أتيت الميقات ونويت بعمرة متمتعا بها إلى الحج واعتمرت ولم أفك إحرامي حتى أكملت الحج؟ فهل حجي تمتع؟

سلوا يقول فبيلا بسيات فبيخد قد قد أدوته فريضه فالحيد والله الحمد ولكني كنت لا أعرف الفرق بين الإفراد والكران والتمتاء وعندما أسيت الميقات وأحرمت منه نويت بعمرة متمتعا بها إلى الحي وأسيت إلى الحرم وأعتمرت ولم أفوق أحرامي وفرت محرما حتى أكملت الحي حال يكون حدي متمتعا أمقارنا وهال يكون حدي فحية وهال علي هدي أم ماذا إذا كنت بعد أجاء بنافت العمر نويت التحل ولكن لقد قلت عليك ملابس الإحرام فلا بس بداية لن أنبقى ملابس الإحرام لا يمرد ثم نويت الحرام بالحاج يوم التروية ولم تمتع ولو كانت فيها بالحرام باقي عليها المهم قالني إلا كنت نويت التحل من الإحرام بعد أجاء العمر ونويت الإحرام في يوم التروية أو قد يوم عرافة بالحاج تكون متمتعا ولو كانت فيها بالحرام لم تزل عليك من المقارن أن إذا كنت لم تنويت التحل بعد أجاء العمر ولم تنويت الإحرام قبل يوم عرافة بالحاج فإنك تكون قائنا بالحج والعمر يسأل عن صحة الحج أفضلكم الله الحج فهي على كل حال إن شاء الله ولكن الكلام في أنه متمتع أو قائن على التفصيل لن يذكرنا هذا بنيتي الله مفتعا الله مفتعا لذاكم الله وخير وأحسن عليكم