حكم قراءة الأحاديث النبوية على غير وضوء

جزاكم الله خيرا حد يجب على الإنسان أن يكون متوضعا عندما يقرأوا الأحاري؟ أحسن مستحب أن يكون على وضوء إذا أراد أن يذكر الله عز وجل أو يقرأ إلى حاريف ألا من المستحبات؟ لأن هذا عبادة لأن اطرات الحديث هو الذكر عبادة والعبادة يستحب لها الطهارة أو تجيب لها إذا كان هذا من العبادات تجيب لها الطهارة وما لا تجيب لها الطهارة فإنه يستحب لها الطهارة ومن ذلك قراءة الحديث النبوية