نور على الدرب 215 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح مفوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الخامسة عشر بعد المئة الثانية وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم أي والخوات واللخوات في لقاء متجدد في برنامجنا على الدر وضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هي أتي كبار العلماء وعضو لجنة أدائمة للإفتاء أهلاً ومرحبا بسير لهذا اللقاء أريكم الله أبداً إذا كان في بلد تكتر في البداع والخرافات جزاكم الله خيراً أبو عبد الله يقول القرآن هو ربيع له بجلاء لاحزان المدة التي يختم بها المسلم كتاب الله هل هي في الأسبوع أم في الشهر أم في السنة أم في رمضان خاصة ليس هناك تحديد لاتلاوة القرآن وختمه ألى رجع إلى نشاط المسلم الله جل وعلا قاله قرعوا ما تهسر منه يجعل المسلم له ورداً من القرآن كل يوم يقرعوا من أوله إلى أخير حتى يختمه أحسن الله ليكم أبلوجين يقول بأنه شاب تزوج قبل رمضان ولكنه جامعاز وجته في نهاري رمضان أكثر من مرة جمع بالنسبة للصائم محرم وهو يبطل الصيام الله جل وعلا يقول الحديث القدسي إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه ومناجلي قدم ترك الشهوه على ترك الطعام والشراب للصائم والجماع يفسد الصيام ويوجب الكفارة والكفارة بينها الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح وإذا لم يستطع العذقة لم يستطع الصيام إنه ينتقل إلى اللطعام علي أن يتقى الله ويتوب إليه يقول هذا اليوم وإذا تكرر منه الجماعة في رمضان في يوم واحدة تكفي كفارة واحدة وإن كان في عدة أيام عن كل يوم كفارة مستقل يقول هذا السائل فضيلة الشيف أخذت من أحد الزملا مبلغ من المال وحلفت بالطلاق بأن أرده يوم الإربعة من الأسبوع ولم استطيع رد هذا المبلغ في اليوم المحدد وقد سامحني هذا الشخص وهل علي شيء؟ عليك أن تراجع المحكمة الشرعية القريبة منك أو تأحور إلى دار الافتاة شخصيا وينظر في موضوعك إن شاء الله يقول هذا السائل فضيلة الشيف والدي بنا بيت من مال حرام يقول هذا السائل سوداني أحسن الله عليكم بعض أنواع الخضاب إذا لم يكن له سمكن يتجمد للجلد ويمن عصول الماء إلى البشر فلا مانع من اللون مجرد اللون الذي يبقى على الجلد وليس له جرم يتجمد ويمن علماء ولو بقية مدة طويلة وغيره من العلم الشرعية التي يحتاجها الناس أحسن الله إليكم يقول الأف السائل في هذا السؤال أختي إقترضت من البنك بسمي دون علمي مبلغا من المال قدره أكثر من 200 ألف ريال مع العلم بأنني كنت أتورع عن الافراب والمبلغ الآن يغصموا من راتبه ولا ولقد سمحتها عن ذلك لعدمي قطيعتي سلة الرحم فمن حكم في ذانك أولا كيف أن البنك يعطيها الدين وهو بغير اسمها وبدون طوكيل شرعي أما إن كنت وكالتها على أن تقتل بسمكي وتكونين غامنة لهذا الدين إذا أذنت لها لبس ما إذا لم تكوني أذنت لها هذا الدين يكون عليها هي ليسها لكن ماذا من أنك سمحتها وتنازلت عن هذا العمل والتجمت بالتسجيل الدين من راتبكي أحمد لله انت هذا المشكلة الله إليكم وبركة فيكم يقول هذا الأخ السائل أخي يا فضيلة الشيخ خطبة بنت خالي ولم يعقد عليها ثم بعد الخطبة قال لا أرغب فيها فحولوا القطوبة ليه فهل جائز لي أن أقوم بالزواج منها لا مانع من ذلك إذا تناجل عن مختوبته لك وحي رضيت المختوبة رضيت في هذا ورغب في ذلك وليها لا مانع من ذلك إذاكم الله خيرا سائل أخر أرسل بسوء فهل شراء البيوت من إجارة المنتهي بالتمليك جائز وأرجو الإجابة حول هذا الموضوع لأنه كثرا في زماننا قضيت النظام الإجارة المنتهي بالتمليك هذا موضوع رليلا على هيت كبار العلم منذ سنين صدر فيه قرار وأعلن أنه حرام لا يجوز هذا العقد البيع الأجارة المنتهي بالتمليك صدر أنه قرار بعض البيوت ورعلنا هذا ولكن كثيرا من الناس لا ينتهون ويغررون بالناس ولكن لا تتلفوا بمثل هذا الدعا ولكن ما دمت أنك قد ندمت على هذا وسمحت لكل من أسائلت عافوت عنه الحمد لله لكن لا تعود لمثل هذا القول تزكم الله خيرا سائل أخر تقول الشيخ عبارة إذا رأيت أحد ينافسك في النيا فنفس في الأخرة هل هذا أثر أو حديث أو عبارة جائزة نعم هذا كلام طيب إذا رأيت إذا فنفسك أحد في الدنيا فنفس في الأخرة وعلى ما خود معناه من قولي صلى الله عليه وسلم ومن هو دون العبادة والعمل نعم تساكم الله خيرا سائل أخرى من الأخ أبو عايق يقول إذا شخص أن قد أمرأه من