شخص محرم قطع من شفتيه جلدة كانت تؤذيه، قطعها متعمدا، هل عليه إثم في ذلك؟ الشيخ صالح الفوزان

تقول شخص محرم قطع من شفاته جلدا كانت تؤدي فقام بططعها متعمدا حل عليه اسم في ذلك فتون هذا ذاكم الله خيرا ليش عليه إثمن لقاطع الجلدا التي تؤدي؟ يقول لهذا إجالة الأداء