هل يجوز للحائض السجود سجدة التلاوة عند ذكر آية أو سماع آية فيها سجدة وهل تترك عملها لتسجد؟ الفوزان

هل يضوذ للحائب السجود سيدة التلاوة عند بكري آية أو سماع آية فيها سيدة؟ هل تسجد وإن كانت مشغولة هل تترك عملها لتسجد وما حكم هذه السيدة بالنسبة إلى الحائب؟ جمهور على أنها لا يجوز لها انتقرى القرآن وهي حائب حتى ترتسل من الحائب لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمتنع القراءة القرآن إذا كان جنبا ونهى عن قراءة القرآن للجنب والحيث مدل الجنابة حدثنا أكبر أيمنى وقراءة القرآن ومن العلم من يرى جواز تراءة الحائب للقرآن وإذا مرت بسجدها لهذا القول فإنها تسجد لأن الصحيح أن سيدة التلاوة إذا كانت مشغولة كما سعلت شفانة كيف تنصح أنها جزاوكم الله وخيرا؟ إذا كانت تسمع القرآن وهي تعمل في أعمل آخر في مطبخها في رسيدها في نبافة بيتها لا يسجدوا عنده وإنما السجود التلاوة يشرع للقاري واللمستمع الذي يستمع للقاري فإذا تجد القاري فإنه يسجد المستمع إذا لم نسجد القاري فإن المستمع لا يستمع لأنهم تابع فقط مان أما من الشريط أما من رفوانا أما من نبادي هذا دائم غير داخل لله المسأل هو حسنًا لأنه ليس فيه القاري وإنه ما هو شريط دائم الله وخيرا وأحسنة إليكم