نور على الدرب 122 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ صالح الفوزان
14:01
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة
المستمعين الحلقة الثانية والأشرون بعد المئة مرحباً بكم يوليخوة ولخوات مع سلتكم استفساراتكم في برنامج نور على الدرب ضيفوا هذا اللقاء وسماحة العلمة شيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضوهاية
كبار العلماء وعضوها اللجنة الدائمة للإفتاة اهلاً ومرحباً بالشيخ صالح مع اللخوة ولخوة وملأسباب المعينة على زيادة التقوى أحسن الله لكم يسأل سؤال ثانية فضيلة الشيخ يقول صبب نزول هذه
السورة هدث عهد بالاسلام جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يتأدبوا معه ووقفوا عند هجرات النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا يا محمد يخرج إلينا له فقرة أخرى وسؤال في رسالة يقول منهم
أهل الصفة هم فقرى الصحابة الذين ليس لهم مأواة في المدينة وياتون إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليتعلم منه النبي صلى الله عليه وسلم أهل أجمع وأقصر وأكون مسافر حتى أرجع فضيلة الشيخ هذا
السائل يقول بالنسبة لمن أفشيت عليهم السلام وسلمت عليهم ولم يردوا عليه هل لأجر في ذلك؟
نعم لأك أجر في ذلك وعليهم وليثم في عدم يردهم نعم فضيلة الشيخ يتساهل الناس في هذا الأدب الرفي وهذا الخلق وهو أفشاء السلام كيف أن عود الأطفال والابنات في أفشاء السلام على أهلهم
وذويهم؟
عودونهم بالتربية الحسنة هو القدوة الحسنة تعلمونهم وأيضاهم يأخذون من عاداتكم وأخلاقكم وتعاملكم فكونوا قدوة حسنة لهم وقال غيرهم في أفشاء السلام والمحبة والمودة فيما بينكم وحسن الصحبة
نعم هل لابد من أرتداء الحرام الأبيض بالنسبة للرجل ولو أخذ أي قطع قماش ورتداها هل يعتبر هذا من الإحرام؟
لا يتعين الإحرام باللون الأبيض يحرم بأي قماش تيسر له إذا كان من خصائص الرجال ومن ملابس الرجال بأي لون كان ولكن الأبيض هو الأفضل إذا تيسر له فقرة أخرى يا شيخ صالح عن تكرار العمرة في
السلام يقصى الإمام بن حجر رحمه الله ما هي أبرز الكتب التي اللفها هذا الإمام؟
وهل هي خاصة في التفسير أمثل أحاديث؟
أبرز الكتبه فتح البهري شرح صحيح البخاري المجموعة ضخمة للعلوم الشرعيه وهو أجود وأكبر كتبه رحمه الله لا هو كتب غيره لكن هذا أكبرها وأجملها وأشملها نعم هل إذا دخل الرجل المجلس ووجد
كبار السن وبعض الناس الكبار بمن يبدأ إفضيلة الشيخ وهل يجزي قول السلام عليكم الجلوس؟
يقول هذا الساء المقام الرسول صلى الله عليه وسلم لجنازة مرت من عنده فما هي أداب الدفن وما مناسبة قيام الرسول صلى الله عليه وسلم لهذه الجنازة؟
إذا مرت إي جنازة في طريقها إلى المقبرة وإلى المسجد يصل عليها أن يقوم حتى ولو كانت جنازة كاهر إذا مرت يقوم لها فقد قام النبي صلى الله عليه وسلم لجنازة المرت فقالوا يا رسول الله إنه
ليس بمسلم قال عليه سنفسا ويقوم لها أحصل الله عليكم فضيلة الشيخ هذا يسأل ويقول حديث البر حصن الخلق والإثم ماحاكة في النفسي وتردد في الصدر أحسن الله إليكم يقول هل ورد الشيخ بأن
الصيام والصلاة يشفعان للعبدي يوم القيامة؟
نعم يشفعان يقول الصيام يا ربي أظمأة نهاره ويقول القيام يا ربي أسهرت ليله الصيام يقول شفعن فيه والقيام يقول شفعن فيه نعم إنه لذات الله سبحانه وتعالى إذا جاء يوم القيامة لفصل القضاء
بين عباده فإن الأرض تشركوا بنور الله سبحانه وتعالى نعم أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ بالنسبة لقراءة صورة الفاتحة في الصلاة الفجر الاكتفاب صورة الفاتحة ولا يقرى صورة بعدها صورة
الفاتحة فرد ركنوا من ركان الصلاة لا بد منها السلام عليكم السلام عليكم السلام عليكم لا بد منها لا يجوز يقولوا احد الصحابة كنا نعود الاجتماع إلى أهل الميت وصنعات الطعام من النياحة
هذا لا يجوز نصب الصرادقات وترك الأعمال والجلوس للعزاة كل هذا لا يجوز التعزي مشروعة لكنها متيسرة في أي مكان تلقى المصاب في المتجر في المسجد في الشارع تعزيه ويكفي هذا عن هذه التكلفات
وصنعات الطعام شخصي من التبلي أهل الميت لا يجوز هذا أما يصنع لهم الطعام هذا لم ننسلنه صلى الله عليه وسلم نصنع لآلي جعفر طعاماً لما استشهد جعفر رضي الله عنه صنع لآلي جعفر طعاماً
فإنهما تاهم ما يشغلهم صنعت الطعام لأهل الميت سنة بقدر حاجتهم يانها من خصال الجاهلية هم الذين ينوحون على الميت ويعددون محاسنه نهى الإسلام عن عمول الجاهلية ونهى عن النياحة وضرب
الخدود وشق الجيوب ودعوى الجاهلية والواجب الصبر على المصاب للمصيبة الصبر والاحتساب هذا يسأل شيخ لقون ملمقصود بالربوبية الخاصة الربوبية عامة أو ناك روبية خاصة لأهل الإيمان وأهل
التوحيد وأهل التقوى هل هذا لا يجوز هذا من الشرك؟
المطر لا ينسب لالأنواء إنما ينسب إلى الله عز وجل يقول مطرنا بفضل الله وبرحمته ينسب المطر إلى الله جل وعلا هو الذي أنزله النبي صلى عليه وسلم لما صابهم المطر في الحديبية في الليل لما
صلابهم الفجر على تدرون ما لا قال ربكم البارحة قال الله هو رسوله أعلى قال الله هو أصبح من عباد مؤمنه وكافر ومن قال مطرنا بنوء كلا وكلا فذلك كافره مؤمنه بالكوكب ومن قال مطرنا بفضل
الله وبرحمته وبرحمته فذلك مؤمنه بكافره بالكوكب أحسن الله إذا كانت واجب بالنظر أو وسية إنه يدبحها ولو فات العيد تكون قضاءا ويدعوه في كل الأحوال ولكن الدعاه الصلاة أقرب للإجابة يقول
المؤلف ورحمه الله هل يختلف المؤلف والمصن في الكتب أو هو بمعنى واحد المعنى واحد المؤلف والمصن كله بمعنى واحد شكر الله لكم فضيلة الشيخ بارك الله وفيكم وفي ألمكم ونفع عبد من أمة
الإسلامية لا تفضل لكم بإجابة الإخوة ولا حواف في برنامج نور على الدر شكر الله لسماحتي وشكرا لفريق العمل الذي نسجل وقع السلام عليكم ورحمة الله وبركة وانتظروا بشكل جيد