نور على الدرب 277 من المجموعة الثالثة للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة السابعة وسبعون بعد المئة الثانية برنامج يومي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى عليه وصحابه أزمعين الواجب على المسلم أن يهتم بأمور دينه كلها الحج وغيره من أمور الدين وأن يهتهيئ لها على أحسن حال ولكن الحج لما كان له خاصية أنه يحتاج إلى سفر قد يكون سفر بعيدا ويحتاج إلى نفقة ويحتاج إلى فق لعدائي مناصيكه أكثر من غير كان له أهمية هذه النواحي وأيره الذي يجب على المسلم أول شيئا نخلص النية لله عز وجه نخلص النية الحج لا يكون قصده رياءا ولا يكون قصده رياءا ولا سمع ولا طمعا في الدنيا ولا نزهى وكذلك يخلص لهم نفقة لمال حلال كسب طيب أن الله طيب لا يقبل ولا طيب يقول الشاعر إذا حججت بمال أصله سهة حما حججت ولكن حجة العير ما يقبل الله إلا كل صالحة ما كل من حج بيت الله مبروره الواجب عن المسلم يهتم بذلك كذلك أهم وأهم أمر العقيدة إذا كان الإنسان عنده حراف في العقيدة فإنه يصلح عقيدة خصوصا إذا كان عنده أشياء من الشرك بالله عز وجل من الاستغاثة بالأموات والذبح للأموات والنذور للأموات تعلق بالأموات كما عليه كثيرا من ما ينتسبون إلى الإسلام علي أن يتوب إلى الله أن يخلص عقيدة توهيد لله عز وجل لأن لا يرد عليه حجه وكذلك بقية الذنوب إتوب منها توبة بلا رجعة لا من أجل الحج فقط إنما من أجل أنه مطالب بهذا على كل حال في أي مكان فعاله أن يتوب إلى الله إذا كان عليه حقوق للمخلوقين تخلص منها بأدائها إذا كان عنده أمانات للناس ودائه بيّنها ويوصي بها كذلك أن يختار الرفقها الطيبة تُعينه على طاعة الله عز وجل كذلك علي أن يتفقه في أمور الحج حتى يؤديه على الوجه المشروع أحسن الله إليكم هذا سائل للبرنامج أرسل بسؤال كتبه بإسلوبه الخاص يقول هذه البطاقة لا تجول هذا سائل فضيلة الشيك يقول بنسبة لكثرة الحركة يسأل أن الحركة التي تُبطل السلات كثرتها ومن الأشباب المعينة على الخشوع في الصلاة أنها تُبطل السلات. و الذي يُعين على الخشوع السلات ستلكار عظمة الله سبحانه وتعالى والوقوف بين يديه وحضور القلب عند تلاوة القرآن الذي يقرأه في صلاته وعند الدعاء وعند الركوع والسجود وكذلك ما يُعين على الخشوع عن يتجنب المشوشات التي تُشوش عليه الصلاة بهذا نهن نبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بحضرة الطعام حتى يقضي منه نهمته وإنهى عن الصلاة والإنسان ودافع الأخبثين البول أو الغاية لجلياً يتفرّع للصلاة وكذلك الصلاة في المكان الحار شديد الحرارة أو المكان البارد شديد الورودة أن هذا يُقلّل من الخشوع عنده وغير ذلك من الأمور التي تُعينه علىكذلك العجلة إذا جاء إليها نهر رسول صلى الله عليه وسلم عن العجلة فالصلى الله عليه وسلم نمشوا عليكم السكينة لأن الصرعة تُثير النفس تُشغل الإنسان وقد يدخل في الصلاة من غير شعور إنتام نه هذا سأل رمزة لسمه بألف ألف مين يقول إذا أحكم المال الذي يأخذه الورث إذا كان يعلم بأن مصدر هذا المال من ربا أو شيء محرم إذا كان يعلم أن هذا المال حرام فلا يجوز له أن يأخذه بحجة أنه إرس لأن المال الحرام حرام على الورث وعلى المورث لا يأخذه وهو يعلم أنه حرام أحسن الله لكم وبركة فيكم يسأل هذا السائل فضيلة الشيخ يقول إذا صل الإنسان في أوقات النهي هل يقبل منه وإنه يقتل الفساد فلا تقبل إلا دوات الأسباب ففيها خلاف دوات الأسباب هي ما بنيت على سبب مثل دخول المسجد هذا السبب اللي صلاة ركعتين يعني دخول المسجد لياجل الجلوس هذا السائل للبرنامج يقول بأنه شاب للتو متوظف يقول وأضعوا رواتب في البنك فمتى تجب الزكات في هذه الرواتب لا يجبوا تجب الزكات في مال قبل أن يتم عليه الحول يبلغ النصاب ويتم عليه الحول ولكن الموظف الذي يوفر من كل شهر ما يوفر فهذا الأبرى لذمته والمريح له أن يعتبر شهر من السنة نخرج الزكات ما تجمع لديه جميع توفيراته ما تم حوله وما لم يتم حوله وذلك تبرى وذمته إن شاء الله وهذا هو المفتابه الآن والمعمول بهنام هذا الأخ سوداني مقيم بجدة يقول بأنه أتمر قبل ثلاث سنوات يسأل فضيلة الشيخ يقول ما هو الطلاق البدعي وما هو الطلاق السني وما هو الطلاق البدعي فهو أن يطلقها أكثر من طلقه أن يطلقها ثلاثاً إلى فضل واحد البدعي وذكر عمر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال له مرحفاً لراجعها ولمسكى حتى تحيظ ثم تطهر وما يشاء طلقه وكذلك من الطلاق البدعي أن يطلقها في النفس أيضاً أن يطلقها وهي نفسة هذا عمل غير صحيح وهو خطير جداً سببه الجهل وعدم سؤالها للعلم فإن لم يستطيع فعل جمع في رواية فإن لم يستطيع مستلقياً ورجله إلى القبلة لا يدعو الصلاة ولكن يصلي على حسب حاله وإن كان يستطيع يتوظى وجب عليه ذلك وإن كان لا يستطيع الولوية يمم يمم بالترابة ويصلي ولا يترك الصلاة صلي كل صلاة في وقتها وإن احتاج إلى الجمع فإنه يجمعين الصلاتين رفقاً به أما أن يترك الصلاة إلى أن يخرج من المستشفى هذا غلط كبير هذه الأخة آمنة من نجران تسأل وتقول بالنسبة لي التسريحات لشعر المرأة وهو وضع الشعر على شكل كورة خلف رأس المرأة وتسريحات أخرى يعملناها ما حكم مثل هذه معجورين بالنسبة للمرأة "الأخسام يقول فضيلة الشيخ أيهما أفضل الإستماء إلى التلوات القرآنية من الرادو أو المسجل يقول هل يجوزاً أدفع مالاً لمسجد وهو من الزكات؟ لا تصرف في المساجد ولا في سائر المشاريع وإنما تصرف الزكات في مصارفها الثمانية "ما حكم تضيع بعض هذه الأوقات في مثل هذه اللعب؟ " "الذي ابن أختي يعبر الرؤاء مع أنه لم يحصل إلا على الثانوية العامة وليس عنده من الألم الشرعي إلا ما يتزود به" "ما حكم تعبير الرؤاء في وقتنا الحاضر؟ " "ما حكم أفضل الهداء عموماً؟ " "ما حكم أفضل الهدية سواء من الزميل أو من غيره من الموظفين?" "ما حكم تعبير الرؤاء في وقتنا الحاضر؟ " "ما حكم تعبير الرؤاء من الموظفين؟ " "ما حكم تعبير الرؤاء من الموظفين؟ " الله وبركة