نور على الدرب 266 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة السديسة وستون بعد المئة الثانية سلام على قائد الغرى المحجلين بينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بكم هي والخوات والخوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرب ضيفوا هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضوا حياتي كبار العلماء وعضوا اللجنة دائما للإفتاة أهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء حياكم الله وبرك هذه سائلة للبرنامج أرسلت بسؤال تستفسر فيه عن معنى وكان عرشه على الماء صلى الله عليه الرحمن الرحيم وعلى آله وصحابه أجمعين وهو السرير والمراد به هنا محل الاستواء الله عز وجل قال تعالى ثم استوى على العرش أيرتفع وعلى سبحانه وعلى العرش والعرش هو أعظم المخلوقات وهو سقف المخلوقات وفوقه الرب جل وعلى مستوى عليه استواء يليقه بجلاله سبحانه وتعالى نعم أحسن الله لكم وبرك فيكم هذا سائل للبرنامج أرسل به هذا السؤال يقول أفضل زاد في هذه الحياة أداء الفرائب في قدمتها بعد الترحيد صلوات الخمس اليوم والليلة يوقاتها ومع الجماعة تحافظ عليها يفارق بين المسلمين والكافر صلى الله عليه وسلم وعموده الإسلام وعموده الصلاة وضروة سنامه الجهاد في سبيل الله أحسن الله وبرك فيكم بعد ذلك اغتسل وصل ماذا يلزمه مأجرين تزاكم الله خيرا هذا الساء المقيم في الرياضي يقول تزاكم الله خيرا هذه الأخت مرام تقوى الفضيلة الشيخ بالنسبة للحيظ خلّه حد المعلوم وإذا كانت الأيام تطول عند المرأة دورتها ماذا تعمل نعم الحيظ لمطبيعة وجب الله خلقه الله سبحانه وتعالى يخرج من قعر الرحم حكمة إلهية بخلقه فيها هو كما قال الله سألونك عن المحير وهو أذى وهو أذى له أقل وله أكثر شره 15 يوما وأقله يوم وليلة وغالبه 6 تيام أو 7 تيام أحسن الله إليكم هذا الساء للبرنامج يقول فضيلة الشيخ المسافة 100 كيلومتر نذهب ونجي هل نقصر أو نت أو نتم مع أن هذا هو ديدنا يوميا في الذهاب والمجي مأجوري إذا كان لكم عمل محله يبعد عن بلدكم 100 كيلو تذهبون إليه ترجعون من فأنتم لكم حكم المسافر تقصرون وتجمعون في طريق تجمعون تقصرون في طريق نعم إذاكم الله خيرا لأخت نورة من الرياض تقول فضيلة الشيخ بالنسبة ليحكم تأخير المال المتبقي من الميت ما حكمه وإذا كان أحد الأبناء يصر على التأخير هل يرفع فيه إلى القاضي إذا كانت الوصية شرعية ميط مقدمة حتى على الدين وحتى على البره ماؤون التجيز الميت من ترسيل وتكفين ووجرة قبل ووجرة نقل إذا كان نحتاج إلى وجرة مقدم في تركته نعم زاكم الله خيرا هذا الأخي السائل يقول شيخ تركت شوطا من طواف الحمرة ناسيا ماذا يلزمني يلزم كان تعود تعيد ملابس الحرام كما كانت تعود إلى مكة تطوف تسعى وتقصر لأنك لم تعتنى لم تكمل سبعة شواط في الطواف فانتا لم تعتنى فلا يلزمك يعالت ملابس الحرام وتجنب محضورات الحرام رجوع إلى مكة وأداء العمرة نعم زاكم الله خيرا هذا السائل إذا كان حصل منك جماع إذا كان حصل منك جماع فإن نتفسد العمرة لكن تؤديها وهي فاصدة ثم ترجع إلى الميقات ليحرمت منه بالأول تحرم منه بعمر جديدة قضاءا للعمرة الفاصدة ثم تؤديها وتذبحوا شاة فيه نعم زاكم الله خيرا هذا السائل يسأل يا شيخ أن متى يبدأ وقت صلاة الضحة ومتى ينتهي وما أقل ركعات وما أكثرها مأجورين صلاة الضحة سنة مؤكدة واكثرها ثمان ركعات كل ركعتين بسلام نعم زاكم الله خيرا من فقراته ومن أسئلة السائل يقول فضيلة الشيخ ما حكم من صل مأموما بمأموما من مسبوق لا يدخل مع المسبوق إن كان جاء أحد فاتته الصلاة صل معه وإلا فإنه صل وحده ولا يدخل مع المسبوق لأنه مأموم والمأموم لا يكون إماما أثناء الصلاة إلا من استخلفه الإمام نعم زاكم الله خيرا من هذه رسالة وصلاة إذا استطريتوا صلعة في دكاني فهل يجوز لي أن أكسب فيها الضعف أو الضعفين وهل هناك ربح محدد في البيع والشيراء؟ لا يجوز لك أن تغرر بالمشتري تخدعه وتزيد عليه زيادة باهرة وزيادة إذا كانت موافقة للسعر في السوق هابس تبيع مثل ما تباع السلعة في السوق وأما إذا كان زيادة نتيجة تغرير خداة فهذا لا يجوز لأن هذا من الغش ومن أكل أموال الناس للباطل نعم زاكم الله خيرا من فقرة السائل يقول شيخ ما حكم رفح الصوت على الوالدي من غيري قصد ولكنني أغضب كثيرا فأرفع صوت عليهم بلا أو نعم مأجورين هذا من العقوق قال الله جل وعلا فلا تقول لهما أفن ولا تنهرهما قولا كريمة أخفظ لهما جناحة ذل من الرحمة وعليك التوبة والاستغفار عما مضى وأن تطلب منهما المسامحة والعفو عما سلفنام زاكم الله خيرا من فضيلة الشيخ من أبها السائل ألف ألف يقول ما حكم زواج الشغار وإذا كان قد حصل فما الحكم وما الإلاج مأجوري زواج الشغار بأطل وهو أن تكون للمرأة بدل المرأة وإذا كانت للمرأة بدل المرأة وفيه مهر بكل واحد منهما وهذا محل خلاف والصعيح أنه شغار أيضا لأن فيه إضرارا بالمرأة ويخضاعا لها لرغبة وليها على كل حال هذا أمر باطل أما ما وقع وحصل فهذا يتراجع فيه المحكمة الشرعية للمظر في إثنان زاكم الله خيرا بسالة أخرى وصلت من سائلها البرنامج تقول فضيلة الشيخ تزاكم الله خيرا لا يجوز استماع على تله والمعازف والدفوخ والصنوج وغير ذلك والأغاني كل هذا الأمر لا تجوز لأنها من الله الباطن المحرم فلا يجوز للمسلم أن يستمع إليها ولا أن يشغل وقته بها نعم تزاكم الله خيرا من أسئلة يا فضيلة الشيخ خالد من الرياضي يقول إذا كان الإنسان يستخدم في كلامه ومعزم لا إيه ومع أهل كلم الطالف هل تحسب عليه هذه الكلمة إذا كان تلفل بها وإنه يسأل القاضي المحكمة أو يأتي للفتح أما إذا كان لم ينطق بها وإنما يفترض هذا يتجنبها يتجنب هذا اللفظ ولا يتكلم به لأنه يقع سهزله وجده فما قال النبي صلى الله عليه وسلم زاكم الله خيرا هذا سائل البرنامج يقول كنت أداء العمر في شهر الماضي ماذا يلزمني وهو ذاهب إلى العمره فلا بأس يجوز له ذلك والنبي صلى الله عليه وسلم جامع زوجاته في الميقات قبل الإحرام طاف عليهن عليه الصلاة والسلام بغسل واحدنا زاكم الله خيرا زاكم الله خيرا هذا سائل البرنامج يقول ما حكم البيع على التصريف وذلك في المحلات زاكم الله خيرا من أسئلةه يقول الشيخ متى يبدأ المسح الحل هو بوجود الحدث أو بتجديد الوضوء المسح يجب انتقاض الوضوء إذا أراد الصلاة إذا توظّى بعد الحدث إلا