هل تجوز إقامة المآتم للأموات والفراش عليهم لثلاثة أيام وأكثر مع الذبائح والخسائر على أهل الميت؟

عندنا هنا في بلدتنا بالسودان إذا مات أحد يقام له المأتم والفراش عليه لندى تزيد عن الثلاثة أيام لما فيها من الخسائر من ذبائح وأكل وشراب من بيت أهل الميت هل يصحى الفراش على الميت وكيف تكون تعزيتهم في فقيدهم؟ إذا علمت أنهم يفرشون في بيت الميت وهل يجوز أن يأتي الجيران بأكلهم وشرابهم لأهل الميت بشاركة لهم في المصيبة؟ هذه المأتم التي تقام ما يسمونها بالعزاء ونصب السرادقات وجمع الناس فيها واستئجار المقرئين وصنعة الطعام والأشربة وغير ذلك كل هذا من البداع المحدفة ومن الأصار والأغلال التي ما أنزال الله بها من سلطان لا سيما إذا كانت هذه المأتم تقام من تركة الميت والميت ربما يكون عليه وربما يكون له ورثة الصغار وقصار لحاجة إلى المال فإن الأمر أشد يكون أشد إثما وهذا مظررا فإنه مع كونه بدعة ومنكرا هو كلالك غلم يصحاب الحقوق لأن تركة انتقلت بموت الميت انتقلت إلى الورثة وإذا كان عليه ديون فهي للغورة مع فالأخذ منها لهذه المأات من المبتدع هذا يجتمع فيه أمران أولا أنه منكر وغلم لأصحاب هذه الحقوق وأمر ثالث من المحادير هو أنه يقامت هذه المأات فيه شيء من الجزع والتسخط على المصيبة لأنه يقامت هذه المأات هذه المدهة الطويلة وجمع الناس فيها هذا معنى أنه جزع على الميت والواجب على المسلم الصبر على المصيبة وعدم ظهر شيء من الجزع وعدم ظهر شيء من التأثر هذا الذي يجب على المسلم أما إذا أقام هذه الصرادقات وهذه المأات هذه يرطي أنه لم يصبر وأنه في حالة جزع يحتاج إلى من يأتي ويجلس عنده ويمضر الوقت للتسلية فالذين نصيبه وننصحوا به المسلمين أن يبتعد عن مثل هذه الأمور وهذه العادات السيئة وهذه البدع المنكرة وهذه المأات التي بها من سلطان والتي هي مشغلة للوقت ومضيعة للمال ومجلبة للمكرات ولا خير فيها في حالة من الأحوال لا للأحيا ولا الأموت فالأحيا تعطل عليهم وقتهم وتستنفد أموالهم وتشغلهم بالبدع والأموات لا فايدت لهم من هذه المأاتم وهذه حفلات العزاء أما العزاء المشروع فهو الدعال الميت بدون إيقامته ومسلم يدعو لأخيه الميت بدون أنه يحصل اجتماع ويدعو له بمفرده وبأي مكان يدعو للميت عند قبره أو في بيته أو هي أي مكان وإذا تقبل الله الدعاء يصل للميت بدون عنا وبدون كل فهه وأما صنعت الطعام لأهل الميت ويطائه لهم ليستعينو به في حالة انشغالهم فهذا شيء طيب وأنه بيصل الله عليه وسلم أمر بأن نصنع طعاما ويهدى لأهل الميت إذا كان هذا مقتصرا على أهل الميت فقط على بيت الميت أما أن يهدى طعام للحفل هذا والسرادقات فهذا لا يجوز لأنه تشجيع على يقامة المأاتم تشجيع على مثل هذه الأمور فلا يجوز أن يساعد وأن يدفع مال أو طعام لهذه المأاتم إنما يعمل طعام خاص بأهل الميت فقط لا للمجتمعين الذين يجتمعون في هذه المأاتم إن هذا فيه مساعدة لهم على أحياء البداع شكر الله لكم