حكم الاحتفال في يوم السابع والعشرين من رجب، والاحتفال بالمولد النبوي وبالإسراء والمعراج؟ الفوزان

بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من الجمهورية اليمنية محافظة لحجب باعس الرسالة جمع من الأخوة هم هاشم سعيد قايد وصادق علي غالب وصالح محمد غمر والنظير سعيد عبد الله وياسر علي أحمد وفهمي سعيد أحمد هؤلاء الأخوة يتمعوا في هذه الرسالة ويسألون عن عدد من القضايا أول القضايا التي يسألون عنها أن الإمام في قريتهم يقوم بالاحتفال في يوم السابع والأسرين وردب وعيضا في المولد النبوي مناسبة الإسرى والمعراج في المسيد مع بقية الناس مع المصلي فهل يجوز ذلك أملكم توجيهن نقوله إليهم جزاكم الله خيرها فهل يجوز فعلها لأنها من محدثات الأمور التي لابني عليها في الشرع قد قال النبي صلى الله عليه وسلم وإياكم محدثات الأمور قال عليه الصلاة والسلام فعليكم بسنة وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعد تمسكوا بها وعظوا عليها بالنواجد وإياكم محدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ظلالة الرسول صلى الله عليه وسلم أوصى بالتمسك لسنة وسنة خلفاء الراشدين إحياء هذه الموالد وهذه المناسبات إذن فهي محدثة وكل بدعة ظلالة وقال عليه الصلاة والسلام فكيف يعملوا عملاً بدعياً حذر منه الرسول صلى الله عليه وسلم أشد التحذير وحكم عليه بأنه ظلالة وأنه في النار كما قال صلى الله عليه وسلم وكل ظلالة في النار فإذا أم هذا الإمام بالواجب فإنه يكون عاملاً بالسنة وقدوةً في الخير ومتجنب للبدعة لأنه إذا بقي على هذا العمل القبيه وهو إحياء البدع في المسد أو إقرار للأالك فإن الناس سيحتاجون به ويقول إمام المسد لم ينكر هذا أو إمام المسد شارك في هذا فيكون هذا الإمام من دعات السوء ومن قدوها السيئة وقال النبي صلى الله عليه وسلم وكل ما له قدره الواجب عليهم العمل بالسنة وتجنب البدع والتحذير منها ونشر الحق ودحظ الباطل يعني هذا هو واجب أئمة المساجد وغيرهم من كل ما عنده القدره العلمية هو القدره السلطانية أن يكون دعاتً إلى الخير شر والمنكر هذا هو المطلوب منهم لا أن يرضوا بهذه البدع ويسكتوا عنها أو يشاركوا في إقامتها فالواجب عليكم أن تناسح هذا الإمام وتبينوا له واجبه فإن لم يمتثل فعليكم أن تسعوا في تنحيته عن الإمامه استبداله بمن هو خير منه فإذا لم تقدروا على ذلك فصلوا خلف إمام آخر إلتمسوا نسجدا فيه إمام مستقيم على السنة