ما حكم إحياء مولد المصطفى ﷺ بالذكر والقراءة وضرب الدفوف؟ الشيخ صالح الفوزان

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

جزاكم الله وخيرا وعحصنا إذاكم ما رأيكم في إحياء مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم بالذكر والقراع حيث يجتمع أعداد كبيرة من الناس في برحات كبيرة سنوية في ليلة الثانية عشر من ربي على أول من كل عام ويقيمون الذكت ويضربون الدفت فما هو توجيهكم جزاكم الله وخيرا توجيهنا وجوب ترك هذا العمل يانه بدع الرسول صلى الله عليه وسلم نهان عن البدع وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعه وكل بدعة ظلاله والمولد لا شك أنه محدث وبدعه لم يكن من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ولا من أمره ولا من إقراره صلى الله عليه وسلم ولا من سنة الخلفة الراشدين ولا من عمل الصحابة ولا من عمل القرون المفضلة فإنه بدعه ليس عليه أمرنا فهو رد والواجب علينا إتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وطاعته في ما أمر به وترك ما نهان عنه وقد نهان عن البدع ومحدثات الأمور ومنها المولد إنه محدث وبدعه والواجب على المسلمين الاختدى بالرسول صلى الله عليه وسلم فما فعله فعلوه وما تركه تركوه ومنها المولد فإنه بدعه فهو بدعة المحدثة وأنه بيسلى الله عليه وسلم نهان عن البدع بجميع أنواعها سبعا الموالد أو غيرها وخب الرسول صلى الله عليه وسلم ولكتداء به يتمثل في عمل ما أمر به صلى الله عليه وسلم وترك ما نهان عنه صلى الله عليه وسلم واتذكر الرسول صلى الله عليه وسلم ليس مقصورا في أيام المحبودة أو يوم معين الرسول صلى الله عليه وسلم يذكر في كل عمل صالح من قول أو فعل يذكر في الأذان يذكر في الإقامة يذكر في التشاهد يذكر في كل عمل وفي كل طاعة عليه الصلاة والسلام يذكر بالصلاة والسلام عليه دائما كل ما مر ذكره صلى الله عليه وسلم كل ما صلى الإنسان فريضة أو نافل التشاهد الآخير وصلي ويسلم عليه هذكره تتكرر علينا دائما وآبدا عليه الصلاة والسلام