نور على الدرب 125 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الخامسة والعشرون بعد المئة بسم الله الرحمن الرحيم السلام على قائد الوري المحجلين أبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ولم يعلم به الرسول صلى الله عليه وسلم ولملايكة لا تدخل بيتا فيه كلب أو صورة فلما انتنع مجيء جبريل وأبطأ الوحي قال المشيكون إن ربك قد قلاك يعني أبغضك قد قلاك وودعك فأنزل الله هذه الصورة واضحة والليل إذا سجأ ما ودعك ربك وما قلاك ولالآخرة خير لك من الأولى فعاد الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما فرغ بيته من وجود المانع عاد عليه الوحي عليه الصلاة والسلام له سؤال ثاني عن آية كريمة في قوله تبارك وتعالى ما ننسخ من آية أو نمسها نأتي بخير منها أو مثلها هذا سائل يقول الشيخ التلبية هي شعار الحاج البيك اللهم البيك فما معناها وهل كان في الجاهلية يرددونها نعم التلبية معناها الإجابة يقول يا شيخ السائل بسالم إذا لم يتحقق الإخلاص في العمل والقول هل يقبل فظلة الشيخ أو لا بد من الإخلاص في ذلك لا يقبل العمل إلا بشرطة الشرطة الأولى المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم الشرطة الثاني أن يكون خالصا لواجه الله عز وجل أن يكون خالصا لواجه الله المتابعة لا يكون فيه بدعة ولخلاص لا يكون فيه شرك لا بد أن يكون العمل خالصا من الشرك وخالصا من البدع حتى يتقبله الله سبحانه وتعالى وهو محسن أسلم وجهه لله للإخلاص وهو محسن أي متابع للرسول صلى الله عليه وسلم في رجليه من أثر العلاج مرض القلب ورئة وكان هناك يا شيخ تتفقات في الرجلي فيجمع أضهر والعصف ويجمع المغرب والإشاء ويصليها لأنه لا يستطيع الذهاب إلى المسجد إن قدر على الذهاب إلى المسجد يجب عليه أن يذهب ويصلي مع الجماعة وين لم يقدر فإنه صلي ببيته الحمد لله ماذور ولا يجمع صلي كل صلاة لوقتها هل يقمل مني هذا الإحسان وفي الآية الكريمة وقوله للناس حسنا نعم لا أفلست النية لله عز وجل وأحسنت إيه إلى الناس فإنه هذا فيه أجر عظيم وأحسن إن الله يحب المحسنين إن الله مع الذين التقوا والذين هم محسنون يقول بالنسبة للدعاة فضيلة الشيخ ورد الدعاة مخ العبادة والدعاة هو العبادة فأيهما أصح وما فضل الدعاة وهل له أوقات الدعاة هو العبادة هذا هو الصحيح أما هو مخ العبادة هذا لم يثبت هذا اللفظ إنما ورد الذي ثبت الدعاة هو العبادة أيه هو أعظم أنواع العبادة مثل قوله صلى الله عليه وسلم الحج عرفة أي لقوف عرفة أعظم أركان الحج يدل على فضل لقوف عرفة ويدل على فضل الدعاة نعم إذا كانوا الجامع واسع ما حكموا وهل كان معروف عند صحابة رضوان الله عليهم في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم تقذير إذا كان الجماعة كثيرين ولا يسمعون صوت الإمام فإنه يتفذ المبلغ بأجل الحاجة ذلك أما إذا كانوا يسمعون صوت الإمام ولا حاجة إلى المبلغ نعم هذا لا يضر عبادتها ولا صلاتها ولكن الوساوس علي أن تستعيد بالله من الشيطان الرجيم وأن تترك الوساوس ولا تلتفت إليها نعم هذا سائل يقول يردد بعض الناس لا أدل هل هو حديث أم لا إذا جاء رمضان الصفدة الشيطين ومردة الجن وعن المسلمين وياجل يعني تفرّع المسلمون عبادة ربّين في هذا الشار نعم نعم أتركهم