هل قراءة الفاتحة تعتبر عقد زواج رسمي وما حكم المهر إذا ذهب كل من العروسين في حال سبيله؟الشيخ الفوزان

قلتو بخطبة ابنة رجل الماء لبني وتفاهمنا على دفع المهر ودفعناه وبعد مدبت الرجعت وقرأنا الفاتحة ولم نكتب الكتاب عكت الزواج وعند الدفع المهر وقرأت الفاتحة لم نوزد شهود لا من طرفي ولا من طرفي ولم يحظر شيخهم فقيهم في الإسلام يطرأ لنا الفاتحة ويقول لنا صينة الزواج التي هي القمول وطلب من الطرفين أيلما بأنه حدثت هذه الخطبة والفاتحة ودفع المهر ودينه وزوجتي وزوجتي فقط لا غير وبعد مده اختلفنا وكل واحد الذهب إذا سأنه هل قراءة الفاتحة تعتبر عفض زواج الرسمي ثم ما حكم الشرق في المهر حل العروس نفسه وهل يرجع أم يرجع إلى العريس كل استجابكم الله خيره طول القراءة الزاتحة لا بلا سبت لها عقب الزواج ولا تقرأوا في الزواج وإنما الذي يتطلبه عقب الزواج هو الإجاب والقبول والقبول وكذلك يتطلب النكاح رضى الطرفين رضى كل من الزواج والزواجه بالآخر رضى التام من غير ذكاف هذا هو الذي يتطلوه حفل الزواج أول من الولي ثاني من الشهود ثالثا رضى الطرفين رابعا ليجاب والقبول الى القاضي الشرعي لديكم لينظر فيها وفي مجرياتها هذا ترجعون فيه الى القاضي الشرعي لديكم لينظر في هذا الأمر وينظر في هذا العقب ثم لنديده وإنما لحكمه ما ظهر له شرعه لا جزاكم الله وخيره وأحسن إليكم