4839- من فاتهم المبيت بمنى مع الحملة فما يجب عليهم؟

جزاكم الله وخيرا وحسنا إليكم مستمع تقول أم عائشة بعثت برسارة تقول فيها إنني في أحد الأعوام ذهبت لأدائي مناسك الحض مع أحد الحملات وفي أولي ليلة من لايال التشريق خرجنا من العمارة التي كنا نسكن فيها في العزيزية بعد الحادي عشر مساء للدهاب إلى منها ومع زحمة الطريق دخلنا منها وكانت الفترة التي قضيناها في منها منذ دخولنا فيها وقروضنا منها تقريبا ربا ساعة ثم عودنا إلى عمارتنا التي في العزيزية وبتنا ليلتنا تلك فيها ويحتجل قائمون على الحملة بأن الطريقة من ذهم وأن المبيت بمنها يكون ولو بجزء بسيط من الليل والذي يتضح أنهم لم يبدلوا الأسباب التي تعينوا على المبيت بمنها وهو أنهم أخرجون من سكننا في العزيزية متأخرين وثانيا لم نستمع بأنهم حاولوا أنزالنا من الباصات لنمشي لما قرب مبيتنا في منها ولو كان على بعد ويقولون أنه لا يجب علينا فيديا فهل هذا صحيح فنحن الحجاد نرتبطون بحملة ولم نبت في منها فهل علينا دم وإن كان الهواب نعم فإن هناك سؤال أخر وهو أن الضول حاج عن أحد الأشخاص بالوكالة فهل يجب الدم على ذودي أم على الموكل يجب على القائمين على الحملة ومن ذلك المبيت يمزدرفه ولا يقل لأبي بمنع ليال التشريف ولا يقل للمبيت عن نصف الليل من أول الليل إلى منتصفه على الأقل أو المجي بعد منتصف الليل والبقاء إلى الفجر أما ربع شاعة أو مرور فقط فهذا لا يكفي ولكن بصفة أنكم لم تتمكنوا ولا تقدرون على الذهاب بأنفسكم إلى منة إلا بواسطة فأنتم مع نورون ويكون الإسم على أصحاب الحملة الذين لم يمركلوكم من المبيت أما إذا كنتم تستطيعون لها بلا منة بأنفسكم المبيت بها والرجوع إلى العمار فإنه يجب عليكم ذلك وإذا تركتمه يكون على كل واحد فيديا لأنه مفلق جزاكم الله خيرا وحسنة إليكم زودها معها لكنه يحج عن أشخص آخر الفديا حين إذن على منقام بالحج أو على الموكر الفديا على منقام بالحج أو على النهيب وأنه هو الذي فرق معك