نور على الدرب 276 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرق برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة السادسة وسبعون بعد المئة الثانية والصلاة والسلام على قائد الغرى المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم أي ولخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرق وضيفوا هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هية كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتار مع مطلعي هذا اللقاء نرحب الشيخ أجمل الترحيب أهلاً ومرحباً الشيخ صالح حينيكم الله وبارك كثير فضيلة الشيخ هذا سائل يقول اسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين نعم يجوز طلب الدعاء من المؤمنين ولكن كونه استغني عنهم يدعوه هو سائل آخر يقول الشيخ ما حكم قضى صلاة النوافل صلاة النوافل الذي ورد أنه يقضى راتبت الفجر إذا فاتت تقضى بعد ارتفاع الشمس وكذلك الوطر إذا فاتت طلع عليه الفجر ما هو لم يوطر فهي إنه يقضيه هذا الذي شبت أنه يقضى وأما ما عدى ذلك هلنا فيه إذا فاتت وقتها لا تقضى إنما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك لأنه لخاص به هذا سائل أرسل بهذا السؤال يقول الشيخ حديثون حفظكم الله عن الوقف ما هو وما هي شروطه وما أفضل شيء يوقفه المسلم في حياته يوقفون وقفوا يعلمهم بفاضل الوقف والوقف على قسمه وقف المنجز في الحياة وهذا ينعقد من حين التلفر به ويخرج عن ملك صاحبه إلى الوقفية والثان يوقف معلق على الموت وهذا لا ينعقد إلا بعد الموت وله الحكم الوصية أحسن الله إليكم يقول فضلة الشيخ هذا السائل كنت مسافر ودخلت مع إمام يصلي الضهر ثم قام الإمام للركعة الثالثة إذا صليت خلف من يتم الصلاة وجب عليك الإتمام ولو كنت مسافرا لأن لك حكم الإمام ، قال صلى الله عليه وسلم إنما جعل الإمام لإتم به ولا يجوزا تقصر خلف إمام يتم الصلاة يقول الشيخ السائل "كيف أتخلص من التفكير والهواجس وقت الصلاوات؟ " وهل تعتبر صلاة صحيحة إذا شرد ذهني؟ في بداية الصلاة في قبل قراءة الفاتحة تستعيد بالله من الشيطان الرجين ثم تقول بسم الله الرحمن الرحيم ثم تقرأ الفاتحة ومتي السر بعدها وهذا يطرد عنك الشيطان بإن الله هذه أختسة إلى تقول بالنسبة الشيخ للعطورات التي كثرت في زماننا هذا وقد تكون هذه العطورات محتوى على بعض الكحول هل لمرأة أن تستخدمها في البيت؟ يجب أن تكون شيئ من الكحول الموجود ولما يستهلك إنه له وجود مع العطر لا يجوز استعمال هذا العطر لأن فيه الكحول والكحول الخمر الله جل وعلى قاله الخمر فجتانبوه وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بدنان الخمر فأوريقة لما نزل تحريمها لا يجوز تطيب به أو بشيء منه إذا خبت هذا إنه فيه كحولا فالأصل الإباحة والحمد لله نعم يسأل هذا السائل ويقول اشتريت قطعة أرض قبل ست سنوات ولم أبيها حتى الآن هل عليها زكات؟ حسبني إذا كنت تنويها للبيع فإنك تزكيها كل سنة تمر عليها لأن تقدرها بما تساوي على رأس الحول تخرج زكاتها أما إذا لم تنويها للبيع فلس فيها زكات نعم يقول يشخل لي أن أكمل وردي من القرآن في صلاة النوات نعم تدبر القرآن يفون في الصلاة وخارج الصلاة أن تقرأ القرآن بالتدبر وحضور القلب والفشوع الصلاة وفي خارج الصلاة نعم هذه سائلة تقول إمرأة توفية زوجها ولم تنجب منه أولاد ولد هذا الزوج أولاد من إمرأة أقرى بالغين أحسن الله ليكم هذا السؤال الحقيقة طالما يعني عرض علينا في هذا البرنامج ولكن يسأل الفرق