نور على الدرب 268 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثامنة وستون بعد المئة الثانية صلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم يوليخ وتولى خوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرق وضيف هذا اللقاء وفضيلة الشيخ صالح من فوزان الفوزان عضوه هيات كبار العلماء وعضوه اللجنا الدائمة للإفتاة أهلاً ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء حياكم الله وبرك فيه هذا سأل يقول الشيخ أبلغ من الأمر الأربعين وقد مضى أعليا أربع سنوات من أمر وعلى آله وصحابه أجمعين على الصحيح من قولي العلماء أوله صلى الله عليه وسلم بين العبدي وبين الكهري تركوا الصلاة وفي الحديث الآخر العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة من تركها قد كفر الواجب عليك التوبة من جديد لأن هذا اعتبر ردة عن الإسلام تركوا الصلاة متعمدا يخرج من الإسلام عليك بالتوبة إلى الله والمحافظ على الصلاة يمستقبل حياة إلى الموت والمحافظ على صيام رمضان والله يتوب علينا وعليك وعلى كل من تابة إلى الله عز وجد نه تقول الأخة مرام بأنها توضي ولدها الرضية وحية طاهرة هل يلزمها يعادت الوضوب بعد ذلك وملحكام المتعلقة بذلك ما اجورين إذا لم يستفرجه مباشرة بلون حايل إنه ينتقل وضوءها عليها أن تعيد الوضوء أما الهكام هي مثلا عسل اليد إذا علقى بها نجاسة من فرج الطفل إذا جعلت على عورة الطفل حائلا وساترا وغسلت عورته من تحت الستارة فهذا أحسن نعم هذا يسأل فظيلة الشيخ هل هذا وارد حديث الرجل الذي حمل على البقرة فكلمت والذئب الذي عذا على الغنم وكلم الرائي هل ورد مثل ذلك هذا السائل الحامد من المدينة يقول عندي الف ريال إذا حولتها على البنك ب 625 جنيه سوداني هل في هذا ربا؟ نعم يقول هذا السائل الشيخ ما هي الأسباب المعينة على الدعوة والتخلص من تلبيسات الشيطان أثناء الدعوة كاليأس والكسل وغير ذلك أبسائل يقول الشيخ صالح ما حكم التغني بالقرآن وأيضا ما معنى كلمة التغني ومعنى تحسين الصوت ليس من ما لم يتغنى بالقرآن يعني حسن صوته بالقرآن ويحسن أداءه بالقرآن هذا معنى التغني بالقرآن وليس التغني معنى أن يجعل القرآن على طريقة الأغاني بالتمطيط والمقامات ما يسمونها بالمقامات هذا يتخذ غنة ألا يجوز تحويل القرآن إلى غنة نما التغني غير غير غنة نعم فصليت المغرب في جدة ثلاث ركاعات كاملة ثم أتأت جماعة ثانية تصلي المغرب وأردت السفر إلى بلدي أبها بعد صلات المغرب فصليت مع الجماعة عركعتين وسلم وكانت نية صلات الإشاء هل صلاة صحيحة؟ لا هل غير صحيحة؟ مغرب ثلاث إذا سلم الإمام تقوم تاكيب الرابع ولا تقصر الصلاة خلفة صلاة غير مقصورة وهي المغرب مغرب لا تقصر يقدر ما يسمع من خلفه ومن هو داخل المسجد لأن لا يؤذي الجيران يؤذي المساجد الأخرى يؤذي من نصلي خلفه فهذا شيء وقع من بعض الجهال أو بعض الشباب أنهم يرفعون أصبات مكبرات الصوت وإذا ما يكفيه ماذا يتون بالصدى يجعلون صدى يزيد الصوتها بانتداده ورنته ويرداله على أيمة المساجد أن يستعمل مكبرات الصوت لا داخل المسجد ولا خارج المسجد يجب أن تبادر بفراقها إذا لم تتب إلى الله التبادر بفراقها قال الله جل وعلا ولا تمسقوا بعصم الكوافر فهذه إذا تركت الصلاة متعمدة صارت كافرة لا يجوز المساجد فيها تجب مفارقةها نه وصلنا هذا السؤال من نبخالد بالمكة المكرمة يقول الشخصالة هل لعقيقة المولود الذكر السمن معينة وهل يجوز لجد القيام بالعقيقة كهدية إشترط في العقيقة ما يشترط في الأضحية ومن ذلك السن أن تكون من الضان ما تم له ستة أشهر وأكثر ومن المعز ما تم له سنة كاملة هذا هو السن في العقيقة ما هو الأضحية إذا قام بها غير الوالد طير والد المولود فلا بس بذلك تدخلوا أنيابة هذه تدخلوا أنيابة إذا عقع عنه جده أو أخوه أو قريبه أجزه ذلك و الحمد لله نعم نعم لا وشروطة ولن أن يكون الدعاء لا يخرج عن المشروع أن يكون فيه عتده أو فيه أشد من ذلك دعاء لغير الله رابعا أن يكون مطعمه حلال ومشربه حلال وملبسه حلال وغذاءه حلال السائل الذي رمز لسمه بألف ألف يقول أحسن الله لكم هذا السائل أرسل بمجموعة من الأسلاء يقول نكون ولا لك بالدعوة للتفاق والاجتماع على الحق على العقيدة الصحيحة يكون ذلك على عيد العلماء والمصلحين يدعون إلى الاجتماع والأتلاف ونبذ الافتراق بغير الحق بل للهواء أو للحزبيات أو الجماعات وعلى الدعات المصلحين أن يعملوا هذا الشيء. الدعات الآن تذرون جمعيات للدعوة إلى آخره ولكن التفرق موجود وهم لا يعملون الدعات لا يعملون على هذا الأمر. لا يهتمون بهذا الأمر. ربما يقول بعضهم كثير منهم يقولون أن هذه خريت العتقاد هذه خريت الرائع أو ما أشبه ذلك هذا لا يجوز الواجب عليهم بعد الدعوة للتوحيد وإخلاص العبادة لله أن يصلحوا تقول الله وأصلحوا ذات بينكم لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بالصدقت أو معروف أو يصلاح بين الناس وما يفعل ذلك ابتغى أمرضات الله فسنؤتيه أجرا عظيمة يقوله جل وعلا وإن طائفتان من المؤمنين قتلوا فأصلحوا بينهما إلا إلى أمر الله إن فات أصلحوا بينهما بالعدل وأقصطوا إن الله يحب المقصطين إنما المؤمنون أخوة أصلحوا بين أخويكم لا يجوز النبقى على الاختلاف أن هذا يمزق وحدتنا ويمزق قواتنا ويفرق تماعتنا ويطمع العدو فينا وأما قول ما نقول نجتمع على ما التفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا في قائدة فاسدة ويرصحيه يجب النجتمع على الحق على العقيد أيضا له فقرا أخرى يقول ما نصيحة الشيخ حبيب الله للشباب في بداية طريقة لاستقامة على الخير يطلب العلم في مراحل الدراسة أو على المشاهد في المساجد وأن يحرصوا على حضور المحضرات والدروس المساجد على طلب العلم هذا ما ننصح به شباب المسلمين ونحذرهم من التفرق ومن قرناء السوء ومن الرحلات المشبوهة والمخيمات المشبوهة والاستراحات غير ذلك لا يصحبوا إلا الطيبين المستقيمين على طاعة الله أحسن الله لكم هذا السائل يقول الشيخ هل يجوز أن نصرف الزكاة في الدعوة إلى الله فيصرف منها على الدعات وعلى الطلبة العلم الزكاة الله جل وعلا تولى تقسيمها وحدد أهله لا يجوز الفروج عن من حددهم الله يقوله تعالى إنما الصدقات لفقراء المساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وبن السبيل ريغة من الله لا تخرج الزكاة عن هذه الأصناف الفمانية والدعوة إلى الله تمول من بيت المال أو من التبرعات الخيرية هنا أحسن الله لكم هذا يقول أنا مدخل وأفقد أعصابي عند الحديث مع الأخرين وعلى زوجتي وأولادي وأيضاً والدتي هل أحاسب على ذلك؟ فلا تستطيع الخلاص منه إلا بالتوبة والعزيمة الصادقة يقول كيف أنا رد بحجة قوية ومقنعة على من احتجى بالآية الكريمة يا أيها الناس وعليكم أنفسكم هذه الآية الكريمة تحث المسلم على التمسك اتتاب الله ولو تركه الناس وإنما يتمسك وليس معناها ترك الأمر بالمعروف عن المنكر فالهو يتمسك اتتاب الله ولو زهد فيه من زهد ويدعوا الناس إلى الرجوع إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ولهذا قال أبو بكر الصديق ربي الله عندي يا أيها الناس إنكم تقرأون هذه الآية تولونها على وير توليا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شكر الله لكم وضيلة الشيخ بارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الأمة الإسلامية أجابة مشكورا عن أسلةكم استفساراتكم في برنامج نور على الدرب وضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان شكرا الله ليه فضيلتي وشكرا ليه زميل مهندس الصوت أثمان بن عبد الكريم الجوابل الذي سجل هذا اللقاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته