نور على الدرب 202 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثانية بعد المئة الثانية أهلاً ومرحباً بالشيخ في هذا اللقاء وعن حقيقتها وأيضاً أسأل ما ليس عنده علمك كيف يكون التقية لله كحالنا نحن ربات البيوت أجبنا على ذلك مأجوري لأنها تقي من عذاب الله ومن غضب الله عز وجل فتقوى الله مأمور بها جميع الخارق حتى الأنبياء عليهم الصلاة والسلام لحاجة الناس إليها وتفسيرها هي فعل أوامر الله جل وعلا رجال لثوابه وتركوا المعاصل والمخالفات خوفة خوفة وعلي المسلمين يتقي الله دائماً وابد وهي خير الزاد كما قال جل وعلا نعم أحسن الله وليكم فما خطر التهاون بهذه الألفاضة الفاضة طلاق وما الحكم في ذلك مأجوري وكيف يطلق وما هي أحكام الطلاق حتى يكون على بصيرة وإذا أشكل عليه سيء من ذلك يسأله للعين إنما شفاء العيس سؤال كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الله وليكم وبركة فيكم يقول هذا السائل ما حكم الهدية ولماً تعطى وما هي الأحكام المتعلفة بها مأجوري الهدية مستحبه لما يترتب عليها من الألفة والمحبه والصلاة وتعطى للأقاهرب أول شيء لا والأصدقاء وتعطى أيضاً لسائل الناس من من فيه أطائه مصلحة له وتقريب له تحبيب له تأليف له تعطى الصدقة لخواص وتعطى أيضاً للعامة بما فيها من الخير التي هي الهدية تلم عن الهدية نعم أحسن الله وليكم صلى الله عليه وسلم تهادوا تحابوا قال إن الهدية تسلوا الشخيمة نعم تزاكم الله خيراً يقول هذا السائل الشيخ أخبر النبي صلى الله عليه وسلم نعم مخبر صلى الله عليه وسلم باب التحليف ونهي عن الافتراق ولا تكونك الذين تفرقوا واختلوا والمطلوب الاجتماع على الحق على الدين والعقيدة هذا هو المطلوب تصموا بحاب لله جميعاً ولا تفرقوا والنبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه سيحصل افتراق وأوسع عند ذلك بالتمسك بسنكه والعمل بما هو عليه هو أصحابه أحسن الله وليكم يقول هذا السائل الرجل دخل المسجد نعم إذا دخل معهم وهم صلون العشاء وهو بنية المغرب فلا مانع من ذلك وكما فعل هذا السائل وماذا تفعل المرأة إذا كان الشعر طويل؟ هل تمسحه إلى نهاية؟ بداعت منه كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك نعم يقول السائل الشيخ ما الأجر المترتد على صلاة الجنازة لأننا نرى الضعب من الناس عندما يصلي الفرد وكون هناك جنائز يخرج ولا يصلي على هذه الجنازة صلاة على الجنازة فرد كفاية فلا بد منها وإذا صلى عليها من يكي سقط ليثمع عن الباقين حصل المطلوب ولكن تبقى في حق البقية سنة فيها أجر عظيم أحسن الله إليكم يقول هذا السائل أحسن الله إليكم هذا السائل يقول فهل فيه زكاة إذا بلغ خمسة أوسق؟ أحسن الله إليكم هذا السائل يقول أحسن الله إليكم يقول هذا السائل الشيخ أحسن الله إليكم أحسن الله إليكم أحسن الله إليكم أحسن الله إليكم وما بعده فإنه إن شاء أفطر وإن شاء أصام أو ليه تعالف من كان مريضا أو على شفر فعدة من أيام أخر ناة يقول السائل في صلاة الوستر إذا صليت واحدة فماذا أقرأ فيها وما أدر الكمال في صلاة الوستر؟ تقرأ فيها ما تقرأه مع الشيخ عوما تقرأ فيها بالفاتحة وسورة الخلاص ولم يكون له كفوله سوى نوطرت بركعة واحدة أو شفعت بركعات قبلها نعم يقول هل الأجر واحد إذا صلايت الوتر في أول الليل أو في آخره؟ الأجر فيها جر والله الحمد في كل الليل من كل الليل أو ترى رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أنتهى ويتره إلى السحر فالوتر في آخر الليل لمن يثق في قيامه أفضل من الوتر في أول الليل وأما ما لا يثق في قيامه فإنه يوتر قبل أن يناب من أول الليل أما كان أبوه ريرا رضي الله عنه يسر على حفظ الحديث وحفظ السنة ثم ينام قال له النبي أمره النبي صلى الله عليه وسلم يوتر قبل أن ينام أشيت أن يترك الوتر نام تزاكم الله خيرا يقول ناحكم عبارة توقلت عليك إذا انتابه أمر توقل عبادة ولا يجيز لله لله فلا يقول توقلت عليه وما يقول توقلت على الله على الله جل وعلى وعلى الله فتوقلوا أنتم مؤمنين فعبده وتوقل عليه وعلى الله فليتوقل المؤمنون هذه اللفظة لا تقال الله في حق الله وإنما يقول للشخص وكالتك على كده وكده وكالتك ووضتك عمتك وما أشبه ذلك نام هذا السائل يقول مجموعة من الأشخاص في دورة يسكنون في مكان واحد هل يجوز لهم أن يصلوا جماعة في ذلك المسجد أو يلزمهم الخروج إلى المسجد في دورة نام إلا كانوا في دوره منتدبون يقول هذا السائل شخمحكم هذه العبارة تكتب عادة لكم خال استحيات أو لك خال الشكر أحسن الله لكم يقول السائل فضيلة الشيح عندما قال الصحابي الجليل لحبرته لك تحبيرا كيف يجاب عن هذا هذا الدليل على استحباب تحسين الصوت بالقرآن والحديث ورد مع بموسى لشعر ربي الله تعالى عنه لأنه كان حسن الصوت بالقرآن وكان يقوم من الليل فمر النبي صلى الله عليه وسلم من عند بيته وسمع صوته بالقرآن بحسن صوته ربي الله عنه فوقف يستمع فقال له الصباح لو رأيتني وأنا استمع لك البارحة أخبرته لك تحبيرا يعني لحصنته بصوت تحسينا لما أعطاه الله من حسن الصوت استحب أخذ العلمى من هذا أنه يستحب تحسين الصوت بالقراءة لأنها لا أبلر بالتأهير وذيه تعظيم لكلام الله سبحانه وتعالى فتقوم برفئ صوتها على الزوج وهي محرمة فما حكم هذا العمل مأجوري؟ هل يجوز للشخص يبحث عن زوج عقيم لتكون زوجه له لأن لديه الضرية الكثيرة من زوجته الأولى مأجوري؟ وآيبا كثرة الأولاد مطلوبة يتفرى جمع الأمة وسواد الأمة بذلك ورزقهم على الله لا يتأشر بالدعاية الباطلة التي تقول تحديد النسل خوفة الفقر إن هذه دعاية غربية ماكرة المسلمون يكشرون من النسل ما استطاعوا لأن بذلك تتفير للأمة هو يرهابا للعدو عمل هذا لا يجوز لا يجوز لها انتصوم حتى ينقطع الدم إذن قطع الدم قبل طلوع الهجر إذنها تصوم إتسحر وتصوم ولو لم تقتس إلا بعد الفجر إذا دخلت في شيء من نهار الصوم وعليها دم إن صومها غير صحيح شكر الله لكم فضيلة الشيء وبارك الله فيكم وفي ألمكم ونفع بكم الأمة الإسلامية أراكم ورحمة الله وبركاته