معنى حديث (من مس الحصى فقد لغا ومن لغا فلا جمعة له) وهل يشمل ذلك من مسها دون قصد؟ الشيخ صالح الفوزان

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

جزاكم الله خير هل نسى الحصى من غير قفد وقت صلاة الجمعة يبتل أزرها كما صحى على رسول الله صلى الله عليه وسلم من مسى الحصى فقد لغى ومن لغى فلا جمعة له يقول هل نسى الحصى من غير قفد وقت صلاة الجمعة يبتل أزرها كما صحى على رسول الله صلى الله عليه وسلم من مسى الحصى فقد لغى ومن لغى فلا جمعة له ورد في حال الحصى فإن الحاضرين استمعون إلى الحصى ولا يعبثون بالحصى ولا بشيء غيره ولا يتكلمون يجب الإنصات الإستماع والإنصات القطع الحركة وقت الحصى فمن تكلم أو مسى الحصى فقد لغى ومن لغى أي أنه يبتل ثوابه ويكون كما جاء في الحديث كالحمار يحمل واسفاره ولم يحصل له ثوابه ولا نفع من حضوره كالحمار الذي يحمل الكتب وهو لا ينتهي بما فيها وهذا لما عناه النهي والتنفيذ من الكلام والعبث وقت خطبة الجمعة أما الصلاة الصلاة الجمعة هو غيرها ينبغ الخشوع فيها والسكون والطمانين وعادم العبث والحركة لأنه في إباده وفي صلاة فلا يكسر من الحركة أو من العبث لأن ذلك يخلّب وقد يبتلها إذا كثر وتوالى من غير حاجة جزاكم الله وخير وحفظنا إليكم يقول من غير شخصاله النهي عام ولكن لو نسي نعم نعم لو نسي وعمل شيئا من ذلك الله سبحانه وتعالى يقول ابنا لا تؤخذنا النسينا أو أخطأنا ويقول النبي صلى الله عليه وسلم رفع لهومة الخطأ والنسيان ونستكره عليه