حريق محق وموت محق أو حادث هل تكون له أخ حيث شاعة هذه العبارة يسلم عليها وعلى أولادها هذا قول باطل وخطأ كبير إذا أنقذها من مالك لا تكونوا محرمت لها محرمية لا تكون إلا بنشب أو رضاع ولا تكون بالإنقال لكن هو محسن إنقال له له أجر في ذلك لكن هو أجنبي منها ولا يكون محرمة له نعم تتعلم أنني أخبره ما بين الأخ واترك لهذه الملابس إذا لم يعجبه السعر ولا أجبره على ذلك لكنه لا يألم السعر الأصل إذا وكلك أن تشتري له شيئا فلا تبعه من عندك أنك وكيل وكيل لا يبيع على الموكل من ماله هو ولا من ما لا تقبل من من لن تقبل شهادةه لا لأن هذا فيه سهام بمحابات لكن إذا أخبرته وكلك وأخبرته أن عندك هذا المطلوب أن سعره كذا وكذا صرحت له ولم تتدع له وانت لم تبعه بموجب الوكالة وإن بموجب الوصائل الأصالة هو الذي اشترى من هذا الشيء لا أخبرته وعلمته بكل شيء وراضي بهذا نعم الإمام يسوء رحمكم الله أو تدلوا أباكم الله يقولها باستمرار ويحفش على سد الفرج وعلى التقارب بين السفوه وبين المصلين وما حكم تسوية السفوه هذا واجب على الإمام أن يسوي السفوه ولا يكبر حتى يرى أنها قد استوتنا هذا السائل الأخ يقول عمري 28 سنة ولم أتزوج أرجو من الشيخ الدعالي في الصلاة هو أرجو أن يعلمني دعاء أدعو به وفقرتي الثانية ما أبا للأدعية الذي يدعو به المسلم في الاستمرار في حياته على الطاعة ويقول أنا لم أصم 15 يوم من رمضان الماضي بسبب مرأة إلى الآن بسبب أنني أأخذ علاج كل 12 ساعة فما هو العلاج والحلم أجورين وإنك تطعموا عن كل يوم المسكينة ويكفي هذا عن السيابنا يسلعن سجود السهو هل بأس أن يسجد قبل أن يسلم أو أنها هناك حالات يجوزا يسجد للسهو قبل السلام ويجوزا يسجد بعد السلام سزاكم الله خيرا نبارك فيكم هذا السائل يقول بالنسبة لإمام الذي في صلاة الفجر يقرى سورة السجدة أو الإنسان هل يقسم السورة الواحدة على الركعتين وهل فعله صحيح؟ السنة يقرى سورة السجدة في الركعة الأولى وسورة الإنسان في الركعة الثانية ولا يقسم حل السورتين بين الركعتين ولا يبدى هالي ويركع ثم يبدى الثانية ويركع السنة هي يقرى السورة كاملة في الركعة الأولى من الفجر من اليوم الجمع ويقرى سورة هل أتعال الإنسان كاملة؟ الركعة الثانية هكذا كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم ولكن الكسل الذي يحصل للأين ماهل الآن إنهم يعملون هذه الأشياء يختصرون الكسل أولي أنهم يتكلفون في القراءة يمططون ويمددون ويقطعون ويكررون وتفقل القراءة عليه يقرى القراءة المعتدلة بين التنبيض الجايد وبين الهذر ما هو الهذر تزاكم الله خيرا يقول هذا السائل الشيخ باخر جدعاني الذين يتعرضون لبائع السيارات قبل دخولهم الحراج حراج السيارات وهم كثر جدا هل يدخلون في تلق الركبان وما نصيحة الشيخ لأصحاب المعارض الذين يبيعون ويشترون في السيارات؟ نعم أبلا أن يصل إلى السوق هل أنت لقت الركبان؟ لأنه يضره للسوق قدناها عنه الرسول صلى الله عليه وسلم وإذا حصلها لو جاء صاحب السلعة إلى السوق ووجدهم قد خداعوه خذوها بيطل من سعرها فله الخيار له الخيار أثبت له النبي صلى الله عليه وسلم خير النظرين يفعل للظرار عنه تزاكم الله خيرا السائل الجيم سين من جزان تقول إذا كانت حائه وحتلمت أم أن تضر حتى أطر ويكفي غسل واحد؟ يكفي غسل واحد عند انقطاع الدم ويكون عن الجنابة وعن الحيب؟ نعم تسأل هذه السائل عن حكم استعمال العطورات الباريسية المحتوى على كحول؟ إذا ثبت أنها تحتوى على كحول لا يجوز استعمال لأن الكحول من خمر الخمر لها يجوز سطيب بها وستعمالها أولا لأنه يجب إتلاف الخمر ولا يجوز بطاعة وستعمال وذانيا لأن آيفة من العلمة يقولون أنها نجسة ولا يتطيب بشيء نجسة تزاكم الله خيرا هذا الأف السائل الحمد يقول حجيت منذ عدة سنوات وكان عمري في خامسة عشرة ولم أدى طواف الوداع لعدم معرفة بهذا فضعت سنوات وأرجو منكم الإجابة نعم يبقى عليك طواف الوداع ولكن لا حيلة في استدراكه ننتقل إلى رسالة ونفتم بها هذا اللقاء مع فضيلة الشرصة لحلفوزان يقول هذا السائل أنا لدي نحة الجوال أتجول به منطقة إلى منطقة فأقوم بالمتاجرة بعسل النحل هل عليه زكات؟ نقيمة إذا حصل عند القيمة من النقود وحال عليها الحول شكر الله لكم فضيلة الشيخ صالح وبرك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين انتهى هذا اللقاء الذي سجل مع فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان