يوثق بعلم ودين نعم يقول ما حكم يطاء أو بيئ ما زم زم والحبة السودال الآخرين يقول ما حكم قول أعوذ بالله السميع العلي من الشيطان الرجيم عند بدايةنا للقراءة وهل
هذا وارد في السنة؟
نعم نوافقوا للشخص بالنسبة للعقيدة هل تبلى على غلبة الظن العقيدة؟
العقيدة تبنى على الأدلة الصحيحة من الكتاب والسنة لا تبنى على الظن تبنى على الأدلة الصحيحة من الكتاب والسنة نعم نعم جزاكم الله خيراً هذا السائل فضيلة الشيخ يقول بأنه شاب في الخامسة
والعشرين من العمر ويرغب من الزواج من فتات يقول ولكن شقيقي فدرضع معها لا مان يا من ذلك إذا لم ترضع أنت معها وإنما هي أخطل شقيقي فلا مان يا من ذلك لأن الرضع لا يسري عليه ولا تنتشر
الحرم عليه نعم من الذي حدد المواقية فضيلة الشيخ؟
المواقية المكانية حددها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة إذا كان لا يستطيع السجود على الأرض إن كان لا يستطيع السجود على الأرض فإنه يوم يقول السجود براسه أم الدعال
الميت عند القبر فهذا المشروب أن تزوره أن تسلم عليه وأن تدعو له أو بعد الدفن تقف على قبره وتستغفر له تسأل الله له التذبيت هذا كله وقال لا بس دعاء للميت عند قبره أحسن الله ليكم يقول
فضيلة الشيخ الأخ سوداني مقيم بجده هل وردى أن سلف كانوا يحتفلون عند دخول رمضان ومال مشروع عند دخول أول ليلة من هذا الشهر الفضيل؟
أحسن الله أخيراً جزاكم الله خيراً يقول أسأل عن الآية الفريمة إنما يريد الشيطان أن يقع بينكم العداوة والبغضة في الخمري والميسر نعم الشيطان يحبب للمسلمين شرب الخمر والتعامل بالميسر
وهو القمار هذا المقصود الشيطان من الخمري والميسر وعلى المسلمين يتجنب الخمر والميسر وسائر المحرمات أو غيرها أو سيارات كل ما تنوبيعه أنه يكون من عروض التجارة تثمينه عند نهاية السنة
وتزكيه يخراج ربع العشر من قيمته المقدرة نعم تزاكم الله خيراً يقول في سؤاله الثاني بالنسبة للمسافر إذا وصل إلى مكة في رمضان وهو الصائم هل يفتر ليتقوى على أداء العمره؟
نعم هو مسافر ولم يرجع إلى بلده؟
هو مسافر في مكة وفي غيرها إلا إذا يقول ما حكم من جمع صلاة العصر إلى صلاة الجمعة وكان في سفر ورجع إلى بيته في الرياض الآن هل يعيد؟
هذا السائل يقول فضيلة الشيخ يتأخر كثير من الناس عن صلاة الجمعة ويأتون عند دخول الخطيب فحدثون عن فضل ذلك ومتى تبدأ الساعة الأولى يوم الجمعة أخيراً فضيلة الشيخ يسأله ويقول هل وصل يوم
الجمعة عام الذينا يذهبون لصلاة الجمعة الذينا يذهبون هو لأجل الإجتماع وقطع الرواية والنظافة الذينا يذهبون لصلاة الجمعة ويقتسل يجل النظافة هذا السنة مستحبنا هذا ليس فيه زكاة اندجمورة
للعلم نظرة لأنه من الملبوسات والمستعملات وليس لنما نعم أحسن الله لكم هذا الأخ يقول بالنسبة لي صلاة الفدر الوتر ما عدده وما حكم ترك الوتر مع القدرة عليه الوتر سنة مؤكده اندجمورة
للعلم سنة مؤكده إلا تركه فلا إثم عليه وإذا فعله كان له أجر وأقله ركعه واحده وأكهره 11 تركه ثلاث ركعات تزاكم الله خيرا للأخ عبد الله مجموعة من الأسئلة يقول ما معنى حديث التقل ملاعن
ثلاث وما المقصود بالملاعن يقول السؤال الشيخ هل يجوز الإسراء لدراك الركعة مع الإمام في الصلاة الجماعة؟
أنقاب القفاز لا يصل للمحرمة وما غير المحرمة؟
وين أتاب ما ورد من أنواع الاستفتاح؟
"الأخط السائلة بأنها ملتزمة بشريعة الله وبالأوامر الشرعية ولكنها تعاني من كثرة الوساوس وخصوصا عند الوضوء والصلاة، مالذي يبعد ذلك عنها؟
تزاكم الله خيرا يقول هذا السائلة فضيلة الشيخ بعض الكوكلا عندنا يقد يتأخرون في الدفع رواتب عمالهم " أعطو الأجيرة أجرته قبل أن يجف عرقه " " وجاء في الحديث أن الرسول صلى الله عليه
وسلم يكون خصماً يوم القيامة " " لمن استاجر أجيراً فاستوفا منه العمل ولم يعطيه أجراه " " لا بد من ملامسة الجبهة لموضع السجود " " لا بد من ملامسة جبهة لموضع السجود "