5442- الذبح والنذر لأصحاب القبور ورجاؤهم والحلف بهم تعظيما شرك أكبر محبط للعمل ويخلد صاحبه في النار

في سؤاله الأخير يقول هناك بعض الناس يذبحون و ينظرون لأصحاب القبور و يسألونهم الصلاح و العافية ورز و يحلفون بالله كذبا ولا يحلفون بأولئك المقبورين كذبا أرجو أن تنصحوا هؤلاء عبر برنامجكم والنافئ جزاكم الله عننا و عن المسلمين خيرا نواع الشرك بالله عز وجل وهو الشرك نكبا لأنه صرف أنواع من العبادة لغير الله عز وجل فالواجب على من يفعل ذلك أن يتوب إلى الله عز وجل و أن يخلص العبادة لله عز وجل لأن الله عز وجل و على لا يرضى أن يشرك معه أحد من خلق لا نبيا لا نبي مقرب ولا ملك مرسل ولا صالح من الصالحين العبادة حق لله عز وجل الله جل و على يقول و عبد الله ولا تشركوا به شيئة و كلمة شيئة نكرا في سياق النهي تعن كل شيء فلا يجوز يشرك مع الله أحد و من أشرك مع الله أحدا في عبادته فإنه يكون من أهل النار الخالدين المخلدين فيها إذا مات على ذلك و لم يتوب قال تعالى إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و ما أواه النار و ما الظالمين من أنصار لا يصح معه عمل قال سبحانه و تعالى ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملوه و أن يخلص العبادة لله و أن لا تأخذه الحمية الجاهلية أو العصابية الممقوطة أن يستمر على شركه و على عباء أو التقليد الأعماء أن يستمر على شركه فيموت على الشرك فيكون من أهل النار خالدين المخلدين فيها فإن الله إنما أفصل الرسل و أنزل الكتب للأمر بتوحيده و النهي عن الشرك به سبحانه و تعالى نعم