نور على الدرب 110 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة العاشرة بعد المئة وعلى قائد يوري المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم يوليخوات ولا خوات في لقاء مضارك في برنامج نور على الدرب ضيف هذا اللقاه وفضيلة الشيخ صالح بنفوزان الفوزان عضهاية كبار العلماء وعضه اللجناء الدائماء للإفتاء بسمكم جميعني وسادان ورحب فضيلة ونشكر له التفضل له بتلبية الدعوة في إجابة اللقوات ولا خوات أهلا ومرحبا بشيخ صالح محمد الله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد عليه وسحابه أجمعين أحسن الله وليكم هذا سائل مقيم في الرياضي يقول بالنسبة ليحكوش ريعة في نقل القبر من مكان إلى آخر هذا يرجع إلى المفتي أو إلى القاضي في البلد وإلى الافتاة في الرياضي ولا ينقل القبر ولا بإذن شرعي من احد الجهتين ما من القاضي في البلد ويما من الافتاة في الرياضي وعادة أن القاضي يكتب للمفتي بهذا الشأن وينظر في هنا هذا السائل أبو عد الله شخصالح يقول استقدمتوا خاديما واستراطت علينا أن نحججها قبل اتمام المدة وقبل سفرها ولم تسمح لنا الظروف وأعطيناها مبلغ الحجة وقلنا تحجين أنتي فسافرت ولم تحج معنا شخصالح هذا السائل يقول ما هي الشروط التي يجب أن تتغفر عند عد النكاح وهل لا بد من الكتابة وهل يكفي شاهد واحد ولا بدا من رضاها بالزوج ولا بدا من الإيجاب والقبولها لفظ الصادر من الولي أو من يونيبه ولا لفظ الصادر من الزوج أو من يونيبه هذه السائلة الشيخ تقول بأن والدي زوجها يا شيخ من رجل وقد أخذ من مهرها 20 ألف والمهر كان 50 ألف فهل له ذلك يا شيخ وإذا كان غير أبيها كأخيها أو ابنيها فلا بد من إذنها ور الله بذلك لا ما تقرى من المصحف الفريبه تقرى من قصار السور التي تحفظها السائلة الشيخ تقول بأنها أدت العمر مع زوجها وأثناء الطواف إن تقضى الوضوء فأكملت مرة أكملت الأشواط حتى انتهائها فلا بد من إعادة الطواف إذا طافت وهي على غير الطهارة لا بد من إعادته إذا كان لحج أو عمره لا بد من إعادته إذا كان لحج أو عمره فلا بد من إعادته إذا كان لحج أو عمره جمعان يقول "فضيلة الشيخ صالح لي أخي بسل ويدخل من الظهر حتى تبيل المغرب وإذا كان يدخل الترسيل بعد دخول الوقت فإنه يصلي قبل أن يدخل الترسيل فإنه يصلي قبل أن يدخل الترسيل من الظهر حتى يدخل الترسيل بعد دخول الوقت فإنه يصلي قبل أن يدخل الترسيل بعد دخول الوقت فإنه يصلي قبل أن يدخل الترسيل فإنه يصلي قبل أن يدخل الترسيل بعد دخول الوقت يقول فضيلة الشيخ للاستغفار وقت معين أم أن الإنسان يستغفر في كل وقت بإنه يصلي وقت معين ولكنه يأتي بعد الصلاة يستاهر الله ثلاثة مرة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعلوا ذلك يأتي بعد الصلاة مباشرة أحسن الله إليكم وبارك فيكم أما بعد هذه فصل الخطاب الذي يوتياه داود عليه السلام وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي بها في خطبه يستحب ذلك ناه يردد بعض الناس شيخ إذا دخل رمضان يقولون رمضان قوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره اتقل من النار هذا حديث أو أثر هذا أثر أن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه في إسنادي نظر سمعت شيخنا الشيخ بن باز إحماه الله يقول رمضان كله يتجتمع فيه هذه الثلاثة كله من أوله إلى آخر الرحمة والمغفرة والعطة من النار يجتمع فيه من غير هذا التفصيل ناه ناه شيخ يسأل السائل يقول إذا نول معتمر الدخول في اللي حرام بقست في سؤاله الثاني هذا دليل على أن حده مبرور ليس له جزاء إلا الجنة ناه الذي يقسم شيخ السورة السجدة قسمين ناه سيخ الإسلام رحمه الله إبن تيمية يقول أن هذا يشاره إلى العجاز لأن هذا القرآن مركب من هذه الحروف وأمثالها فهذا من العجاز هو مركب من هذه الحروف التي أنتم تتكلمون بها لكنكم لا تستطيعون أن تاتوا مثل هذا القرآن أو بآية منها أو بسورة من هذا يشاره إلى العجاز أحسن الله لكم أسئلة كثيرة وصلت بسمي سماحاتكم يقول هذا السائل الشيخ صالح إمام مسجدنا صلى بالجماعة على غير طهارة وكتشفى ذلك أتناع الصلاة إذا كان دخل الصلاة وعلى غير طهارة فإن هذه الصلاة غير صحيحة فعليه أن ينصرف إما أن يؤكل من يصلي بالناس وإما أن يأمرهم بانتظاره حتى يتطهر ويأتي ويصلي بهم وهذا شيء حصل للنبي صلى الله عليه وسلم فإنه لما تنبه أنه على غير طهارة فعلا مكانكم ثم ذهب وتطهر عليه الصلاة والسلام الصلاة وصلاة بهم ولا يستمر به على غير طهارة صلاة هو باطلة بأنه حقق التوهيد صم يوم عرفة وصم ثلاثة الأيام بقابله أو بعده من الشهر لا تخلط هذا مع هذا شكر الله لكم الشخصه له وبرك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الأمة الإسلامية على تفضلكم بإيجابة الإخوة والأخوات في برنامج نور على الدرد شكرًا لحضراتكم أنتم أيها السهدة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته