هل يصح حج من عليه دين أم لا يصح حتى يقضي دينه؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

إذا كان على إنسان دين وهو في بلد وصاحب الدين في بلد آخر ويقول إنه ليس محتاج إليه عاجلا وقد أده هذا المدين الحج قبل أن يقضي مع عليه من دين فهل حجه صحيح أم لا يصح من من عليه دين حتى يقضيه? يقضيه بلد آخر ويقول إنه ليس محتاج إليه