نور على الدرب 145 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المفتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الخامسة والأربعون بعد المئة وعندما يتعلم عن أسئلة المستمعين الحلقة الخامسة والأربعون أحسن الله عليكم وبارك فيكم فضيلة الشيخ هذا سائن أبو خارج يقول هذا سائن أبو خارج يقول هذا سائن يقول هذا سائن أبو خارج يقول هذا سائن يقول لا بتقدير الله سبحانه وتعالى وقضائه فهو فد عليه الله لا عدوة ولا طيره ولا الاخره إلا بإذن الله سبحانه وتعالى وتقديره ولا ينافي هذا عمل نسباب الواقع من العدوة فالفتوى التي ليس عليها دليل ترد ليس هذا راجع من البلاد ولا حولما كل ذلك فالذي عنده علم ومعرفة بلاد الله ينظر في الفتاة فما وافق الدليل خذبه وما قال فتركه وأما العام فإنه يختار من يفق به من أهل العلم في دينه ويعلمه ويستفكيه ويعمل بفتوات فاد أم الدرات تقول الشيخ بالنسبة لدهن الرأس والشعر بزيت هل هذا يفطر الصائم وهل يخلوا بصيامها لا دخل لي صاوع دهن الشعر والجنب ما شبهه ذلك لا دخل له في تفطير الصائم إنما يفطر الصائم ذلك لي والشرب وما يدخلوا إلى الجوف هذا سائل من البرامج أرسل بسؤال يسأل الشيخ على الأسوس التي يتم من خلالها اختيار الزوجة عندم اخدام على الزواج حتى تسير الحياة بسورة هادئة ومستقيلة نعم الأسوس التي يتم عليها اختيار الزواج أوله صلى الله عليه وسلم إذا تاكم انترضون دينه وامانته وزوجه الأساس هو الدين المرأة تختار الزوج الصالح في دينه وخلقه وامانته وكذلك الرجل يختار المرأة الصالحة في دينها وخلقها وامانته هذا الزواج فما العمل مأجورين متاح الشغار هو يتجعل المرأة بدل المرأة يدون صداق وهو ما يسمى بالبدل وهذا فاقل بالإجماء إذا جعلت المرأة في مقابل المرأة في المكاح ليس هناك صداق فهذا الشغار فاقل من بالإجماء سمية شغارا من الشغور وهو الخلوه لخلوه من غعبة الزوجة إذا كم الله خير نبارك فيكم هذه رسالة وصلت من سائل البرنامج يقول فضيلة الشيط فهو صدقها للتقرار والمثاكين والمحتاجين هذه الوصية هل يأخذ بها صغيرة الشيط فهذا السؤال يرجع إلى القاضي تورل عليها به الوصية ونظرو فيها ولكن للاصل أنها لا تصح الوصية في مجاد عالى السلوث إلا بيضى الوصية بعد الموت إذا كان عمامك سترى ولو هي خفيفة ومرة إذا ما رأى وغيرها من ورائها فصلتك صحيحة فتصلين من حولتي ومن معاكي من الرفقة عن القبلة وتجتهلون ذلك وتصلون فهو يسألهم ويستهدون جميعاً فهو قد فعل مهر لها كاملاً فهي حالة المهر هل يأخذه كاملاً؟ "الجنة أقرب إلى أحبكم من شرات نقلة والنار كذلك" "الحديث من باب تنكير بالموت" "النباب الحفق على العمل الصالح" "الحفق على التوبة والاستعداب للموت" "استعداب لجنة والنار" "النباب الحفق على التوبة والاستعداب للموت"