نور على الدرب 233 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثالثة والثلاثون بعد المئة الثانية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم يوليخ وتولى خوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب وضيف هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيتي كبار العلماء وعضو اللجنة أدائمة للإفتاة أهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء حياكم الله بارك فيه هذا يطلب تفسير الآية في قوله تبارك وتعالى عوذ بالله من الشيطان الرجيم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين أحسن الله لكم هذا سأل يقول الشيخ منهم أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم زوجعته ربي الله عنهنا وبناته وأبنى وعمه هنا العباس أبنى أبي طالب هؤلاء هم أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم قرابته زوجعته وقرابته عليه الصلاة والسلام أم ينوع الإنسان بين قراءة القرآن والذكر المأثور؟ اللذي لا يستطيع الوقوف صل قاعدا والحمد لله وقلات الفجر تطول فيها القراءة وها يلزم من ذلك طالة القيام نسبياً كان صلى الله عليه وسلم يقرأ صلاة الفجر بالسبعين آية إلى المئة صمها قرآن لأنها تطولوها القراءة صلى الله عليه وسلم فى شعر راسي إنها لا تكون سنة قد تكون مظمومة إذا قصد بها التشبه بالكفار وتشبه باله السار نعم زكم الله خيراً هذه الأخ تقول دعوت ربي كثيراً في الصلاة وفي خارج الصلاة لكنني لا يستجاب لي هل هناك نقص في دعائي ماذا أعمل معجوري؟ عليك الدعاء وأما الإجابة هي إندى الله سبحانه وتعالى وهو أعلم بمصالحتي يجب أن يدعوه ويكفر من الدعاء والإجابة بعض الناس فضيلة شيف والسائل يتلثم وهو يصلي وبعضهم يستند إلى الجدار إذا كان متعباً ولا يستطيع الوقوف إنه يصلي قاعد كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وما التلثم هذا إن كان لحاجة ولابس إن كان لي وير حاجة فإنه يُكره إنه تشبههم باليهود له فقرة أخرى يقول كيف يُحافظ المسلم على الحسناة التي عملها يقول هذا السائل تعاني زوجة هذه الأيام من أنراض مثل الحسد والعين وكل ما قرأت عليها من القرآن الكريم تأثرت فبما ذا تُوصولني معجورين وأدعى لها بالشفاء العاجف استمر في الدعاء لها واستمر في القراءة عليها من القرآن ولا تيأس إذا كان الإنسان يؤدي العمرة بالإسبوع أكثر من مرة حل له ذلك وما حدود العمرة والفترة بينها وبين العمرة الأولى أحسن الله لكم هذا السائل يقول بماذا توجهون حيالة صيانة المساجد بيوت الله عن الأذى والقذى مهما صغر أحسن الله لكم وإذا أراد الإنسان أنه يشارك في تنظيف المساجد وأنه هو أجر في ذلك أو لم يكن هناك مستخدم منظيفه وقام به أحد المسلمين هذا من أفضل العمل أحسن الله لكم أحسن الله لكم إذا كان لغير عذر فإن كانت نافلة أجوز هذا لكن له نصف أجر القائم كما في الحديث أما إذا كانت فريبة وهو جلس للعذر فله أجر القائم لبنيته هذا من الإيمان تراهته وعدم الكلام به واتلفل به هذا من الإيمان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم و هذه الوسوسة من الشيطان أليك بالاستعادة بالله من الشيطان ولكثار منها ويزول لي إذن الله نه هذا السائل يقول لي مجموعة من الأقارب يتعملون في السحر إبتعد عنهم خافة الإصابة لا يكفي هذا لكن تبتعد عنهم لفساد عقيدته لأن لا أثر عليك في عقيدته و لأن لا ترى بالمنكر على منكر وهذا