برنامج (فتاوى) (102) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1436-09-21] - كبار العلماء

لا سيما مع المسلمين في المساجد فكان المسلمون يقيمون صلاة التراويح ويقيمون صلاة التهجد في المسجد ويطيلون قيامها ورقوعها وسجودها حتى إنهم كانوا يربطون الحبال بين السواري ويتعلقون بها من طول القيام وكانوا يتهجدون فيها خلف الإمام حتى يخشون أن يفوتون الفلاح يعني السحور فلا ينصرفون إلا عند السحور فهي ليال مباركة ومعظمة وفيها خير كثير تأتي علينا ونحن قد لا ننتبه لها ونعتبرها كسائر الليال وسائر الأيام وهذا تفريط مننا أو كسل مننا نستغفر الله ونتوب إليه ويشرع ويستحبلنا أن نستدرك وأن لا نبقى على كسلنا وغفلتنا ربما لا تمر علينا هذه العشر مرة ثانية ربما تنته أجالنا قبل العام القادم فلا ندرك هذه العشر فالنجتهد فيها والنغتنمها صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين أبو مجرن وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يطول عمرك ويبارك فيك ويبارك فيكم جميعا في هذا الحق المبارك وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فتأكل وتشرب إلى أن يؤذن الذي يؤذن على التوقيت على طلع الفجر قال صلى الله عليه وسلم يتقدم على طلع الفجر فلا بأس بالأكل والشرب بعد أذانه وإذا كان يؤذن على التوقيت وعلى طلع الفجر فإنه إذا شرع في الأذان يجب الإمساك يانه إشعار بدخول وقت الصياب بطلع الفجر نعم السؤال الثاني أبو مجرن المعروف اللي هو في توقيت في تقويمهم القراء وقت الصلاة نعم اللي ما يسمع الأذانه عنده توقيتهم القراء يمشي عليه لا يأكل بعد توقيت الأذان السؤال الثاني أبو مجرن فإنك تقوية بعد رمضان ولا يكفي القضاء أما إذا كان تأخيرها لغير عذر كسلا أو غافلة لغير عذر فإنه مع القضاء يجب عليك طعام مسكين عن كل يوم كفارة عن التأخير تخصيص ليلة معينة من رمضان للتصدق لا دليل عليه رمضان كله شهر خير كله شهر إطعام الطعام وتفطير الصوام كله لا يخصص منه ليله إلا بدليل على تخصيص ليلة معينة ولا ما وكده دعا لفطار في مدري طيشنا لا بأس دعي بهذا الدعوة بغيره الحمد لله الأمر واسع في هذا ما شاء الله فضيلة الشيخ هذا سائل يقول بالنسبة للصوم في السفر والقول الراجح فيه شيخ الصوم في السفر يجوز يجي ولكن الافطار أفضل أخلا برخصة الله عزي وجل من كان مريض على سهر فعدة من أيام أخر فإذا صام المسافر أجزأه وين أفضل فقد أخذ بالرخصة وهذا أفضل أحسن الله لكم فضيلة الشيخ هل يجوز للصائم أن يكون في السوق هو فيتذوق شيء أن يريد أن يشتري أو يأخذه معه للافطار عليه فضيلة الشيخ هذا يقول المساجد تتفاوت في الفضيلة فما هو ضابط تفضيل المساجد بعضها على بعض في الاعتكاف المساجد الرسول صلى الله عليه وسلم ولمسجد الأقصى وما عداها هذه الثلاثة المساجد سوى لا فضيلة لبعضها على بعض المهم أن يعتكف في مسجد تقام فيه صلاة الجماعة ولا فضل لبعضها على بعض غير المساجد الثلاثة لكن لا بد أن يكون المسجد تقام فيه صلاة الجماعة هل يسمى اتكاف؟ نعم يسمى اتكاف الجلوس في المسجد تقرباً إلى الله سبحانه وتعالى وإلطاعة الله يعتبر اتكافاً قد يكون ليلة فقد نظر عمر رضي الله عن أن يعتكف ليلة في المسجد الحرام وسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال أوفي بنذرك اتكاف الليلة واتكاف اليوم اتكاف الساعات كله يعتبر اتكافاً نعم هذا يسأل عن صحة حديث إن الله خلق آدم على صورته الحديث صحيح على صورته يعني على صورة الرحمن يعني فيه رواية على صورة الرحمن بمعنى أن له سمع وبصراً وله وجه وله أن له سمع وبصراً وله وجه وله الصفات ولكن ليست الصفات مثل الصفات وان اشتركت في المعنى لكن لا تشترك في الحقيقة نعم جزاكم الله خير فضيلة الشيخ هذا يسأل ويقول تواترة الادلة والنصوص في الكتاب والسنة على عظيم وفضل ليلة القدر أرجى ليلة تكون فيها ليلة القدر الشيخ ليلة القدر مهتملة في رموان كله لا يقطع ليلة معينة منه ولكن المترجح أنها في العشر الأواخر وارجحه العشر الأواخر ليلة سبع وعشرين قيلة هي ليلة أول ليلة من العشر وقيل ليلة ثلاثة وعشرين وقيل ليلة خمسة وعشرين وقيل ليلة سبع وعشرين وقيل ليلة تسع عشرين وارجحها ليلة سبع وعشرين نعم لا تحل زكات الولد لولده ولا العكس ولا زكات الولد لولده يعني العمودة النسب ما تصح بل تكون لغير عمودة النسب لأن المحتاج من عمودة النسب يجب على أبيه أن ينفق عليه يجب على الإبن ينفق على أبيه لا يجعل الزكات واقية لماله نعم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول في سؤال الله بالنسبة ليلة القدر ما الدعاء الوارد الذي ورد عن الرسول أن ندعوه به وهل كل دعاء يستجاب صلى الله عليه وسلم نفس هذا السؤال قالت رأيك إن صادفت ليلة القدر ماذا قول قال قولي اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فا عفو عني فيكرر هذا الدعاء ويضيف إلي ما تيسر نعم أختساء لها رسلة أيضا سؤال عن أطفل عن الدعاء عند الولادة هل هناك أدعية ما أثورة عند الولادة تسحل ذلك لا أذكر شيئا ولكن يدعون الله بما تيسر لهم من الدعاء أن يفرج الله عنها أن يسهل عليها الولادة فضيلة الشيخ كيف يتم حساب الثلث اللخير من الليل وخصوصا في رمضان تحصى ساعات ما بين غروب الشمس إلى طلوع الفجر يحصى ساعاته تقسم على ثلاثة كل قسم منها يسمى ثلث الليل الأول ثلث الليل الأوسط ثلث الليل الأخير نعم بالنسبة يا فضيلة الشيخ لكثرت الذكر والدعاء وقراءة القرآن في العشر في نهاره وليله نعم كل ذلك فيه فضر عظيم في ليله وفي نهاره العشر كلها وقت للعمل الصالح سلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أخي تزكي المال بأرباحه سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورحمة الله وبركاته هل يلزم يكون اللي خراج في أول الشهرم في آخره؟ وهل راتب شهر رمضان يدخل فيها؟ وقرأه العدر شرعي أو لغرض صحيح فلا بس المهم أنه يخراج الزكات على الهور من حين ما يتم الحول نعم فضيلة الشيخ أحسن الله عليكم بعض الأسئل التي ترد عن الزكات الفطر هذه السنة بعضهم يبدأ بإخراجها قبل العيد بسبعة أيام وخمسة أيام وكانه يخرجها في ليلة العيد إلى خروج الإمام لصلات العيد هذا هو الوقت الفاضل لها لإخراجها نعم إقيامه بالمسجد والصلاة فيه وصلاة التراويح والتهجد فيه لا شكى أنها لفيه فضل عظيم وهو أفضل من العمرة التي يتعطل معها المسجد أما إذا كان يجد من ينوب عنه ويحصل به المقصود فلا بس أن كله أن يعتمر نعم الشيخ يعني يقول أيضا بالنسبة لي ختم القرآن هناك من يشدد على الأيما في ضرورة ختم القرآن في رمضان في صلاة التراويح ويقول بأن هذا أيضا من تيسيل المصلين الشيخ صالح ما رأيكم في ذلك نعم كون الإمام يقرأ القرآن كله في صلاة التراويح والتهجد هذا أفضل من أنه