4340- وجوب العدل بين الزوجات في العشرة والنفقة

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم سنعود إلى رسالة كي أختنا في اللانونشين في حلقة مقادمة وذلك لإتاحة الفرصة أمام رسائل ومواضيع أخرى فأصبحت لا أأكل ولا أشرب إلا من تحت يدها ولا يناموا معي إلا بالضباحة ولا يعزم المحازيم إلا عندها فأنا مجبرة خادمة فقط في البيت لا يسأل عني إلا إذا أراد شيئا لنفسي وأمرض أنا ولا يسأل عني فكانت حياتي معه في عذاب وقبرت أخته هذه وأصبحت عدوزا لا تتأحكمه في شيء ذهبا وتدوزا بالمرأة الثانية وأصبحت ما إلا معها في المصروف وفي البيت وفي النوم وفي كل شيء وأصبحت لا يأتي إلى بيتي أنا وأولادي إلا نادرا وأنا أخذت أناموا مع أولادي لأنني لم أجد رجلا أرتاحنا وجلسنا ثلاثة شهور على هذه الحالة وبعدها خرج منذ 6 سنوات مع زوجته وانا الآن أعيش مع أولادي التسعة وسؤالي فضيلة شيخ إذا صح ما تقولين فإن هذا الرجل قد اهطى خطا كبيرا في تقصيره في حق زوجته ونفقتها طيلة هذه السنين والله جل وعلا أمر الأزواج أن يعاشر زوجاته المعروف قال تعال وعاشره النب المعروف وقال جل وعلا فإمساكم بمعروف أو تسريح بإحسان إيه عصمة الرجل من غير أن يقوم بفقوقها التي يوجب الله لها عليه لأنها أسيرة عنده والنبي صلى الله عليه وسلم يقول استوثب النساء خيرا فإنهنا عوان عندكم يعني محبوسات يجب على زوجه يتقيي الله سبحانه وتعالى وأن يعطي زوجته حقها المشروع لها من النفقة والسكنة والكسوة والقسم المبيت وأن لا يترك لها كما وصفت السائلة مضيعة وكونه يمثق على أولاده هذا شيء واجب عليه لكن يجب عليه أيضا أن يمثق على زوجته فهو مقصر في حق زوجته "النفقة الكسوة المسكن المبيت" هذا هو العد الذي أمر الله تعالى به وإذا مال مع الأخرى وترك زوجته ألولا فإن عليه هذا الوعيد الذي جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم كما صبرت في هذه السنين اللاضيه الطويلة إنها تصبر والعاقبة للمتقين