هناك عادات موجودة عندنا وذلكم أن الرجل يرد زوجته بعد الطلاق الرجعي بعد فوات العدة وبدون مهر ولا عقد؟
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
هناك عادات موجودة عندنا وذلك أن وجلة يرد زوجته بعد الطلاق الرجعي بعد فواصل عدة وبدون مهرب ولا عقل جديد طباحكم هذه الضعافة المرأة الرجعية والمطلقة الرجعية التي طول قد دون الثلاث طول
قد دون الطلاقات الثلاث على غي عيوب هذه تسمى رجعي بمعنى أنه يحب مزوجها ويراجها ويردها إلا أسمت ذي ما دامت في العدة تقويه كعالة وبعولة هن تحقوا وردهن إذا أريدوا إسلاح قوله كعالة يا
يهلدين إذا طلقتوا من نساء فتلقوا هن يدتهن واصل إدة تقلوا يا ربكم لا تخيضوا هن من بلوتهن ولا يخيضنا إذا ياتين تتاح شخص مبينة وتلك حدود الله من يكعد حدود الله قد ولم نفسه لا تدري لأن
الله يرحبت بعد ذلك أمر يعني قد ينقلك الانسان في حالة رببن أو في حالة رهبة على البرأة ثم ما بعد ذلك يندم ويرجعها إلا تنسانها الرجع لكوضة الطلاق يقبل الرجع وهذا في العدة وهذا لم يعنى
الله سبحانه وتعالى على عبادة ومشارع لهم هذه العدة وعطاهم فرصة المراجعة فيها ولم يأخذ عليها أيها لن يتكون رجعها أما إذا خرجت من العدة ولم يراجعها وطلاقوا دون تلات هل إنه يسترجعها
باقبن جديد يجوز له أن يسترجعها باقبن جديد لأن إلا تمت العدة باله اللى راح منه بينونت صغره وإن كانه أن يافج عليها عقبن جديد جدوكم الله وخيرا لأن الرجعة هاتفت في العدة إذا راجعها بعد
العدة هالي راجعها ورصحها والمرأة تقول باقبن جديد وما حكم الأولاد الذين يجدون بعض ذلك شصاره إذا كان راجعها بعد العدة ووطيها فأولاد من الحقولة بي لأنها لوقت شبها لوقت شبها لكنها لا
لكنها الوطة بير صحيح لأنها تحلها لها لن نشبها لن نتعامل الخطأ