بين حكم التأجير المنتهي بالتمليك والفرق بين الموعود بالتمليك نرجو الإضاح فرق بينهما لأن الموعود بالتمليك هذا حيلة لما سمعو أنه لا يجوز الأجار المنتهي بالتمليك احتالوا وقالوا الأجار مع الوعد بالتمليك والحكم واحد ولا يختلف لا يجوز في كل الحالين نعم أحسن الله ليكم وبرك فيكم هذا يسأل عن حديث رحم الله مرأاً صلا قبل العفر أربعة المصحة هذا الحديث وهل ذلك بسلام واحد الحديث صحيح هذه الأربع ليست راتدة بصلاة العصر وإنما هي نفل المطلح ومن حافظ عليها بن الله له بيتاً في الجنة كما في الحديث وقونه صليها بسلامين أفضل وإن صلها بسلام واحد جهزة هذا نعم يقول الشيخ البائر إذا أحضر زبول شخص هذا يسأل يقول هذا يسأل يا شيخ ويقول لأن الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان ما كان يجهرون ببسم الله الرحمن الرحمن وإنما كان يبدأون الصلاة بالحمد لله رب العالمين بل على أنهم لا يجهرون بالبسم الله لكن إذا جهر بها بعض الأحيان فلا بأس نعم إلى أبرز الكتب المبسطة التي يدرسها خلال قلبه للألم يريد إنما ورد هذا في المسافر كان النبي صلى الله عليه وسلم وصلي من الليل السفر على راحلته أينما توجهت به راحلته صلي عليها صلاة الليل واما المقيم فلا يصلي على الرحل وإنه ليس بحاجة للسير وإن كان راكباً في البلد أو حول البلد أو مسافة بون القصر هذا ليس بمسافر واتهدد على الراحله إنما ورد في السفر يجب عليها أن تصل أختها وتكفر أن يمينها ولا يجوز لها الاستمرار على القطيع وتقول نحال فيها لا ما يجوز لها يجب عليها أن تحنف وأن تصل أختها وتكفر عن يمينها وإذا كانت المسافة بين الرياضة وحراملة تبدأ هذه المسافة خارج البنان نحن نسأل شيخ هذا السؤال عن الأسباب الجالبة للخشوع في الصلاة تجنب الشواغل يهدنها صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بحضرة طعام ونهى عن الصلاة وهو يدافعه أحد لخبكين البول والغاية إذا كان هناك شواغل تسبل باله وإنه لا يصل لي حتى تذهب هذه الشواغل أو يبتعد عنها يجل الخشوع في الصلاة نحن نسأل شيخ هذا السؤال عن حكم تغمير العينين طلباً لخشوع أيضاً يطوف أولاً ثم يسعى هذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل بكل عمره وفي حجه ما كان يسعى قبل أن يطوف كان يتعد المسعى ويذهب إلى البيت يطوف به إذا فرى من الطواف صل ركعتين ثم يخرج ويسعى يخرج للمسعى لصفاة والمرواه يبدأ السعيى أحسن الله لكم في الحج من ترك تواف الإفاذة جهلاً منه وإذا كان يأتي بطواف الإفاذة يرجع ويأتي به من حجه والرجل لا يزاحم المرأة ولمرأة لا تزاحم الرجل عند الحجر لما في ذلك من الفتنة والمشروع أنه يشير إلى الحجر ولو من أقصى المطاف إلى حاله يشير إليه بيده ويكبر هذا هو المشروع ولا يزاحم لأن المزاحم التي يترتب عليها فتنة أو يترتب عليها ضرر محرمة ولا يزاحم من أجل سنية استلام الحجر أخيراً فضلة الشيخ يقول السؤال هل الأثر الذي في مقام إبراهيم هو أثر قدمي إبراهيم عليه الصلاة والسلام وما معنى الآية وتقدوا من مقام إبراهيم مصلها نعم الأثران هو ما أثر قدم إبراهيم عليه الصلاة شكر الله لكم وفضلة الشيخ ونفعى بكم الإسلامة والمسلمين انتهى هذا اللقاء من برنامج نور على الدرب وقد أجاب مشكوراً على سلتكم استفساراتكم فضلة الشيخ صالحة بن فوزان الفوزان عضوا هي تكبار العلماء وعضوا اللجلاء الدائمة للفتها وسجل هذا اللقاء زميلي مهندس الصوت أثمان بن عبد الكريم الجويبر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته