ماحكم الجهر بالنية للصلاة وتسميتها أيضاً جهراً؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ويقول ما حكم الجهر بالنية للصلاة وتسميتها أيضا جهرا كان أقول نويت أن نصلي العصر أربع ركاعات لله تعالى وهكذا فالدليل على التلفظ بالنية فالتلفظ بها بدعاة تلفظ بالنية للصلاة وكذلك سائر العبادات بدعاة بأنه إحداث شيء ليس عليه الدليل من الشرع ما ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول نويت أن أصلي أربع ركاعات فارغ الظهر فارغ العصر ولم يثبت هذا عن أحد من أصحاب خلفاء الراشدين فهو بدعاة محدثة والنيات محلوها القلوب الله تعالى يعلم ما في القلوب ولو لم تتلفق قال تعالى قل أتعلمون الله بدينكم الله بكل شيء عليم موضعين ورد دليل على التلفظ بالنية وما عدى هادين الموضعين فاتلفظ بالنية بدعاة ليس من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من هدي السلاف الصالح الله تعالى أعلم ندزاكم الله خيراً