أقول عندما يبلغ الخامسةة عشرة يهديهم الله ويصلون هل هذا صحيح لا هذا باطل ومخالف للحديث النبي صلى الله عليه وسلم قأل مروى ولادكم بالصلاة لسبع وضربوهم عليها لعشر وفرّقوا بينهم في المضاجع فأمرى بضربهم عند أقول المؤذن الصلاة خير من النوم ما ده نقول الشيخ الصحيح نكتقول مثل ما يقول المؤذن يدخل في قولي صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم المؤذن فقول مثل ما يقول وتقول الصلاة خير من النوم نعم هل هي ثابتة وموقوفة مواقيت الحج على قسمين مواقيت زمانية ومواقيت مكانية المواقيت المكانية هي المواقيت التي يحرم منها الحاج والمعتمر وهي معلومة صلى الله عليه وسلم وكذلك يلمّ لأهل اليمن نعم تقول الأخت معد الله بأن لديها أخت مشلولة ولا تستطيع الذهاب وقد بلغت من العمر 38 وعندها مال تقول لو حجيت عنها يا فضيلة الشيخ أو كلفت تحدى الأخوات بالحج عنها أو أحد الأقارب وكذلك في النافذة ونابع عنها في ذلك نعم أحسن الله لكم وظيلة الشيخ يقول ورد أو ثقعر الإيمان الحب في الله والمغذ في الله حدثون عن معنى هذا الحديث مع جوريل معنى هو واضح أن الحب في الله أن تحب شخصا لا تحبه لأجل طامع دنيوي أو قرابة وإنما تحبه لأنه عبد صالح أن تتحبه لذلك وكذلك تكره للماء العاصي والمنافق والكافر تكره له لله لأن الله يكرهه لا تحب من يحبه الله وتكره من يكرهه الله نعم أحسن الله لكم هذه أمخالد تقول نذهب في الأربعة والخميس لأحد الاستراحات أن نحن النساء تقول وتصلي بعض الأنساء كل واحدة في مكانها ولكن كل واحدة تسمع صوت الأخرى يرفعنا الصوت في التسبيح وفي القراءة هل هذا جاء نعم رفع الصوت الذي يشوش على من بجانبه أو من هوله من المصلين هذا ما منوع ولا يجوز نعم هذا سائل يقول حديث أناس رضي الله عن في الزاد والراحلة قال قيل يا رسول الله ما السبيل في ذلك قال الزاد والراحلة رواه الدرقطني وصحاحه الحاكم نعم هذا تفسير لقوله تعالى والله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيل هو الزاد والراحلة فالسراه النبي صلى الله عليه وسلم بذلك نعم يقول السائل أيضا في ضمي أسئلة شخصالة حجيت وأنا طالب في الجامعة وأخدت مالا من والدي لمصاري في الحج وذلك لعدم استطاعتي عن توفير المال بنفسي فهل الحج صحيح؟ إن شاء الله حجك صحيح نعم بارك الله فيكم وضيلة الشيخ بالنسبة لهذا الأخ من السودان يقول ولكنني حجيت مفردا من الأنساء في الحجتين الأولى والثانية هل يقبل من أم لا بد من التمتع أو القرآن؟ يقبل من كل حج إذا أديته على الوجه المطلوب ولكن تبقى العمره تعتمر لاجلية كامل الواجب الحج واجب والعمره واجبه هذا قد الديت الحج بقيت عليك العمره نعم أحسن الله بليكم أخيرا يقول شيخ كتاب رياض الصالحين نقرع فيه منذ زمن في المساجد حدثون عن هذا الكتاب وهل جميع الحديث الذي فيه صحيحة الكتاب رياض الصالحين كتاب النفيس جدا وقراء فيه مفيدة والحديث التي فيه بينا المصنف فحمه الله درجاته عند كل حديث يبين درجاته شكر الله لكم شيخ صالح وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الأمة الإسلامية على تفضلكم بإجابة الإخوات والأخوات مع أسلتهم واستفساراتهم في برنامج نور على الدرد أشكر فريق العمل في هذا البرنامج والسلام عليكم ورحمة الله وباركة