كفر السحر كفر تعلمه وتعليمه تعاطيه والعمل به كله كفر بله عز وزل فإبتعد عنهم إذا لم يقبلوا النصيحة ويتركوا السحر و لم تجد من ياخذ على إيديهم من ولاة الأمور فعليك أن تبتعد عنهم يتنجوا بنفسك وتسلم في عقيدتك أما ما يقرأ لدفه السحر حقوران كله وصوصاً سورة الإخلاص والمعوذاتين ورددوا هذه السور وتقرأوا هما في الصباحة وفي المساء مع الورد وتكثر من الدعاة والاستعالة بالله من السحر ومن الشياطين ومن العائنين والحاسدين أحسن الله لكم سلاً عبارة الإسرار على الصغائر يجعلها كبائر أحسن الله لكم عند عمل العبادة والعمل الصالح كيف يزيل الشخصة لأعجاب بالنفس؟ أول من الشيطان يستعيد بالله من الشيطان وإذا وجد في نفسه إياً أو سمعة إنه يدفع ذلك ويعود لالإخلاص يستعيد بالله من الشيطان يقول بالنسبة للتورية على الوالدين من حالي غضابهما هل تؤد من العقوق الشيئ؟ التورية في المباح الذي ما يترتب عليه ورر بأحد تجوز وإما إذا كان كارباً في ذلك أو كان يضرب ذلك بالتورية أحد من الناس إنها لا تجوز نعم جزاكم الله خيراً واحسن إليكم هذا الأسائل يقول ما هي الوسائل والسبل التي تجعل اللسان ينطلق الأمر بالمعروف أنه يعني المونتر ولا يتردد إذا كان عنده مقدره علم لكن ما عنده سلطة ولكن عنده علم معرفة بالمونكر والمعروف إنه يستعمل النصيحة يستعمل التذكير ويستعمل الإنكار المونكر باللسان كما قال النبي وصلى الله عليه وسلم أحسن الله إليكم هذا يسأل فبيلة الشيخ يقول أمراض القلوب كيف تهيّ من الغفلة وكيف ترشد إلى الطريق الصحيح ذكر الله سبحانه وتعالى ذكر الله جل وعلى أحسن الله إليكم وبركة فيكم أم محمد من الطائف أرسلت بهذا السؤال تقول موجد لدي حليفظة لم أستخدمها ومرت أكثر من 20 سنة لم أخرج الزكات عنها وفي الوقت الحاضر بئتوا بعضاً منها ب3200 ريال سعودي والسؤال كم إذا كانت إقتنيتها لللبس فإنها توزن ويخرج ربع العشر من وزنها يعني يخرج ما يقابل ربع العشر من وزنها نعم هذا سأل أرسل بمجموعة من الأسئلة يبدأها بسؤال من رؤية الصحيح الشخصالة لتفسير القرآن الكريم بلاعجاز العلم في القرآن تفسير القرآن بتفسير الصحابة تفسير القرآن بتفسير التابعين تفسير القرآن بلغة التي نزل بها وهي اللغة العربي هذه وجوه التفسير ملعجاز العلم هذا أمر حادث وهي نظريات تخطي وقد تصير يقول بالنسبة لأداب الأداب التي يجب أن يتحلى بها طالب العلم و هل يقال من أداب طلب العلم غلاق مثل الجوال عند حضوري للدروس؟ نعم من الأداب الإصحاء للمدرس والسؤال مع ما أشكل تأددوا معه بحسن تعامل وعدم غضاب المدرس وعدم تعجيز المدرس والتطاول العلم أضيلة الشيخ هذا السائل يقول هل ملحق المسجد يعتبر جزء من المسجد وهل الأجري سوى؟ كل ما كان في مبنى المسجد إحوشه تدار المسجد إنه من المسجد ومن عمله بنا في محيط المسجد له أجر من شارك في بناء المسجد هنا يقول تقول السائل ما حكم عمرتي أو عمرت المرأة التي أحرمت بالبنطال والنقاب وهل عمرتها صحيحة؟ وهل يلزمها فيديا لذلك؟ شكرا الله لكم فضيلة الشيخ بارك الله فيكم وفي علمكم ونفعبكم الإسلام والمسلمين أجابة عن ناسي لكم السفساراتكم في هذا اللقاء فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان أضو هية كبار العلماء وأضو اللجنة أدائمة للفتاء شكرا لفضيلة وشكرا لزميدي مهندس الصوت عثمان بن عد الكريم الجويبر الذي سجل هذا اللقاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته