نور على الدرب 272 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثانية والسبعون بعد المئة الثانية مرحباً بكم يوليخوة والخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرق وضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هياة كبار العلماء وعضو هالجنة هادئة المهل الإفتاة أهلاً ومرحباً بالشيخ في هذا اللقاء حياكم الله وبركة فيه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله واصحابه يجمعه ما بعد فإن طلب العلم الشرعي وروري للأومة والأفرات قد حفظ أن نبي صلى الله عليه وسلم على طلب العلم رغب فيه من ذلك قوله صلى الله عليه وسلم وطلب العلم من أفضل العمال هو أفضل من الاستغال بنواف العبادات أن يتعلم أمور دين من عقيدته وصلاته وزكاته وصومه وحجه هالأرض عين على كل مسلم ومسيب لا يسعوا أحداً جاهله والنوع الثاني فرضوا كفاية إذا قام به من يكفي من طلبة العلم والعلمة سقطة ليثم عن الباقين ووقف حقهم صلى الله عليه وسلم وعلى كل حال طلب العلم ضروري بقسمه العيني والكفائي أن الأم بحاجة إليه ضروره وهذا هو مختصر ما يجاب به عن هذه المسألة ولها كلام طويل في كتب أهل العلم راد أن يرجع إليه أو ما يقوم مقامهما من الأوراق النقدي فإن بيع بجنسه بذهب مثله فلا بد من شرطهم تقابضوا في المجلس وتساوي النقداة وزنب ووزنما إذا بيع بغير جنسه كذهب بذهبه يحرموا التأجيل التفرق قبل القابض من الطرفين ويباح التفاضل فهذا سأل يقول فظيلة الشيخ ما معنى حدي كل مولود يولدوا على الفطرة فعبواه يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه لأن الفطرته تتقبل هذا قال جل وعلا فاقم وجهك للدين حنيفا فترة الله التي فطر الناس عليها ولكن الفطرة قد تتغير بسبب التربية السيئة فإذا كان أبوه ربيها لليهودية صار يهوديا كان نصرانيا صار نصرانيا وإن كان مجوسيا صار مجوسيا فابواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه أبو عبد الله يقول هل هذا العمل يقدح في عمل الإنسان إذا كان يقوم بالعمل الصالح هذا يفسد عمله وهذا هو الرياء وهذا يبتل العمل يبتل العمل الذي عامله رغبة في مدح الناس له والثناء عليه لا يكون له أجر في ذلك منتان يرجو لقاء ربه العمل عمل صالحا ولا يشرك بإبادة ربه أحدى الشركة الأكبر يحبط جميع الأعمال هذا سؤال وردنا من إحدى الأخوات تقول لأخت الحقيقة منذ سنوات وهي تعاني من مرض نفسي للغاية ودائما تتمنى الموت في هذه الدنيا تقول هل هذا يخل بعقيدتها إذا كان هذا نتيجة مرض نفسي إذا كانت سليمة وتتمنى الموت فهذا لنها النبي صلى الله عليه وسلم عنه قال عليه الصلاة والسلام لا يتمنى ينا أحدكم الموت يغرّي النزل به فإن كان ولا بد فليقل الله ما أحييني ما دامت الحياة خيرا لي توفني إذا كانت الوفاة خيرا لي هوظ الأمر إلى الله سبحانه وتعالى أن يختار له الأصلح من الحياة والموت نا إذا لم تتسخّط ليس هذا اعتراض على قدر الله إلا بكت البكاء لا يؤثر لأنه ليس باختيار الإنسان أن يمنعه أما إذا تسخّطت وجزيعة هذا لا يجوز لا يجوز على فقد الأولاد أو على عدم إذا كان هذا المتناع من الإنجاب سبب مرض أو سبب مانع يعرفه والأطباء ويعالجونه يفعل السبب رد الخاطب إذا رضيت به المختوبة حرام لا يجوز هذا عظل محر ما إذا لم ترض به فإنها لا تجبر عليه إذا هم الإنسان بأمرين مفتلفين لا يدري يموي فيهما أو يتركهما أو يموي في أحدهما ويتركه الآخر فإنه يصلي للأمرين يدعو بدعان للأمرين وإن صلى لكل أمر صلاة مستقلة ودعى بعدها بحسن نا وعند تمام الحول على قيمتها إما تساوي في السوق وما تجميل قيمتها وتخرج ربع العشر منها من قيمتها المجملة نا يسأل هذا الساء لشير عن التوصل وعن أنواعه وذلك بدعاء الصالحين أو بشخصه أو بصلاحه هذا توسل ممنوع وإذا صحبه صرف شيء من العبادة للمتوسل به هذا الشرك أكبر وكما عليه أهل الجاهلية ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم ويقولون هؤلاء شفعاءنا عند الله وكما عليه غالب القبوريين الذين يتقربون إلى الأموات بينواع من العبادات ويقولون أنهم يشفعون لنا عند الله هذا الأخ تقول فضيلة الشيخ لأكثر من سؤال السؤال الأول هل يجوز دخول النساء أو المرأة إلى الجامع وهي حائف وذلك لتعزية أهل المتوفة من النساء وعزون في المقبرة أو في المسجد أو في مجلس التعزيه يسرح تعزيه ذا لقيته تتصل عليه بالجوال بالتلهون وتعزيه تعزيه بدون إجسماء وبدون ترتيب تدعو للميت تدعو للحي هذه هي التعزيه وبدون صنعة طعام تجمع من هنا وهناك ويأتيبها اليوم فلان وباسر فلان والعشع عند فلان باسر واليوم تكلفوا ما انزل الله به من سلطان نابس بذلك الحيث ما يمنع عقود النكاح إنما يمنع الجماعة الفرج هذه الأخسارة من الرياض تقول فضلة الشخصالة حلب كلمة توجيهية لمن عقوك والدي وخاصة الأم حيث وعاني من عقوق بنتي منذ عشر سنوات أو أكثر لم تتصل ولا أعلم عنها شيء هذا السائل يقول فضلة الشيخ حديث من لم يدع قول الزور والعمل به ما معنى هذا الحديث وهل هو صحيح؟ هذا السائل يقول ما مناسبت تقديم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على ذكر الإيمان في قوله تعالى والنهي عن المنكر وأن المؤمنين لا يليقوا به من يتركوا شعيرة الأمر بالمعروف يقول السائل هل البدع مراتب ودرجات ومتى يكون صاحب البدعة؟ " لا عملا ليس عليه أمرنا " وهو رد والبدع تختلف منها ما هو مخرج من الدين كبدعة الشرك بالله وعبادة الكبور والأضرحة والأموت ومنها ما هو كبيرا من كبائر الذنوب ومنها ما هو صغيرة من صغائر الذنوب على كل حال البدعة لا خيرى فيها بكبير يا ولا في صغيره فعال المسلم أن تجنب البدع ويقتصر على عائل العمل بسنن لفجاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم واملاجر فهذا يكون بحسب المصلحة إذا كان فياجره زجر له أن يتوب وأن يترك البدع يهجر وإذا كان هذا من ما يزيده فإنه لا يهجر ولكن ينصح تستمر النصيحة معه لعله يتوب ويترك البدع هنا أحسن الله إليكم يقول هذا السائل فضيلة الشيخ بعض الناس يسأل عن الملائكة تصلي على المصليين في مصلاهم هل يشمل هذا إمام المسجد إذا المهم أنه جالس ينتظر الصلاة الذي ياتي مبكرا ويجلس ينتظر الصلاة التي تقام أو ينتظر الصلاة القادمة ويبقى في المسجد هذا تصلي عليه الملائكة يعني تدعو له مادام ينتظر الصلاة وهو في صلاة يعني في أجر المصلي وهو جالس هذا فضر عظيم في انتظار الصلاة هل هذا صحيح؟ نعم هذا الشعير عظيمة نعم شكر الله لكم فضيلة الشيخ وبرك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الإسلامة والمسلمين وانتهى هذا اللقاء الذي سجل مع فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضوه هياتي كبار العلمة وعضوه اللجنة الدائمة للفتاة شكر الله لشيخنا الفاضل على ما بيّل لنا وشكر لكم أنتم وهذا يتحية من مهندس الصوت عثمان بن عبد الكريم أجويبر الذي سجل هذا اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركة