ما صحة الحديث (اثنتا عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد...)؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

وجدت حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اثنت عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد بين كل ركعتين فإذا تشهدت في آخر الصلاة فأثني على الله عز وجل وصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وقرأ وأنت ساجد فاتحة الكتاب سبع مرات وآية الكرسي سبع مرات وقل لا إله إلا الله وحته لا شريك له الملك وهو على كل شيء عشرة مرات ثم قل الله قد جربته فوجدته صحيحا وقال ابراهيم بن علي قد جربته فوجدته حقا وقال الحاكم قال لنا زكريا قد جربته فوجدته حقا أفيدونا جزاكم الله خيرا هل هذه الصلاة وردتنا عن النبي صلى الله عليه وسلم حقا بهذه الصفة وماذا تسمى وما المقصود بالسفها الذين نهين أن نعلمهم هذه الصلاة بينما هناك حديث عن ابن عباس رضي الله عنه هذا الحديث لم أقف له على أصل إما بين يدي من كتب الحديث نعك كتب التخرج ولا أدري عنه مع ما فيه من الغرابة كما ذكر السائل وإذن فيه السؤال بمعاقد العز من العرش وغير ذلك كلها أمور غريبة الذي ينبغي للسائل أن لا يعمل بهذا الحديث وفي الأحاديث الصحيحة ثابت على رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لا يشكال فيها وفيها من نوافل العبادات والصلوات والطاعت ما فيه الخير والكفاية إن شاء الله وما ذكر من أن فلانا جربته فوجده صحيحا وفلانا جربته فوجده صحيحا صحة الحديث يعني كل إنسان يجرب الشيء ويحصل له مقصوده لا يدل على صحة ما قيل فيها وما ورد فيه لأنه وقد يصادف حصول هذا الشيء قلاعاً وقدراً عاو يصادف ابتلان وامتحاناً للفاعل فحصول الشيء لا يدل على صحة هذا الأهر