هل هذا حديث صحيح: (لا جلوس للعزاء)؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

حل هذه الأحابيث وصحيحة لازموثة للحذاء وعليه توفانا مسلمين أما عن الحديث الذي أشارت له السائلة وهو أمه عن الجلوس للعزاء فما أعرف له أصلا في ما أعلم ولكن فيه حديث في حكم من مرفوع عن أحد الصحابة يقول كنا نعود إجتماع إلى أهل الميت وصنعت الطعام من المياحة فعلى هذا الحديث الإجتماع بأجل عزاء رتبرنا منهين عنه يام المياحة منهين عنها وهي كبيرة من كذاير الذنوب فالجتماع لها نقول هذا الصحاب من جلين إنه من المياحة فلا أقل من أن يكون محرم ترتيب الإجتماع ترتيب أيام مو محدده ومكان محدده يقامت معاتم وما يسمونها بحفلات التعبيين فلما عزاء وصنعت الطعام الكهينة كل هذا يعتبر منهين عنه وأصل العزامة شوعة أعوانت عز يا خاك المصاب إلى نقيته تقول وحسن الله عزائك وجبر الله مصيرتك وغفر لميتك إن كان الميت مسلم هذا مستحب يديني أن يكون هناك ترتيب وتحديب لأيام ومكان خاص خاصة ينحظر أمورت