نور على الدرب 205 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح مفوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الخامسة بعد المئة الثانية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام وعلى نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أي والأخوة المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله إلى لقاء مليقات برنامج نور على الدرب في حلقة هذا اليوم يصرنا أن نعلذ أسئلةكم على ضيف البرنامج فضيلة الشيخ صالح ابن الفوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلمة وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء أهلا وسهلا فضيلة الشيخ صالح هذه اللقاء بهذا السؤال من أحد الأخوة المستمعين الكرام رمز لاسمه بصالح من جدة يقول كيف أحفظ نفسي من الشهوات والفتن بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين ما بعد فلذ يحفظ هو الله سبحانه وتعالى الله خير وحافظا وهو أرحم الرحيم ولكن الإنسان يعمل الأسباب يعمل الأسباب التي يحفظه الله بها من ذلك أنه يدعو الله عز وجل يكشل من الدعاء أن الله يحميه ويحفظه وكره له المعاصي والحسوق والأسيان والكفر ويحبب له طاعة والإيمان هذا أعظم الأسباب يغذ ضصره عن الحرام ويكف سمعه عن استماع الحرام ويكف لسانه عن النطق المحرم آله أسلاب عظيمة لحماية المسلم في دينه وعرضه وعقليبه تحنام أحسن الله إليكم أن تقل إلى السؤال آخر هذا السائل الذي رمزا لإسمه بصاد ميم البعلكي من الأردن يقول هناك من يتصدى للفتيا وهو غير مؤهل نرجو منكم التعليق الإجابة حول هذا أحسن الله إليكم المستمع نبي الحسني من مصر مقين في المملكة العربية السعودية يقول أنا شاب أعمل في أحد الفنادق ودوام يصل إلى إثنت عشرة الساعة متواصلة فولا أصلي صلوات في الجماعة إلا صلاة الجماعة الجمعة حيث أنني أصلي في مكان عملي فهل علي وزر لعدم صلاة في المسجد؟ إذا كنت محتاج للعمل ولم تجد غيره أنت بحاجة إليه فإنها تسقط عنك الجماعة صلاة الجماعة إنك معدور إنك مربوط بعمل لا تتركه وإلا كن عليك نقص إمعيشتك وطالب الرزق تكون معدورا في هذا ألا أنه يجب على الفنادق التي في بلاد المسلمين أنتج على فرصة العاملين فيها ولو أن يجعل مصلاة مثلا المكان يجتمع فيه العاملين ويصلون الجماعة صلاة الجماعة فصلاة الجماعة مواجبة مع الإمكان سؤال الأخر حفظكم الله يسأل عن سنة الضحة هل تسقط عن المسافر؟ أصلا ليس تواجبة أصلا ساقطة من ناحية الوضوء لكنها مستحبة وهي سنة مواكدة ويفعلها المقيم والمساعد وأقلها ركعتان أكثرها ثم ركعات فلو ركعتين بتسليم هذا السائل حفظكم الله يقول رجل أصيب بمرض السرطان وأيضا بجلطة وقد توفي رحمه الله وكان قبل وفاته قد وهب زوجته من أملاكه عقارين وكان في كامل وعيه وقد نقل ذلك إلى ملكية هذه الزوجة يقول ما حكم هذه الهبه علم أن هناك أملاك هذه عقارات أخرى للورثة من الأبناء والبناء وكذلك الزوجة تقول بكامل إتصره إذا كان في وقت مرأة الموت المخوف ليس له إيبه وليس له إقرار بشيء ما الفرق بين الهبه الوصيح حبيبكم الله الهبه تكون في الحياة تمليك في الحياة وأما الوصيح تكون هي التمليك بعد الموت نعم أنتقلي لهذا السؤال من أم علي من اليمن تقول تعمتت بقاتل ثلاث قطاط مع العلم بأنها كانت مؤدية بالمطرخ فقنت بحجزها وقتلها والآن أنا نادمة فهل أنا أرتكبت إثم في عمل هذا؟ إذا كان لا يندفع شرها إلا بقاتلها فلا فلك ذلك ليش عليك إيش؟ إذا قرأ منه آية أو سورة أحسن الله وليكم هذا معلم يقول هل يصح للمعلم إذا سأله قالب في قاعة الاختبارات عن جواب كتبه هل هو الصحيح؟ فيبقه على ما كتبه أو خطى فيحاول أن يبحث عن الصحيح هل بيان المعلم مثل هذا يعد من الغيش علم أن المعلم لا يدلي بأي معلومة للطالب؟ أحسن الله وليكم هذا يقول هل يجوز للمعلم أن يبخس أو أن يشدد ويدقق في تصحيح أجوة أجوبة بعض الطلاب حجت أنهم من المشاربين؟ أحسن الله وليكم من الأسئلة أيضا في هذا الحلقة هذا أبو سعيد من جدا يقول عندي ولله الحمد أراضي فضع وقد وضعت عليها لوحة للإيجار وقصتي من ذلك حفظ مالي ولأجل أن لا ألزم شرعا بزكاتها لأنني لو أعددتها للبيع لربما لم أحفظ أموالي ولألزمت بزكاتها فهل لحق لي هذا ويصح مني وأن لا ألزم بشيء جناب الله عز وجل؟ أحسن الله وليكم هذا السؤال يقول ما حكم وصف بعض الناس أو مزعجة أو عارمة ومحكم وصف بعض الأدوية بأنها أو بأنه قاهد للمرض ونحو ذلك أحسن الله وليكم السائلة أم محمد من الرياض تقول إمرأة جاوزة المقات ناوية العمرة لكن عليها العادة ويشق عليها الرجوع إلى المقات وقد وصلت الحرم فماذا يلزمها إذا أحرمت من مكانها؟ أحسن الله وليكم أبو معاذ من القصين يقول شخص من عادته أن يوصل لي الليل بثمان ركعات ويوتر بثلاث فهل إذا قام متأخرا وأدرك الوتر وهي ثلاث ركعات قبل طلع الفجر هل نشع له أن يقغي ما كان يصليه في الليل؟ نعم إذا بقي شيء للوتر يوتر قبل الفجر إذا أراد أن يصلي من النهار ما تسر له من النهار فهل شيء حسن نعم بارك الله فيكم يقول إذا غسل الميت وكفن صلى عليه أو صلي عليه صلى عليه من غسلة وحضر ترسيله قبل الصلاة المسلمين عليه وذهب وصلى عليه مرة ثانية وكذلك أهله من النساء قبل صلاة المسلمين عليه فملحك لا مان عن نصلي على الميت بعد تغسيله تكفينا لا مان عن نصلي عليه جماعة أو أفراد من الرجال ومن النساء لكن من صلى عليه فلا يكرر صلاة مرة ثانية بارك الله فيكم بارك الله فيكم بارك الله فيكم بانه لا يدفع الإتراه بالإضرار بالآخة يدفع الإضرار عنه بالإضرار بالآخة إذا كان اللحم لا يُحيل المعنى هل أمره في ذلك آخف وتصحح الصلاتنا؟ السؤال الآخر من أبي عمر يقول هل يؤمر الصبيب الصلاة بعد إتمام السادس والدخول في السابع أم بعد إكمال السابع والدخول في الثامنة؟ نعم وكتكمل للجواب الذي قابل هذا إذا كان في الفاتح أما اللحم في غير الفاتح فإنه لا يمنع أن تقتده إذا كان اللحم ولو كان يُحيل المعنى إذا كان في غير الفاتح إذا كان في الثامنة إذا كان في الثامنة السائل أم هيثا من الدمام تقول فضيلة الشيخ إمراء حامل يخرج منها السائل على الاستمرار ويشقوا عليها الوضوء لكل صلاة وخاصة أيام البرج هل هذا السائل ينقذ الوضوء فتتوضع لكل صلاة مع أنه يشقوا عليها أما جز لها أن تُصلي جميع الفروض بوضوء واحد لا تُصلي الفروض بوضوء واحد وخروض السائل مستمر لأن خروض السائل من الفرج ينقذ الوضوء لأنقذ الوضوء ستوضع لكل صلاة إذا كان هذا يشق عليها شدة البرج كما تقول يشق عليها لا لك فلها الجامع بين الصلاة يوضوء واحد تجمع بين الظهر والعصر أو بين المغرب والإشاء جامع تقديم أو جامع تأخير يوضوء واحد نعم فلو صلاة بيتسليم كل ركعتين بيتسليم تكون الأربع بيتسليمتين صلاة الليلي مثنى مثنى وفي رواية وصلاة النهار مثنى مثنى لا يجمعوا بيسلام واحد نعم ذهر الحديث العموم صلاة في مستدى هذا صلاة في المستدى الحرام هذا صلاة في المستدى الأقصاء الثانيا لم تتكلم عن جامع في قوله يخرجونهم يخرجونهم من دينه والعيال الله يخرج من النور إلى الظلماتنا المستمع عبد الله يقول هل يشترط لصحة الرحل أن يكون مقبوضا لظاهر الآية فرهان مقبوضة أم لا يشترط بعض العلم يرى أنه لا بد من قبض الرحل ولكن هذا يشق على الناس ويعط المنافع الأملاك المرهونة ظاهر والله وعلم أن هذا في السفر كنتم على سفر ولم تجدوا كافبا عيان مقبوضة أن القبض خاص بالسفر أما الرحل في الحضر فلا يتأت فيه ذلك أو لا يلزم فيه ذلك للمشقه فينا وأن كثيرا ما أتوب أرجع وأفعل الفواحش فهل إذا تبتوب نصوحة هل تبتوبتي ويغفر الله لذنوبي التي أخطأتها أعزم أن لا تعود لا تلغى لبك الهواء الشيطان وقاعد فيها مرة ثانية أحسن الله ليكم وبرك الله فيكم وفي علمكم وأصل الله سبحانه وتعالى أن ينفعنا بما سمعنا نسأل الله العليا القدير أن ينفعنا بما سمعنا وإيه جعلنا وإياكم من الذين يستمعون القولة فاتبعون أحسنة وهذه تحيى من الزميل عثمان بن عبد الكريم جويب