ورد أن النبي كان يقبل وهو صام ويباشر وهو صائم فهل القبلة هنا حكمها عام أم للشيخ فقط؟شيخ صالح الفوزان

لقد ثبت عن عيش ربي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهوصائم ويباشر وهوصائم هل القبلة هنا حكمها حقام للشيخ الشاب أم أنها خاصة للشيخ فقط وما المقصود بالحديث بارك الله فيكم نعم بالحديث ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقبل وهوصائم ويباشر وهوصائم والمراد بالقبلة معروفة والمراد بالمباشرة ومباشرة بغير الهماع التي هي اللنس مثلاً والمباشرة التي ليس فيها جماعة والنبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك لأنه كان عليه الصلاة والسلام مالكاً بنفسه وعارفاً بحكامه صيام عليه الصلاة والسلام وما يؤشر عليه وما يفسده أما غيره من الناس فإنهم لا ينبغي لهم على قدام على مثل هذه الأمور قدام على القبلة ورقم على مباشرة لأن ذلك مدعاه لأن يحصل منهم ما يفسد الصوم مع جهلهم وضع في إيمانهم وعدم ضبطهم لأنفسهم فلاحصل للمسلم أن يتجنب ما يثير شاوته وما يخشى منه من إخساد صيام أن يتجنب هذه الأمور أما النبي صلى الله عليه وسلم فكان يفعل ذلك لأنه عليه الصلاة والسلام كان ضابطاً لنفسه وكان عليه الصلاة والسلام أتقلنات لله وأخشاههم لله عليه الصلاة والسلام شكرا الله لكم