لا يكمله السلام عليكم السلام عليكم السلام نعم إذا كانت محتاجة هي أولى من غيرها بأن الصدقة عليها هي أجران أجر الصلاة هو أجر الصدقة شكرا لك يا فوزي بهرك الله فيك ما يسمى شخبي آشة الوالدين في رمضان ما رأيكم فيه تخصيص آشة الوالدين في رمضان لا دليل عليه فلا يخصص ليلة معينة كليل ترى الجمع والفيرى رمضان كله وينويع الأجر أنه الوالده لشيء طيب لاتصال معنا لاتصال طيب فضيرة الشيخ ورد حديث إن الله يرفع بهذا القرآن أقوى من ويضع به آخرين إشرح لنا هذا الحديث وما المراد فيه المراد أن من عمل بالقرآن فإن الله يرفع به ومن حفظ القرآن ولم يعمل به فإن الله يضعه يحرم من الأجر والثواب نعم أحسن الله لكم فضيلة الشيخ هناك دعاء بعد إقامة الصلاة ليس هناك دعاء معين يدعو بما تيسر له الحديث لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة يدعو بما تيسر له نعم نذكر السلام أتفضل يا عبد الله وعليكم السلام فالعمل هذا صحيح يعني يقترض لك من البنك برمانه هو يكون غامن إذا أخذ القرض بكفالته وضمانه وهلك فأنت المسؤول عنه أنت لزكه نعم أحسن الله وعليكم من أسماء الله الحسن يقول السائل الواسع ولمنان ما معنى هذين الاسمين الواسع الذي وسعى كل شيء الرحمة وعلمة وسعى ترحمته كل شيء وسعى علمه كل شيء هذا معنى الواسع المحيط والمنان المعطي من هو العطاء الله جل وعلى من أسمائه المنان يعني المعطي كثير العطاء نعم أحسن الله وعليكم شيخ يقول إذا كنت فقط ليلة السابع والأشرين وتركت الباقي هل أثاب على هذه الليلة تثاب عليها لكن لا تعتقد أنها هي ليلة القدر بيقين هي ليلة القدر محتملة محتملة فيها وإن كانت في ليلة السابع أشرين أرجح ورجالك الأجر في ذلك نعم يقول السائل أود من الشيخ صالح أن يوضح لي الفرق بين التوكل على الله واليقين بالله توكل على الله وتفوض الأمور إليه والاعتماد عليه سبحانه وتعالى في قضاء الحوايج وما أليقين بالله هو الإيمان الإيمان القوي الذي لا يعتريه شك نعم نعم يبدأ وهو متوجه إلى القبلة وينهيه وهو ملتفت على اليمينه واشماله نعم ناخد فهد من القصيين تفضل يا فهد السلام عليكم شيخ عليكم السلام لو سمعت الشيخ أنا عندي خوي مريض وجه رأس وقلت أنا إذا خف وجه رأس أشهر هذا أبنذر نذر يا عباز بحد بيحه وعاجل فيها أربع أمال وربع أشخاص من الديره وموفيت بالنذر يعني وهو شوفية المريض إيه خف إيه خف عليه إيه وف في بنذرك من النذر أي يطيع الله هذا يطيع وف بنذرك وذبح الزبيحة وصرفها لمن عينتهم فيها بي بي شيخ عادل أربع شخاص دولة كفر أيه متعام مسكي عشر دمسكن وروا رمو عمال لازم نذبح لازم تذبح نتنذر انتذبح الزبيحة إيه دابح نذبح بطبخة عادل اوزع عليهم دابح بس عزع عليهم لحم ولمطبخ حسب كلام كانت قال انه وزع عليهم لحم ومطبخة ووزع عليهم لحم وطبخة يعني أهم شيء أهم شيء نظر مطبخ أهم شيء تنفذ النظر كما نظرت نعم أحسن الله لكم فضيلة الشيخ الشاب إذا تابع عليه دين ولم يستطع السداد ذلك الدين فهل تعتبر التوبة صحيحة التوبة بينه وبين الله فضيلة الشيخ حفظكم الله قطيعة الرحم أمرها عظيم فهناك فضيلة الشيخ من يقطعون الرحم بإخوانهم وأخواتهم فلا يقومون بزيارتهم لا في العياد ولا في المناسبات قطيعة الرحم من الكبائر قال الله جل وعلا فهل عسيتهم هل من الصواب يقول المسلم صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن وخصوصا من يكثر القراءة في رمضان فعلا بعد كل قراءة لا أصل له ولا دليل عليه وأما إذا قالوا بعض الاحيان أو لمناسبة ظهر له شيء من معنى الآية أو من معنى الآيات يقول صدق الله فلا بأس بذلك فضلي بعض العزيز من القنف ذاه أهربت البيت التسجيل في حافظ ذاهية غير طالب الوظيفة والله هذا يا أخيه هذا نظام ينطبق عليها النظام فلا بأس إن كان هذا خلاف النظام فلا يجوز أي غير طالب الوظيفة الشيخ أقولها حسب النظام نعم سؤال الثاني هل يجيز تسيير رجل في السعوة ذهبه ولا يعمل في المؤسسة بقطد التحايل على مكتب العمل لا ما يجيز هذا كذب وحتيال ولا يجيز شكره شكره هذا يسأل عن حكم بيع المؤسل وغير الضار والدخان وهل هذا المال حلال لا هذا المال حرام لأن الدخان حرام والمؤسل اللي هو أشك منه المؤسل اللي هو الأشياء التي ياخذونها يريدون بها أنها تقوي أشياء والدخان مظر بالصحة مظر بالبدن مظر بالرائحة هالخبيثة ولا فائدة فيه بوجه من الوجوه والقات أشد منه أشد تحريما منه والخمر أشد وأشد فعال المسلم يحافظ على عقله ولا يدخل علي هذه المسكرات أو المفترات أو المخدرات بارك الله فيكم فضيلة الشيخ متى تبدأ ليلة القدر هل هو من النهار أم من الليل يقول إبراهيم من المدين تفضل إبراهيم تفضل معنى على الخاتف تفضل سلام عليكم باب الحال الشيخ هيا قلوا إبراهيم لنا بنية صغبة جاقوزي بالبلا و بعدها توفد و هي عمرها 3 سنين يعني سقطت في ما سقطت في أي شوي بيقرقوزي جاقوزي زي المسبح صغير زي الحوظ و بعدها هل علينا شيء ولا إذا أنكم فرطين عليكم شيء إذا أنكم فرطين وتساهلين ولا حفظتوها عن الخطر فهيكون عليكم كفارة جايين عند المسبح ولا حفظتوها البنت كفارة صيام شارين متتابعين على المفرّط منكم إذا كان بدأ المسح على الشراب الأعلى ثم خلعه يبطلوا مسحه يمسح على الأسفل و يكفي أحسن الله عليكم و قال ربكم دعوني استجب لكم هل الدعاة وقت معين و ما هي شروطه وفضيلة الشيخ و هل لابد أن يكون على وضوه؟ ليس لا يشترط أن يكون الدعاة على وضوه و أما وقته ليس له وقت محدد و نهار كل هو وقت للدعاة و عليه أن إذا نظر عليه الوفا بالنسبة ليش السؤال؟ يقول هل له وقت معين الدعاة؟ ليس له وقت معين ولكن هناك أوقات يرجى فيها قبول الدعاة أكثر مثل الدعاة في السجود مثل الدعاة في آخر الليل ثلث الآخير من الليل مثل الدعاة في ساعة يوم الجمعة أم الماس من القاسيمة الأختم الماس تفضلي السلام عليكم والسلام السؤال الثاني أم الماس؟ السؤال الثاني أنا أقبت أخوي مبلغ من الأن عشان يعمر بيت بس هل هذا الماس فيها زكات ولا لا؟ نعم نعم زكين و إذا تم علي سنة زكين و لأنه دين اللك على أخيك نعم من مدة سنوات؟ نه كل سنة كل سنة زكين و ربع العشر شكرا شكرا أم الماس إذا قلت هذه الأرض الزراعية وقف للفقات مالأفضل الشيخ صالح يقول في الوقف الذي يوقف و يكون فيه أجر في الآخرة الذي فيه نفع الذي فيه نفع يبقى تبقى عينه مع استمرار غلته نعم يقول هذا السائل الذي أرسل هذا السؤال إذا كان الإنسان صائم في هذه الأيام و عند أذان المغرب هل له أن يرفع يديه بالدعاء أم الأفضل أن يردد مع الأذان ثم يدعو؟ مالأفضل شكرا شكرا شكرا نعم شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا إثارته ويغضابه ورعات حالة و أنت مجور في ذلك نعم بالنسبة يقول لزكات فضيلة الشيخ أفضل شي في إخراج الزكات من أنواع الأطعمة هل يفئ التمر و هل يفئ الزبيب و غيرها؟ زكات الفطر يعني نعم نعم صاع من بر أو صاع من شعير أو صاع من تمر أو صاع من عقط أو صاع من جبيب أو صاع من قوت البلد من ما يُكل في البلد أي نوع أن يُكل في البلد و يُقتات في البلد تُخرج منه الصاع يعني ثلاث كيلو تقريبا نعم يقول بالنسبة للأتكاف في العشر الأخيرة من رمضان متى يبدى و ما هي شروط الإتكاف؟ الإتكاف حسب نية المعتكف يبدأ من حين نوع يبدأ من حين نوع الإتكاف نعم نعم المهم أنك تتبح عن الذكر شاتان و عن الأنثاشات واحدة وتأكل منها وتتصدق منها وتطعم من تريد بقامة وليمة منها نعم يرجى له الخير يرجى له الخير و إذا توفي في الأيام الغاب لا يرجى له الخير فيها نعم كريم لا أدري عنها ولكن لا باسه إذا زادها لا باسه بذلك نعم نعم نعم هذا أفضل هذا أفضل هو الشفع يقرى في الشفع بسبح والكافرون نعم يقرى في الشفع بسبح والكافرون و يقرى في الشفع بسبح والكافرون يقرى في الشفع بسبح والكافرون نعم يرجى له الخير نعم يرجى له الخير نعم تقرى غيباً يا فضيلة الشيخ؟ تقرى غيباً أو من المصحف لكن ما تمسه هو يا حايف أحسنه نعم أبو بندر من عرعر تفضل أبو بندر أبو بندر تفضل و عليكم السلام و عليكم السلام من ساعةكم الله بالخير أحلى الله بمفضل الله يكتم إن شاء الله شهركم بالخير والبارك والشير أبو بندر أبو بندر أبو بندر نعم نعم أبو بندر أبو بندر مبين درجة الحديث ينشر أما مجرد يقول هذا حديث وهو ما يدر وش موين مصدره ولا يدر وش درجته فلا ينشر هذا نعم حكم الذكر الجماعي وشرح حديث إن لله ملائكة يطوفون الجماعي بصوت واحد هذا بدعه ولا يجوث لكن الذكر كل يذكر الله بنفسه هذا لباس هذا طيب نعم يقول أستشهد ببعض الحديث الضعيفة في فضائل العمل والله هذا من خواص العلمة إذا من اختصاص العلمة أنت أي حديث ضعيف لا تستعمله لا إذا سألتها للعلم عنه تركيه من الرياضيه وعن الخلاب بين الزوج والزوج هكذا يقول أنه انت هالي المحكمة؟ هل أعطي عيال أخي من الزكات؟ فضيلة الشيخ تقول بأنه عندها طفل رضية وتمسع عوراته فضيلة الشيخ هل ينقذ الوضوء؟ نعم إذا مست الفرجين مباشرة من غير حائل ينتقل وضوءها بذلك أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ أيضا من نعم لا باسى بذلك لكن الجوال لا يعتبر مصحفا ولا يخذ حكام المصحف بالنسبة ليبول لأبل يقول أنا عندي أراعي لأبل في الصحراء وتعامل مع هذه الأبل هل بول هذه الأبل ينقذ الوضوء؟ لا بول الأبل طاهر نعم أحسن الله إليكم فضيلة فضيلة الشيخ بالنسبة ليه العشر نريد وقبل أن نختم هذا اللقاء أن توجه كلمة للمسلمين نختم بها حلقة هذا الأسبوع نعم نوصي أمهسنا ونوصي المسلمين بغتنام هذه الأيام الباقية من هذا الشهر الكريم بعبادة ولكثار من الطاعة والاستغفار ولكثار من الدعاء ولكثار من عمل الخير لأنها خطام الشهر ولأنها ترجى فيها ليلة القدر ولأنها ليال العتاق من النار فهي أيام فاضلة كان النبي صلى الله عليه وسلم يخصها بالاجتهاد في العباد أكثر من غيرها وهي خطام الشهر فيها خير كثير ويغتنمها المسلم شكرا الله لكم فضيلة الشيخنا العلم صالح بن فوزان رفع الله ذكركم في الدارين وجزاكم عن أمة الإسلام خير الجزا شكرا لجميع الزملا فريق العمل من الفنيين والمخرجين والمصورين هذا زميل عبدالله السعيد أتمنى لكم وقاتاً طيبةً وعامرةً بذكر الله عز وجل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته