6719- الطلاق البدعي والطلاق السني والفرق بينهما

هذا سائل فضيلة الشيخ يقول أرجو من فضيلة الشخصالحا يحدثنا عن الطلاق البدعي والطلاق السني والأحكام المتعلقة بهذا مأجوري يتفرق يغن الله كل من ساعته كان الله واسعا حكيمة صلى الله عليه وسلم لا يفرقه يعني لا يبغي مؤمن منه إن كريها منها خلقا رضية منها الخلق الآخر والمرأة مجبولة على بعض الشيء من ما يكرهه الزوج من أخلاقها صلى الله عليه وسلم إن المرأة خلقت من ظلع وإن يعني من ظل عادم وإن أعواج شيء الظلع علىه فإن ذهبت تقيمها كشرتها وإن استمتعت بها استمتعت بها بها عيوج ولكن إذا دعت الحاجة للطلاق صار البقاء الزوجية مستحيل أو متعزل أو فيه مشقة أين يجي للطلاق هنا إذن طلاق الشرعي طلاق السني هو طلاق الشرعي لأن يطلقها طلقة واحدة في طهر لم يجامعها فيه ثم يتركها حتى تنقضها عدةها وإن رغب أن نراجعها في فترة العدة فلا بأس بذلك فالهذا يمستحب رغب فيه الله جل وعلا ومعولتهن حق بردهن في ذلك يعني في أثناء العدة فهي رغب في أن يراجعها الله جل وعلا يقول لا تدري لعل الله يحليث بعد ذلك أمر واخراجها حتى من البيت هي زوجها مالي دامت أنها قلقت دون السلاف هي زوجها مالي دامت في العدة تبقى لها حق السكنة على زوجها فتبقى في بيتها وإن رغب ويستحب لها أن تتجمل وان تتعرض له فإن رغب في مراجعتها هذا أمر مرغوب شرعاً و الله جل وعلا قل لا تدري لعل الله يحليث بعد ذلك أمر هي تغير رأي زوج المطلق يراب ثمرأته أكون عنده فرصة مسترجاعه وإن رغب فيها يستفجعها عنده ميدان وإن لم يرابها فإنها تبين بنهاية العدة فإذا تهت عدة هو بانت بينونا صغرة هذا هو قلاق السنة يطلقها طلقة واحدة في طهر لم يجامعها فيه فهذا هو الطلاق السنة والطلاق البدعي مهالف ذلك يطلقها ويحاير أو أن يطلقها في طهر جامعها فيه أو يجمع السلاف بكلمة واحدة هذا هو الطلاق البدعي لأنه البدعي مأفلاف السنة لأنه فلاف ما أمر الله به