مع انتشار الدعوة على وسائل الإعلام إلا أن هناك من يعبد الاشجار والأحجار، فما الطريقة المثلى حينئذ؟

جزاكم الله وخيرا وأحسنا إليكم الله هم انتشارة طواله شخصاله عبر وسائر كثير من الأعلان وكذلك بعض الصحف الإسلامية التي تحذر من هذا لا زال يصل إلى البرنامج مثل هذه الرسالة نشتك أن هذا الشر المستطيف وكذير في الأمصار والبلاد المجاورة هذا أمر مشتهد ومعروف وهناك أضحة كبيرة مشهورة في الناس مشهورة في العالم لا تخفى أضحة كبيرة في أمصار عظيمة من بلاد مسلمين وهي أوثان تضاهي اللات والعزة ومنات الثالثة الأخرى وتضاهي الأصنام التي كانت في قوم روح والتي أغرق الله أمة عظيمة من الأمم بسببها لا شكرا أنها لموجود وأنه يجب على المسلمين أن يقوموا بما أوجب الله وعليه منحو هذه الأظرحة وعليه الأوثان وأن يبين للناس إين الله عزم وجل جاوة الرسول صلى الله عليه وسلم وعليه وأن لا تأخذهم في الله لوبه لاين واجب على العلمة بالخصوص لأن الله حملهم أمانة العين واجب عليهم أن يبين وأن يحذر الناس وأن ينشر عقيدة التوحيد في المدارس وفي المساجد وفي تجمعات الناس وأن تكون الدعوة إلى الله مركزة على هذا الشيء أما أنهم يدعون الناس إلى الصدق وإلا تركي الكذب وإلا تركي الربة وإلا أمور محرمة لا شك وكبائر من كبائر الدموب لا شك ولكن الأعظم من ذلك الشيء بالله عز وجل لأنهم لو تركوا كل هذه المحرمات ولم يتركوا الشيء فلا فايدة من جميع أعماله على سبحانه و تعالى ولو أشركوا لحبيت عنهما كان يعملوا فلو تركوا كل المحرمات وفعنوا كل الواجبات إلا أنهم لم يتركوا الشرك بالله عز وجل الشرك الأكبر دعوة غير الله عز وجل الزبح ليغير الله أن نذر ليغير الله أن استغاث ذي غير الله في ما لا يقدر عليه الله لو لم يتركوا هذا فإنها لا تنفعهم جميع الأعمال على الله و سبحانه و تعالى و نقدموا هي إليك و إلينا من قبلك لأن نشركت لها إحرطنا عملك ولا تكون أننا من الخاسرين وللله فعبد وكون من الشاكين أن يجروا بالدعوة إلى التوحيد وإنكار الشرك وإنبين الناس هذا هو أصول الدعوة التي بعث الله فيه رسوله و لقد بعثنا في كل أمة رسولا أن يعود الله وجدني بالطاوت الرسول جاءوا بهذا فم بعد ذلك تجمعوا إلى إنكار بقية المنكرات النبي صلى الله عليه وسلم عندما بعث معالن إلى اليمن أوصاه أن يبدأ بالتوحيد قال صلى الله عليه وسلم إنكتات يقوم من أهل الكتاب هل أنهم أجابوك لذلك فيعلموا أن الله افترض عليهم 5 صلوات اليوم والليلة هل أنهم أطاعوك لذلك فأعفضوا أن الله افترض عليهم صدقتا تغل من أغرياهم وتردوا كيف قرائهم لأنها لا تسحح الصلاة ولا زكات إن بعد صحة العقيدة وستقامة التوحيد وهذا أمر ظاهر ظاهر في القرآن الكريم لكثير من الآيات وفي أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وفي سيرة الرسول هذا هو الواجب على أدوات إلى الله الزودة جزاكم الله خير وحسنة إبلكم إذا يحتاج الموضوع إلى شيء من الحظم الشخصة لحظة شيء من الحركة كما ترون هو رأى من تشار التعليم الآن في العالم الإسلامي نشار الجامعات وانتشار التعليم بشكل معروف والمواهلاة العلمية وكثير من يوفلوا عنه لا حول ولا قوة إلا بالعالم العليم العوري ومعنى هذا لأننا لم نعمل شيئا مهما تعلمنا ومهما تسقفنا ومهما عملنا من الأعمال لأننا لم نصحح العقيدة ومعنى هو أننا لم نعمل شيئا أننا رجالنا إلا الصهر