4415- لا مانع من جمع سور في ركعة واحدة

نعودوا معا مطلعي هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من الطائف وباعثها المستمع ألف ميم شيين سوداني أخونا عرضنا له بعض الأسلة في لقاء سابق وفي هذا اللقاء يسألوا فبيلةكم شخصا لها يقول دائما في السنة النراتبة والنوافين أقرأوا بعد الفاتحة سورة الكافرون والإخلاص واحلانا أقرأوا آية الكرسي ثم أقرأوا بعدها سورة الكافرون في الركعة الأولى ثم أقرأوا بعدها الإخلاص ركعة الثانية رها العمل إيه هذا صحيح والجهود إيه دائما الله وخيرا لا مان يا من انجمع سورة في ركعة واحدة ولكن التجام من سور معينة مثل ما ذكر السائل التجام سور معينة والمدى ومعالى لالت لا يجود لأنه يحتاج إلى دليل ولا دليل على التجام هذه السور والمدى ومعالى لها ويترك هذه العادة ويقرم تيسر من القرآن ومن السور ولا يلتزم بسور معينة إلا ما ورد عي الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان يقرأوا به الوتر في القلوت في الشفع والوتر كان يقرأوا صلى الله عليه وسلم ركعة الأولى من الشفع يسبح اسم ربك الالى ركعة الثانية قرية أيها الكافرون وفي الركعة الثالثة بسورة الإخلاص وكذلك كان صلى الله عليه وسلم يقرأوا في ركعة الفجر ركعة الطواف يقرية أيها الكافرون وكذلك كان يقرأوا في فجر يوم الجمعة تارة يقرأوا بسبح والغاشية تارة يقرأوا بسورة الجمعة والمنافقون هذه السور كان يقرأوا بها صلى الله عليه وسلم الغالب في هذه الصلوات وعما نخصص سورة في غير ما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم من تلك الأحوال حين لا يعتبر من البداية