نور على الدرب 262 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثانية وستون بعد المئة الثانية السلام علي نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينا يوهل إخوة والأخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحيكم في مستهل هذا اللقاء من برنامج نور على الدرب والذي يجمعنا بضيف البرنامج مع الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان عضوا هي تكبار العلماء وعضوا اللجنة الدائمة بداية السلام عليكم شيخ صالح بارك الله فيكم نستهل هذا اللقاء بهذا السؤال من الأخ مين صالح يقول بارك الله فيكم في قول الله تعالى ومي يبتغي غير الإسلام دينة مالمقصود هل هذا الدينة الإسلام هو العام للناس ومن تأخر عنه أو خرج عنه يعتبر من غير المسلمين صلى الله عليه الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعي دين الإسلام هو دين جميع الأنبياء وهو التوهيد لله عز وجل والعمل بشارعه ألعامهم في كل الأنبياء وكل المؤمنين في كل زمان ومكان ومن خرج عن هذا الدين فهو كافر وهو خاصر في الدنيا والآخر فالإسلام عام هو الدين جميع الأنبياء ويطلق الإسلام على ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم هو لا يخرج عن ما سبق من أديان الأنبياء لكن قد يختلف في الحكام الفرعية فقط الحكام العملية كل أمه يشرع لها الله ما يناسب من الأحكام في وقتها ودين جميع الأنبياء ويسمى بالإسلام كل الأنبياء مسلمون وكل أتباعهم مسلمون ومن خرج عن هذا هو كافر وفي الآخر من الخاصرين فلا بد أن يتبع هذا الرسول. قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا وملا يؤمن بالذي جئت به إلا دخل النار وما من يستهزي بشيء من ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا كافر وهذا ردة من عن دين الإسلام قل أبي الله وآياته ورسوله كنتم تستهزيهون لا تعتدوا قد كفرتهم بعد إيمانكم فكيف فرق بين أن يرتكب شيء من المعصية ومخالفة السنة وكون هيستهزيه. فلا يستهزي ولا إسكر ولا يتنقص نجاء به الرسول ويعرف إنه مخطي وأنه عاصي يعترف بهذا وهذا لا يكفر هذا يعتبر عاصي نعم أحسن الله إليكم سؤاله الآخر يقول برك الله فيكم بالمقصد بهتعالى لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون هؤلاء الملايكة عليه الصلاة والسلام لا يعصون الله ما أمر منفذون أوامر الله سبحانه وتعالى ويفعلون ما أمرهم الله به في هذا الكول الذي يتولونها في هذا الكول منهم الموكل بحفظ عمال بن آدم كتابتها ومنهم الموكل بالأجنة في الأرحام والكتابة على المولود هي رحم أمه ومنهم الموكل بنفذ الروح للأجنة ومنهم الموكل بقضي أرواح الخلق عند الوفات ومنهم الموكل بالقطر والنبات ومنهم الموكل بالوحي وهو جيبريل عليه السلام كله له عمل وكله منفذون أوامر الله سبحانه وتعالى ومع هذا يسبكون الليل والنهار لا يفترون لهم يعبدون الله عز وجل وينفذون أوامراه فيها للكون نا مخالفة ما أمر الله به أو أمر به رسوله صلى الله عليه وسلم هذه هي المعصية مخالفة متعمدا هذه هي المعصية وهي تختلف منها ما هو كفر ومنها ما هو كبيرة من كبائل الدنوب ومنها ما هو معصية من السغاية أحسن الله ليكم في قول الله عز وجل يدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعدة الحسن وجادلهم بالله هي أحسن يسأل برك الله فيكم يقول ما هو أدب الخلاف وقيف نستفيد من هذه الآية أخالفة الدليل تركنا فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخي أحسن الله ليكم هذا السائل آخر يقول لدي قطع من الغانم يبلغ نحو ثمانين رأس وأطعنه وأعرفه علم أنني أبيع وأذبح وأهدي من هذا القطع هل عليها زكات؟ إذا كنت تعليفها أغلب السنة أو نصف السنة أو أغلب السنة ليس بها زكات إذا كانت المقبرة متصلة بالمسجد ليس بينهما إلا جدار هذا لا يجوز المسجد على مقبره لا يجوز إن هذا وسيله إلى الشرب وفيه مشابهة للمساجد المبنية على القبور ميلا كان المقبر مفصولة عن المسجد بطريق أو بأرض نفضى مفصولة عن المسجد تماما بطريق يمر معه الناس السيارات أو أرض فضى ولا حرج في ذلك ولا علاقة لهذه المقبرة بالمسجد نعم سؤاله الآخر حفظت من الله يقول ما هو الضابط الشرعي في زيارة القبور سؤاله الآخر حفظت من الله يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم هل هذه بركة الله فيكم يقول دعوة إلا إن الإنسان كثير يكثر من الاستغفار ويكثر أيضا من الأخطاء؟ لا لا يكثر من الأخطاء لكن إذا أخطاء يستغفر يستغفر لأن الله يحب أن يغفر لعباده اسمه الغفور الرحيم وحب أن يغفر لعباده وأن يرحمهم وأن يتوبع للتائلين أحسن الله عليكم أبو يحب برك الله فيكم يقول ما هي منزلة الدعاة في الإسلام وهل له أداب معينة؟ أحسن الله عليكم السائل أبو ناصر من جدة يقول اشتريت أرب قبل خمس سنوات والآن بعت الأرض بمكسب هل عليها زكات علم بأنني اشتريتها للاستثمار؟ جزاكم الله خيرا أحسن الله عليكم هذا السائل أخر محمد من الجوعية يقول إذا دع الرجل على ولده وهو في حالة غضب وأصيب الولد فما دع عليه وهو ناجم الآن أحسن الله عليكم محمد سعيد الشهري من أبها يقول هل يجوز نبش القبور من أجل تحقيق مصلح عامك الطريق العام؟ أحسن الله عليكم هذا السائل يقول بالنسبة لقطع النية في العبادة وخاصة في الصيام هذا السائل آخر يقول رجل قد ذهب إلى مكة المكرمة ناوية العمرة ثم مرض في الطريق وعاد فما ذه عليه؟ يتحلق إذا كان مرضه لا يمنعه من المضي إلى مكة وينتظر حتى يشفى ويبقى على إحرامي حتى إلى شوفي وقوي وزال عدره يذهب ويكمل عمرته وأكمل حجة والعمرتها لله هذا إذا لم يسترط عند الإحرام ما يبشرط عند الإحرام قال إن حبسني حابس أما حل لي حيث حبستني إنه يتحلق عند وجود الحابس بلا شيء ولا يلزمه شيء هذا يخير إن شاء أحرام إن دمرور بالميقات وأمر على مكة وأده العمره وخرج إلى جده العمله وهذا أحسن له وإن شاء ذهب إلى عمله في جده دون حرام ثم إذا فرغ من عمله يرجع إلى الميقات الذي تعده يحرمن ويأتي بالعمرة إذا قصد عقل يمين على الإثنين أن يقبل الصلح أو أحدهما ثم خالف المحلوف عليه خالف أليمين تجب عليه الكفارة إذا قصد مسافة تزييد 80 كيلوه أكثر له القصر أما إذا فرغ لا يدري وان ينزل وصار يمشي واتماده لا يجيز له القصر لأنه لم ينزل مسافة معينة إذا كانت تخاف على نفسك من عدم الزواج وخاف على نفسك من الوقوع في الحرام فقدم الزواج وإذا كانت لا تخاف على نفسك وانت لم تؤدي في ريبة الحج وانت ما تخاف على نفسك من الوقوع في الخطأ هي عرضت لقدم الحج هذا السائد آخر يقول من حرما ابنته أو موليته الزوج الكف هل تصد ولايته؟ نعم لكن ما ينقلها تنتقل الولاية منه إلى من بعد من الأولية لكن لا ينقلها إلى القاوي نعم بارك الله فيكم هذا يسلق المصحت حديث الله مجعلها رياحا ولا تجعلها ريح لا يحظرني هو وارد لكن لا يحظرني حكم سنديه نعم بارك الله فيكم يقول الأخ أحمد من اليمن هذا جمع بين جرائم تعملوا معه بالنصيحة أن يتوب إلى الله أن يترك النميمة، يترك الغيبة، يترك شهادة الزور، يترك الأيمان الكاذب هذه جرائم خطيرة ناصقوا أن يترك هذه الأشياء ملكتروه بالله وخوهه هم بالله عز وجل نعم نختم هذه الحلقة حفيظكم الله بهذا السؤال او كان من عادت أهل البلد أن الرجال يخضبون بالحنة فضيلة الشيخ الدكتور صالحي بن فوزان الفوزان عظوها يتكبار العلماء وعظو اللجنة الدائمة للإفتانس الله سبحانه وتعالى أن ينفعنا جميعا بما سمعنا نلقاكم على خير بإذن الله تعالى في الحلقة المقبلة وهذه تحية من الزميل عثمان ابن عبد الكريم الجويبر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته