هل تجوز الأضحية عن الأموات

و المشاهد رضيت الدكتور أنه عندما تقدم أو يقدم ايض الأضحة يتسارع الناس إلى الأضحية و يقولون نحن ردوا نضحي فالدوا أضحية عن الأحياء مع الأموات و أما نضحية عن الحي لا يشكال فيه محل مفاق فينا أهل العلم و كذلك نضحية عن الميت نضحية عن الميت أيضا لا يشكال فيها إن شاء الله و أنها مشروع لأنها قربات و إن القربات لكن الأصل فيها و فيها أجر عظيم والأموات و هذا يشمل الأحياء والأموات و لا يشكال فيه عند علمائنا و المفتابه في بلادنا و كانت الوصاية للأموات في الأضحة معلومة و لم يعترب عليها أي عالم من العلماء هذه البلاد والحمد لله