نور على الدرب 271 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الحادية وسبعون بعد المئة الثانية الصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين لبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم يوليخ وتولى خوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرق ضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح من فوزان الفوزان عضو هياتي كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاة أهلا ومرحبا بشيخ في هذا اللقاء حياكم الله وباركة فيه هذا السائل يقول فضيلة الشيخ أنا أدرس في المعهد اللي علمي وما هو الحد الأدنى لتعلم الفقه الشرعي وهل نكتفي بما ندرسه في المعهد مقجوري وفيه خير كثير وفيه مقررات في مختلف العلوم السرعية مفيدة فأنتم في نعمة ولله الحمد والواجب عليكم العناية بهذه المقررات بالتفسير والهديث والفقه واللغة العربية والوصول تعتنوا بذلك لأن هذا أساس العلم هذه المقررات هي أساس العلم ومداخله اختصرات مفيدة اختيرة لكم ادرسوها حفظا وفهما وإناية بها ولا يكفي الدراسة في المعهد العلمي وما هذا أساس للعلم فأدرسوا أيضا المتقلية كلية الشريعة ووصول الدين واللغة العربية أدرسوا الدراسات العليا أدرسوا على المشائخ في المساجد إذا تحصلتهم على شيء من ذلك فأطلب العلم ليس له حد والله جل وعلى قال لنبيه وقل ربي زدني علمة المسلم بحاجة والعالم بحاجة إلى الزياد من العلم العلم ليس له حد ينتهى إليه ومن غنى أنه عالم فهو وجاهه يقول هذا السؤال بعد الله إذا وصلت قرب الجامع والإمام يقتب هل يجوز لي أن أكلم أحد من الناس قبل دخول المسجد إذا دخلت وجلست للاستماع فلا تكلم أما مادمت في الطريق أنت ليس لك حكم الجالس والمستمع فلا يواسي الأرض التي حاولة أو يخطط فيها لأن هذا يشفل عن الخطب قد لغا يعني لغا أجره ليس له أجر تكلف ولم يحصل على أجر نعم هذا في الصحاب الدين يكدين على أحد وأحالك هذا المدين على من يسدده لك يجب عليك القبول إذا كان المحال عليه ملي أحسن الله إليكم هذا السؤال يقول هناك عبادة لا بدعه لا يجوز السؤال بالجاه ولا بالحق هو ولا بالشخص إنما يسأل الله جل وعلا باسمائه وصفاته أو تطلب من الشخص الصالح الحاضر عنده أن يدعوه الله لك أما الغائب وأما الميت فلا يطلب منه شيء لا دعا ولا غيره أحسن الله إليكم نعم تعلم العلم تعلمه أفضل من نوافل العبادات لأن نفعه يتعده وأما العبادات فنفعها قاصر على صاحبها وغيرت الشيخ هذا السؤال يقول من يدعو إلى نبذ الأخذ عن المذاهب والأخذ من الكتاب والسنة دون الأخذ من كلام الفقهاء ما رأيكم بذلك؟ هذا الغلط لا قال الكلم هذا غلط ما كل الناس استطيعون الأخذ من الكتاب والسنة بل ولا واحد في الألف استطيع الأخذ من الكتاب والسنة نما هذا في حق لا إما الكبار كالإمام أبي حليفا والإمام مالك والإمام أحمد والإمام الشافعي وإنه يسأل أهل الذكري "الفق مصور ولله الحمده بلوة عربية وواضح حاجه للصياته ما يصار أحسن من ما صاغه العلماء العلماء الإسلام ليس العيب في صيات الفق العيب فينا نحن في كسالة المعرضون عن طلب العلم العيب فينا ليس في صيات الفق نعيب زماننا والعيب فينا ومال زماننا عيب سوانا وإلا تشيخ حدد كتب مناسبة للمبتد في دراسة الفق يا أخي إن كنت تدرس لراسة نظامية إدرس المقررات التي عنده إن كنت تدرس على المشايخ فهم محددون لك الكتب المناسبة يشرحونها لك ناة أحسن الله لكم يقول شيخ هذا السائل صليت في مسجد وكانت الأرض فيها أثار مطر ولكن السماة صحو فجمع إمام المسجد ولكنني خرجت فهل أنا مصيب ثم ما ضد المسجد ورجوع منه فهؤلاء الحقيقة أنهم يعبثون السلات بالإمامة إذا رأوا في السماء قزعا أو شيئا من السحاب المقبل جمعا ولو لم يحصل مطر أو حصل مطر خفيف رذاز ما حصل منه لا وحل ولا بالفياب ثم يجمعون لا يسحج معهم سلاتهم العشة غير صحيحة لأنه بغير وقتها على المسلمين أن يتنبه لذلك وأن ياخذوا على أيدي هؤلاء السفهة الذين يتلعبون بالسلات وقد ذكر أنهم يجمعون لياجل يروح يذهبون إلى الاستراحات والسهر هاجب على الجهة المسؤولة عن المساجد وهي وزارة الشئون الإسلامية وشئون المساجد عليهم أن يتقوا الله عز وجل وأن يتابعوا هؤلاء ويخلصوا المساجد من هؤلاء المتلاعبين وأن لا يسند الإمامة إلا إلى من يقوم بها لا ألعب إذا لم تعلم به إذا لم تعلم به ولم يخدرك عنه إذا تمت مدة في الإجارة ليس للمستاجد الحق ياخذوا عنه مقابل من المال أحسن الله إليكم وبرك فيكم لا يجوز عظلة أن نساب معنا أن يمنعنا من الزواج بكفء رضين به إذا خطب المرأة خطبها كفء لها في دينه وهي أمانته وهي رضيت به يجب على وليها أن يزوجها منه وأن يستثمرها لأنها موظفة يريد أن يأخذ راتبها لا يجوز له حرام عليه ذلك المرأة تريد الزواج ويفوتها الزواج تبقى عانساً وينصرف عنها الخطاب وعليها الأولياء النسان يتقوا الله وأنكيه الأيامة منكم سالحين من عبادكم وإمائكم ومراه من ينكيه هؤلاء ولا يعظلوهم وكان لماعق البنياء سار ربي الله عنه وخت مع زوج فطلق هذا الزوج طلاقاً رجعياً أو طلاقاً دون الثلاث أحسن الله لكم هذا سائل أرسل بسؤال يقول من به سلس بول هل يتوضى لكل صلاة؟ نعم إذا كان البول لا يتوقف ولا يأمنه في كل لحظة إنه إذا أراد الصلاة بعد دخول الوقت إنه يستنجي ويضع على ذكره حافظاً يمنع تسرب البول وما يتوضى ويصلي في الحال يعمل هذا في وقت كل صلاة نعم هذا أبو ساعد من جدة يقول الشيخ إذا بقى على المرأة أيام الرمضان لم تصمها راجع أنها لا تصوم التطوع لا حتى تؤدي مع عليها من الفاقاولي صلى الله عليه وسلم من سامة رمضان واتبعه ستاً من شوارت والستة هذه نفر فلالك مثل ونفل الصيام في غير إذا كان عليها قضى تبدأ بالقضى ولا تخصصه بأيام العشر تقول الصوم العشر لشى نحصل على فاقاول الصيام العشر تصومه في أي وقت تمكنت من أدائه لأنه دين في ذمتها ولا تؤجلوا إلى ان تدخل العشر وتريد ان تصوم القضى وتحصل على أجر النافلة لا يجب عليها المبادرة بالصيام متفير ذمتها مصالة في استعمال الدهونات والمساحيب للجلد لأنه تحتاج إلى هذا أبو إبراهيم يقول الشيخ بالنسبة لكفرة اليمين لو دفعتها لعائلة مكونا من 8 شخص وإذا لم يكمل العشر تدفع الباقي لمن يكملها من الفقراء الآخر إذا أفرتت يوم الجمعة أفرتته بالصيام هذا منهي عن هذا لا يجوز نهى صلى الله عليه وسلم عن سوم يوم الجمعة إذا أفرتته أما إذا سمته مع غيره دخل تبعا نان هل الدعاة يقول له أثر في دفع القضاة هو من القضى إذا قدر الله نكتدعوا استجاب لك فهذا من قضاء الله جل وعلا والله مرى بالدعاة وهو الذي قضى المقادير قدرة ومع هذا أمرى بالدعاة ولا يتنافى الدعاة مع القضى يقول أرجو أن تفسير الآية وإن عاقبتم فعاقبوا مثل ما عوقبتم به نعم إذا أردت القصاص من شخص فإنك تختص بمثل ما جنى عليك ولا تزد على ذلك لأن زيادة ظلم أقوله لا يجوز وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولذلك يسمى القصاص لأنه مثل بمثل ولا يزيد نعم نعم إذا توفر لديها مال يبلغ النصاب حال عليه الحول فإنه تجب فيه الزكات سواء كان من الراتب أو من غيره نعم أحسن الله إليكم هذا سائل يقول نذارت الشخصال حناصوم شهر شهر يوم بعد يوم أو متثرق أو متصل حساب نيتك ولكن لفظ الشهر يقطب المتابع لفظ الشهر يقطب المتابع لا تفرقه لأنه لا يسمى شهرا إلا إذا كان متتابع هذا الأصل في الشهر نعم شكر الله لكم فضيلة الشيخ وعظم الله مثوبتكم على تفضلكم بإيجابة الإخواتي ولا خوات في برنامج نور على الدرب هذه تحية من مهندس الصوت الذي سجل هذا اللقاع أثمان ابن عبدالكريم الجوابل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته