هل صحيح أن الرؤيا إذا فسرت تقع، وإن لم تفسر لا تقع، وهل يجوز أن يفسرها الرائي دون علم؟ صالح الفوزان

سائل من المدينة النبوية رمزة الاسمه بالحروف سينعين يقول هل صحيح أن أي حل من أو رؤية فسرة سواء كانت شميلة أو قبيها تقع حقيقة إذا فسرت فقط وإذا لم تفسر لم تقع وهل يجوز أن يفسرها الرائي وهو لا يعرف أن يفسر؟ يبدو لي أن الساعة يريد في قناة الشيخ ما يذكر من قولهم إن رؤية على جناح طائر فإن ما فسرت أو حيث ما فسرت وقعت أو كيف ما فسرت وقعت فإن كان يريد هذا العالم من بيان والمعروف أنه لا يحدث بها أحداً أن من تعلم الرؤية إذا كانت بيان أنه لا يحدث بها أحداً ولا يذكروها