نور على الدرب 188 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المفتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثامنة والثمنون بعد المئة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على قائد الوري المحجرين بينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم يهلكوة ولخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب ضيف هذا اللقاه وفضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضوا هيتي كبال العلماء وعضوا اللجنة الدائمة للإفتاة أهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء الشيخ في كتاب فتح الباري وأيضا كتاب تفسير الزمخشري بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا رحمة وعلى آله وصحابه إجمعين وحفلوا ووسعوها هو موصوعة عظيمة موصوعة علية عظيمة جمع فيه والفه أقوال آهل العلم وراءهم كثير من المساعر فوكتاب حافل ومرجع عظيم جاهل الإسلام ومفخر في هذا الدين فهو من جملة كتب العظيمة في السنة فهو إمام جلين وقد أفاد وأجاد رحمه الله كل فنننطنون حلم الحديث وليعادة للابقى بأمين المؤمنين في الحديث وأما تفسير الزمخشري أولاً تفسير الحافل لاسيما في علاقة القرآن وأسراره لغوية فهو كتاب مفيد ولكن يُخد عليه أنه تهجّن على أهل السنة في مسألة لسمة وصفات فالعالم يُطلع ويستفيد منه أحسن الله لكم وبارك فيكم هذا سائل البرنامج "فضيلة الشيخ" يقول تسمية سور القرآن من أين أخذت فضيلة الشيخ؟ "فضيلة الشيخ" "فضيلة الشيخ" "فضيلة الشيخ" أحسن الله لكم أبو عبد الله يقول الشيخنا إن شاء الله أريد نبدي مسجد فهلا بد من وضع علامة الهلال على منارات المسجد ومنارة المسجد وهل هذا كان معروف عهد الصحابة؟ ليس هذا بلازم ليس هذا بلازم إذا وضع فها فلا ما نعمل الله لكي أن الناس تعاربوا على هذا وليس غير محضور الشرعي ولعنه ما قول من قوله تعالي "السلونة تعالي لهلا" "السلونة تعالي لهلا" "السلونة تعالي لهلا" "السلونة تعالي لهلا" أحسن الله لكم أم يمان تقول "فضيلة الشيخ" حذبه الله من أسباب الناجحة على استمرار الحياة الزوجية المستقرة ومسبب الرئيس في وقتنا الحاضر في كثرة الطلاق عند بعض الناس وعند بعض الشباب؟ "السلونة تعالي لهلا" "السلونة تعالي لهلا" "السلونة تعالي لهلا" "السلونة تعالي لهلا" "السلونة تعالي لهلا" "السلونة تعالي لهلا" "السلونة تعالي لهلا" "السلونة تعالي لهلا" أحسن الله لكم وبارك فيكم هذا السؤال للبرامة جقول المسلم يتعبد بتلاوة القرآن سهل القراءة القرآن بالقلب فيها أجر أم يجب تحريك الليسان أثناء القراءة؟ سوته وجهر أو أسر بها المهم لا بد أن يحرك الليسان أو يتلفل من القرآن خليه التلاوة أما استخدارها في الدين هذا لا يسمى قراءة ولا تلاوة أحسن الله لكم الأخت من جدة ومساعد تقول إنني وعاني يشفن كثرة لجوة الدمن الليسة من من يسبب لي مشقه شديدة أثناء الصيام لرمضان أو التطوّع حيث أحلص على عدم وصول شيء منه إلى جوهي كيف العمل بذلك مأجوز لا حرج عليه تهلالك لا حرص لي على الأطبه وتفله ولا تنتشر بشيء من غير اختيارك ولا حرج عليه ولا يوثّل على الصيامة إشاء الله تزنكم الله خير نبارك فيكم هذا السائل يقول إشفح ولين الشيخ الحديث القدشي الذي في آخره ولا إن السعاد لي لأعيذنه وما تقرب إليه عبد بشيء أحب إليه من ما فترته عليه ولا يزال عبد يتقرب إليه بالنواهي حتى وحبه هذا الشرخ للتحديث آخره إشرحه أولا أن معنى قوله كنت سمعه كنت بصره كنت يده كنت ليه أن معنى أن الله يستدده في هذه الجوارخ والأعظاء لا يستعملها في طاعته وهذا معنى المعيّه الخاصة إلى الله لعبده الذي يتقرب إليه بالنواه في البعض أداء الفرائب أحسن الله وريكم الأخ تقول أنا أدعوه نشيف أدعو الله عز وجل بقولي اللهم إني سألوك أن تعجلي الزواج هل تعجل في الدعاء من أستاب عدم الإجابة؟ ليس هذا من أستاب عدم الإجابة قلبت تعجيل هل دعا النبي صلى الله عليه وسلم لما استصدقه قال الله أمه غريفاً وغريفاً عاجلاً وغير عاجل ومما الألقاء الاستعجال في الدعاء فمعنى هو أنه يقول دعوته ودعوته فهل لم يستجب لي ثم يترك الدعاء ألو المنجعن جزاكم الله خير نبارك فيكم يسأل عن كفارة الإفطار في رمضان من غير عزر كفارة الإفطار في رمضان على قسمين من غير عزر أن تكون بلاكري والشرب ونحوه وانا ليش فيه كفارة؟ وإنما كفارة الكفارة أن يكفي مافتاً وإذا أخرى القفارة إلى رمضان آخر من غير عزر فعليه مع القفارة فعام مستين عن كل يوم كفارة عن التخيل إن لو رثانية الإفطار بالجماع وهذا يجب فيه ثلاثة أموه أمر الأول الثوبة إلى الله عز وجل أمر الثاني قفارة أمر الثالث وفي الاستراحات السحر الطويل وعدم الصلاة الصجر مع الجماعة نريد من الشيء صحيح لهم على هؤلاء يفتقوا الله وأنوا حافظوا على الصلاة مع الجماعة ولو ذهبوا إلى استراحة وعندهم مصد قريب يجب عليهم أن نصلوا في المصد مع الجماعة ويرجعوا إلى استراحتهم يجب عليهم أن نصلوا في المصد مع الجماعة ويجب عليهم أن نصوم أيام التشريق إيام التشريق لا يُصيابها إلا في حالة ماهيجة إذا كان متمتعا وقارن ولم يقدر على يمس الحديد ولم يصوم الصلاة قبل يوم عرفة فإنه يصومها في أيام التشريق لما في الحديد لم يرخص أيام التشريق أيو صمنة إلا عندم متعة أو قرارة هل تفقلتوا أنسانية تقول الشفصة لحال الحج المبرور يكفر الكبائر والصغائر؟ ومن العلمان يقول أن الحج المبرور يكفر الجنوء كلها الكبائر والصغائر؟ أحسن الله لكم وبركة فيكم أم يوسف تستثير عن بعض العبارات تقول يردد بعض الناس الزواج نصف الدين؟ أحسن الله أم يوسف تستثير عن بعض الناس الزواج؟ قادم في برنامج نور عالي الدرس