شخص انقطع عن أداء الصلاة لمدة سنتين ونصف لأنه أصيب بشلل والآن يستطيع الجلوس والحركة اليسيرة فما عليه

إنه قد انقطع عن أداء الصلاة والصيام لمدة سنتين ونصف بسبب مرض الشلل النصفي الذي أصعبه واستمر معه خلال هذه المدة وبعدها استطاع الجلوس وبعض الحركة اليسيرة فعاد إلى أداء الصلاة والصيام حسب قدرته ولكنه متألم بالنسبة للسنتين والنصف الماضيتين بسبب تركه للصلاة والصيام خلالها ولا استطيع القضاء فما العمل وماذا يجب عليه الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه مبادة فإن المريض يصلي على حسب حاله إما قياماً كان يستطيع أو قعوداً ويومئ بالركوع والسجود أو على جنبه ويومئ كذلك بالركوع والسجود فتركك الصلاة في فترة المرض خطأ منك ماذا ما أن عقلك فابت وتفكيرك موجود فإنك تصلي على حسب حالك لا يكله الله نفسا إلا وسعها وعلى جنب وتومئ بالركوع والسجود تكون متوجهاً إلى القبلة أو مستلقياً ورجلاك إلى القبلة وتكون مستقبلاً برأسك ووجدك إلى القبلة وتومئ بالركوع والسجود الحاصل أن المريض لا يترك الصلاة مادام عقله موجوداً وتفكيره سليماً فإنه يصلي على حسب حاله ويجب عليك قضاءها وتقضيها على حسب استطاعتك فإنه يجب ذلك وإلا تقضيها على حسب ما تستطيع ولو الزعتها مثلاً على الأيام حسب استطاعتك حتى تؤديها حتى تقضيها جميعاً ولو في فترات تقضي في كل فترة ما يمكنك فإنه يجب عليك ذلك إذن الله سبحانه وتعالى رخصاً للمريض أن يفضل إذا كان الصيام يشق عليه أو يضاعف عليه المرض ولكن يجب عليه القضاء فيجب عليك أيضاً قضاء الصيام الذي تركته في فترة المرض ويكون القضاء على حسب استطاعتك إن استطاعتها أن تقضيها متوالياً قضيته وإلا يجوز لك أن تقضيه متفرقاً على حسب استطاعتك ويكون ذلك على حسب استطاعتك والصفة التي لا تشق عليك مستقبلاً والله تعالى أعلم بنسبة الصيام يبدو أنه حتى وقت إرساله الرسالة لم يصم ليعجزه عن الصيام هل يعتبر مرضه هذا من لا يرجى بروه؟ والصيام حسب قدرة إذا لم يدعمه قدر على الصيام إنه يقدر على القضاء إن شاء الله ولكن يكون على حسب حاله أما لو قدر أن المرض يكون مزمنا ولا يستطيع معه الصيام ولا يرجى شفى لهذا المرض فإنه يطعم عن كل يوم المسكينة لكن هو يقول إنه عادة له استطاعته للصيام في حالة لطعمه طعم عن الماضي وحاضر في ملو الماضي والحاضر كل الصوم الذي تركه ولا يستطيع قضاءه لزمانة المرض معها إنه يطعم عن كل يوم المسكينة