نور على الدرب 255 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ صالح الفوزان
18:41
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة
المستمعين الحلقة الخامسة والخمسون بعد المئة الثانية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين السلام علي نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين إخوة الإيمان إخوة الإسلام السلام عليكم
ورحمة الله وبركاته طبت مطاب الجميع وقاتكم بكل خير نحيكم أجمل تحية ونتواصل معكم ومع حلقة هذا الاسبوع برنامج نور على الدرب أسئلةكم نعرضها على ضيف البرنامج فضيلة الشيخ الدكتور صالح من
فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للفتاء أهلا وسهلا فضيلة الشيخ صالح بارك الله فيكم أثابكم الله نستهل هذه الحلقة بما سأل به أحد الأخوة يقول قال الله تعالى إلا
من تابة وأمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا بارك الله فيكم يسأل حفظكم الله عن التوبة وعن أثرها في حياة المسلم وعن هذه الآية المباركة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد
لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما هذه الآية الكريمة فا يوابحة المعنى أن من وقع في الزمب أي زمب كان فإنه معرض للعذاب والعقوبة العاجلة هو
ولااجلة إلا من تابة أمن تابة تعب الله عليه وغفر له ومحى زمبه وخطيئته والتائب من الزمب كما لا زمبه لحو التوبة تجبوا ما قبلها كما في الحديث إلا من تابة فهذا معنى استثنى بهذه الآية
معنى الاستثنى بهذه الآية إلا من تابة إلا من التوبة معنى هو إذا الشروطة إلا من التوبة إلا من التوبة إلا من التوبة في سبيل الله كمثل حبة أمبتت سبعة سنابل في كل سنبلة مية حبه الله
يلاعف لمن يشاء يلاعف أكثر من مية حبه أي أكثر من سبع مية حبه أو أكثر من سبع مية ضعف ضعف أبعافا كثيرة سبحانه وتعالى لا يعلموا إلاه لكن من شرط هذا لا يمن بصدقته لا يمن بصدقته يا
يوللين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والعذاب وإن الله طيب لا يقبلوا إلا طيب هو الشرط الرابع أيضا أن يكون المال المتصدق بهما ما ينتفع به أحسن الله عليكم أيضا الأخ محمد جسع ليقول شخص
يقول إنه يبقى حتى ساعة متأخرة من الليل على الانترنت والحاسب الآلي بنية نشر النصاح ودعوة الآخرين وكما ذكر إنه بنية صالحة عند استعداد علمي فهذا من طلب العلم ومن الدعوة إلى الله عز
وجل لكن لا يفنى ليله كله حتى بالصلاة صلاة النافل والتهاجب لا يفنى ليله كله للينام من الليل لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام كان ينام عليه الصلاة والسلام أولى الليل وإستيقظوا
آخره قال صلى الله عليه وسلم خير القيام داود وكان ينام نصف الليل وينام صدسه آخر الليل قبل صلاة الفجر نام فإنه إذا عرفه متيعنه يستخرجه ويتلفه كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم
وبالرقية الشرعية يطلب من أهل العلم وأهل التقوى من يرقيه كذلك هذا من العلاج للسحنان أحسن الله وليكم أثابكم الله هذا السائل يقول كنت في سفر من الرياض إلى المجمع ودخلت مع الإمام في
صلاة الظهر بنية الجمع والقصر وصليت مع الإمام ركعتين فقط لأنه فاتت ركعتين ثم بعد أن سلم الإمام لصلاة الظهر سلمت معه وقمت وصليت ركعتين كنت أنا الإمام في جماعة أخرى فهل الصلاة للظهر
والعصر قصرا صحيحة؟
أحسن الله وليكم أنتقل إلى سائل آخر يسأل حفظكم الله رمزا لسمه بي عبد الله يقول هل هناك اختلاف بين الرشوة والعطية التي يقدمها الشخص مقابل إنجاز عمل ما شخص آخر أنجز له العمل رشوة رشوة
رشوة رشوة رشوة رشوة رشوة رشوة رشوة رشوة رشوة رشوة يجب على المسلمين أن يحارب الرشوة أن يتجنبوها يجب على المراجعين أن يحذروا من الرشوة يجب على الإداريين والمسؤولين أن يحذروا من
الرشوة بأي السمات كانت حتى لو منفع لو عطاك منفع لسكن بدار سنة أو أيام أو هذه السيارة إرتبها أحمل عليها كل هذا يدخل أحسن الله عليكم هذا سائل آخر يسأل سحصال يقول هل يجزأ الوضوء
والغسل من مياه برك السباحة العامة والتي في البيوت أو للسراحات والتي يزاد في مائها ويجدد بالفلاتر الحديثة أحسن الله عليكم سائل آخر يقول المال الموقوف لبناء مسجد هل فيه الزكات إذا
حال عليه الحول؟
نعم مادام ما بنى المسجد ولا أمفق وفاهم الكوك يجب عليه الزكات فيه نعم يقول العقار والأرض إذا قصد بها التجارة هل يجب فيها الزكات؟
دلاشك إذا نؤية الاتجارة هاصبحت من عروض التجارة من السلع فهيجب ان تقوم عند تمام الحول عليها بعدنية بيعها أحسن الله عليكم سؤاله الأخير يقول ما حكم دفع الزكات من العام لأبناء أخيه إذا
كانوا فقراء وكذلك الخال وهل يجيز دفع الزكات لأصول المزك أو فروع ومن أراد الزواج هل تدفع له الزكات إذا كان يستحب؟
نعم من أراد الزواج وهو هقير ولا يستطيع الزواج اللي بيمساعدة وساعده من الزكات هو أولا بها وكذلك الزكات الدفع الزكات لأن السادقة على القريب بأجرين أجر السادقة أو أجر أفصلة كما في
الحديث أما وصول المزك وفروع ولا تجلح لهم الزكات لا تجو الزكات الولد ليولد ولا زكات الولد ليولده لأن الواجب على كل منهما أن يمفق على أصله أو فرعه إذا احتاج لا يجعل الزكات واقية
يماله أما فروع فهم الأبناء والبناء والأولاد البنين والأولاد البناء إلى آخرين أما فرع الزكات أما فرع الزكات أسأل عن الحكم الشرعي في المرأة التي تسب زوجها إذا كان عنيدا النوع عما مع
الآخرين هل يدخل في ذلك أولو التعالى إمساكم بمعرف أو تسريح بإحسان؟
نعم إذا لم يكون هناك عشرة بالمعروف سأت العشرة بينهم وتعذر الإسلاح بينكم لا تمسك فاحين إمساكم بمعروف أو تسريح بإحسان نعم لا يمسك هذا إذا تركت الصلاة متعملة فا يكافر ولا يجود له أن
يمسك كافر ولا تمسك بإصم الكوافر التي لا تصلي متعملة هل يكافر ولا يمسك وأما إذا أساءت إليه بإساءة أخرى حقه إنه أو تأبت عن حقه عليها أو عن عشرةها أو هجرته أو منعت ما له على هذا ناشس
تسمى بالناشس أحسن الله عليكم هذا أحمد تعجد دين سودان مقين في المملكة يقول هل يلزم على المسيح؟
هو أن ينتمي إلى أحد المذاهب الإسلامية الفقية وما هو حكم التقليد المذاهب الفقية وأيضاً الأشخاص الذي عنده الاستقاع لمعرفة الحكم الشرعي بدليلة لا يقلد واحد يعمل بالدليل أما الذي لا
يستطيع معرفة الحكم بدليلة فإنه يقلد يسألها العلم ويقلد من أفتاح قوليه تعال فسألوها للذكرين إن كنتم لا تعلموا تقليد المذاهب الأربعة أحسن الله عليكم أن تقليل السائل آخر محمد علي من
رياضي يقول ما هو المنهج الصحيح في التعامل مع الفتن وخاصة في الوقت الحاضر؟
أحسن الله عليكم هذا السائل آخر يقول هل ورد حديث عن المستفى صلى الله عليه وسلم أن مجلسة علم خير ومو قضاء سبعين ركعة؟
أحسن الله عليكم هذا السائل آخر أبو معاد من تبوك يقول أحسن الله عليكم نختم هذه الحلقة بهذا السؤال من أحد الاخوى لرامزة لاسمه بيحيا من جدا يقول حكم من فاتت الفريدة وقد أقيمت صلاة
الجنازة أحسن الله عليكم وبارك الله فيكم وفي علمكم ونصر الله سبحانه وتعالى أن يجعل ذلك في موازين حسناتكم أتمنى الزميل عثمان ابن عبد الكريم الجويبر ألقاكم على خير في لقاء مقبل بإذن
الله تعالى إن كان في العمر بقية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته