2422- حكم من اعتمر ثم خلع ثياب الإحرام قبل أن يحلق أو يقصر جاهلا بالحكم؟

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

و لا رسائد هذه الحلقة بسارة وصلت لبرنامج من المستنعراضي مبروك الأتوبي من جدا على خراضي يقول هناك ولد عمره أربع عشرة سنة أحرم لأمرى من جدا وتوجه إلى مكة وطاف و سعى و خرج من الحرم إلى أقار به في مكة و حالة و حلة من إحراني ولا بسثوب بدون أن يحلق أو يقصر جائلا على الحلقة أو التقصير لكن للينا عنده أفهموه بعد ذلك عشر دقائق ما ذا يفعل الآن وفضل بدشر أم أن مناسكه قد تمت بذاكم الله و خيرا فهذا الذي قافى و سعى العمر و نسيان و قصر أو كان يجهل ذلك و نسيان و قصر أو يحلق و قاسر و لبس ثيابة و جاهلا أو ناسيا و راجب عليه إذا ذكر أو ذكر أن يخلع النخطات و أن يبعيد ملابس الحرام و أن يحلق أو يقصر و قاسر في أي مكان كان لأن الحلقة أو التقصير لا تخصص أن يكون في الحرام يجب أن يأتي لكمال العمر في أي مكان. هذا الذي يجوى عليه و لا شيء عليه في نبس المخيط قبل الحلقة أو التقصير في هذه الحالة لأنه يؤذروا من جهل