توظّى بعد الحدث فإنه يمسح على الخفين وما شابها هما زاكم الله خيرا نسمع عن الأولياء كثيرا ولكن يبقى السؤال هل هناك أولياء وما هي صفاتهم وما هي شروطهم معجوريه قال صلى الله عليه وسلم يقول الله جل وعلى من عاداني وليا أقد آذنته بالحرب هناك أولياء لله لكن ما ليس الولاية دعوة إنما حقيقة كما في الآية الذين آمن وكانوا يتقون فكل مؤمن تقي فهو ولي لله سبحانه وتعالى لكن ليس معنا ذلك أننا نغلو فيه ونستغيث به بعد موته ونذبح له وننظر له كما يفعل القبوريون كما الولي نحبه في الله وندعو له ونقتده يا فعاله طيبة بون غلو أو تفريق أو إفراطنا زاكم الله خيرا نبارك هذه الأخ أسمى تقول هل قراءت آية الكرسي وقراءت آ أواخر صورة البقرة يوميا واردة نعم قراءت آية الكرسي بعد كل صلاة واردة وهي سبب لدخول الجنة كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم كذلك يقرأ معها صورة الإخلاص وإن قرأ معها ذلك الآياتين من آخر صورة البقرة هذا حسن وجيد نعم وزيادة خير نعم تزاكم الله خيرا فقرته الثانيه يقول الشيخ ما حكم وضع طعام الأكل قبل الصلاة نابس يوضع طعام الأكل متاما تيسر لكن إذا كان وضعه قبل الصلاة يشوش على ما المصلين تتعلق نفسهم به فقال صلى الله عليه وسلم إذا حضر العشاء فبدأوا به وقال عليه الصلاة تزاكم الله خيرا هذه الأخضة السائلة تقول فغيلة الشيخ بالنسبة لبر الوالدي هل هم متساويين أحسن الله لك مباركة فيكم من فقرته أيضا يقول الشيخ ما حكم قراءة الآن في المسجد بصوت مرتفع من بعض الناس أخيرا يقول فضيلة الشيخ خل هناك أحاديث نص على قراءة السور المعينة عند النوم تقرأوا هذه السور مع الأيهات الكرشة تقرأوا عند النوم يحفل الله بها النايم من الشيطان نه تزاكم الله خيرا هذا السائل أبو علي يقول فضيلة الشيخ صالح الحقيقة نعاني من رجع الصدا في بعض المساجد من بعض الميكونات ولا نخشى ولذلك لان ندره القراءنا الفاتحة أو دعونا في السجودة نريد منكم توجيح حول هذه الترددات في مكبيرات الصوت نعم هذه الشيء واقع من كثير من يبالغون في استعمال مكبير الصوت ويرفعونه فوق الحاجة يشوش على من في المسجد ومن هو خارج المسجد والمساجد القريبة ويؤذ الناس واجب يلاحظوا هذا وأن يقصر صوت المكبر على سماع الحاضرين له بدون تشوش ويجب على وزارة السعون الإسلامية وشعون المساجد أن تعتني بذلك وأن تتابع المساجد وتمنع المشوشين مكبيرات الصوت تزاكم الله خير نختم هذا اللقاء بسؤال لأحد الإخوة يقول فضيلة الشيخ عندي ثلاث عمائر أقوم بتأجيره الزكات هل هو على المبلغ المأوذ من هذه الإجارات أم على العمائر؟ عمائر إذا كانت معده للإجار ولا ينوي بيعها إن الزكات تكون في أجوراتها إذا بلغت النصاب وحالة عليها الحول من العقل يبدأ الحول من العقل ونفع بكم الإسلام والمسلمين انتهى هذا اللقاء من برنامج نور على الدرب والذي سجل مع فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان أضو هيتي كبار العلمة وعضو اللجنة دائما لإفتاء شكر الله لفضيلته وشكرا لزميلي مهندس الصوت أثمان ابن عبد الكريم أجويبر الذي سجل هذا اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته