هل ورد نص شرعي في صلاة التسبيح وما ثواب من داوم عليها؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

كنت أصل للتسبيح يوميا ولكن عندما سنات الفتوة تقول إن فلات التسبيح لم يرب فيها نفر كالعين سوقفت عن فلاتها طواله وما فحت هذه الفتوة وما تواب من ذا وما على فلات التسبيح جداوكم الله خيرا أعاملها صحيحا حيث أنها لما شمعت فتوة توقفت حتى هاتئت أكيد فلات التسبيح لم يرب فيها وللو صحيح لأن الحبيب أوليب فيها في إشنابه نظر لن يربع النبي صلى الله عليه وسلم والعبادات فوقهية لا يدون أن نفعل شيء منها إلا يرفح به الدليل كما قال صلى الله عليه وسلم نعمل عملا ليس عليدي أمورة وكل عبادة لم يتبكيها دريرا صحيح تتكاب الله وسلم رسولي صلى الله عليه وسلم وإنها تكون بداة تظهروا صاحبها وتظلوا كما قال صلى الله عليه وسلم تكون بداة ولالة ومن ذلك صلاة التسبيح فإن الحديث الوالد فيها لا تقوم بيخجب حسب ما ذكروا المحققون في إثنان بهذه الحديث وصلاة الصحيحة واللوات الصحيحة التي فعلت تهييرة والله الحمد وخيها غينا في المسلم صلاة الليل تهجد بالنيل فجافه للتطوئ صلاة الوحى الرواية التي مع الفرائب كلها لهي مجالات في المسلم يعني تطوئ بالصلاة في الليل ونهاله ما عد الأوقات التي نهان النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيها يعني عن صلاة الناهلة فيها وهي ما بعد تلوع تنفجر إلا أن ترتفع الشمش وقيدرهم وما بعد صلاة العصر إلا أن تهرب الشمس وعنده توسط الشمس في كبير السمى إلا أن تجول إلى جهة الورد فهذه الأوقات تتوقف الانسان عن صلاة الناس له وما عادها كلها مجال بالنسان أن يصلي النوات ويتقرد بالله سبحانه وتعالى على الصهة المشروعة وما لم يفبت به جليل أو لم يريد به جليل أصلا إنه لا يدين في المسلم أم يقدم عليه اثنة