برنامج (فتاوى) (114) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1437-04-17] - كبار العلماء

ونفعنا بما علمتنا وزدنا علمان يا كريم أهلاً ومرحباً بالشيخ صالح مع الإخوة والأخوات إذ حماً تزكّى وذك رسم ربه فصلّى بل تؤثرون الحياة الدنيا ولا خرة خير وأبقى إن هذا لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى أفلح من تزكّى وذك رسم ربه فصلّى فصل جلّ وعلا بل تؤثرون الحياة الدنيا ولا إخبار عن الله أن بني آدم يؤثرون الحياة الدنيا على الآخرة مع أن الحياة الدنيا زائلة والآخرة خير وأبقى لهم وأن من العجائب قل ثم قال جلّ وعلا بل تؤثرون الحياة الدنيا ولا تؤثرون الحياة الدنيا ولا أخرة خير وأبقى إن هذا المذكر في هذه الصورة من هذه الأمور العظيمة لفي الصحف الأولى عن القديمة التي أنزلها الله على إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام والتي أنزلها الله على كلمه ونبيه موسى ابن عمران عليه الصلاة والسلام فهذه الصورة صورة عظيمة وفيها أصول عظيمة لمن تدبرها وعمل بها ولهذا شرع الله قراءتها مع صورة الغاشية في صلاة الجمعة لأن فيها تين الصورتين تذكيرا للناس وتنبيها للناس على ما أمامهم من الحساب والجزائي والبعث والنشور ليستعد لذلك ولا ينساقوا مع الحياة الدنيا وإنما ينتبهون لاخرتهم ويستعدون لما أمامهم من الدار الباقية وعدم الإنشغال بالدار الفانية وهذا من فضل الله علينا وعلى الناس أن الله ينبهنا بما فيه خيرنا وصلاحنا وينهانا عما يضرنا هذا من رحمته بنا وإحسانه إلينا فله الحمد والمنه صلى الله وسلم على نبينا محمد على آله وصحبه أجمعين أربعة أثنين ثمانية ثلاثة مرة ثانية صفر واحد واحد أربعة أثنين ثلاثة وثمانين ثلاثة عش فضيلة الشيخ من الأسئلة التي وردت البرنامج عبد الله يقول بالنسبة للمسافر في رمضان أيهم الأفضل في حق الافطار أم إكمال الصوم سواء في رمضان أو في النفل الأفضل للمسافر في رمضان والافطار وإنصام أجزاءه صيامه عند جمهورة للعلم ولكن الأفضل الافطار أخذا برخصة الله سبحانه وتعالى ولأن السفر مظنة المشقه فلا يجتمع على المسلم مشقه السفر ومشقه الصيارة أم إكمال الصوم سواء في رمضان يتوفى النفس التي لم تمت في منامها أي في نومها فالنوم وفات لكنه وفات صغره قال الله سبحانه وتعالى في نومهم مع رواح الأموات الذين أم في القبور وليهال يترى أون فيرى الأحياء الأموات وأيضا يحصل بين الأحياء والأموات بعض تباد المعلومات ويتساءلون في ما بينهم يرسلوا أيضا وعلا يقضى عليها الموت ويرسلوا الأخرى التي لم تمت يرسلواها إذا استيقبت من نومها إلى أجل مسمى وهو العمر التي الذي كتبه الله لها وهذا من عجائب قدرته سبحانه وتعالى الله تزاك خير الشيخ أقول الشيخ ذهبتوا لي الصائق بائع الذهب وبيأتوا عليه بعض الغوائش والخواتم بمبلغ وقام بتحويل هذا المبلغ في حسابي هذا البيع هل هو صحيح أم لا بد أن نستلم بيديه وهو العاصل الاستيلة لأن هذا بيع ذهب بلهاب أو فيضا بيضا ولاصل التقابض وليتفرقى وبينه ما شيك ما قال النبي صلى الله عليه وسلم ولكن العلم في هذا الوقت أو بعض العلم في هذا الوقت يفتون بأن التقييد في الحساب بمنزلة القابض نبدأ بالتصالات الإخوة والأخوات أيضا ناخذ أحمد من الرياض فضل أخي أحمد السلام عليكم وعليكم السلام وقد نكلم السيخ الله أحفظك يا شيخ فضل نعم ما سأكلب الخير أكلب الخير فالأمرك أنا مسوي الزراعة قلب وبعض الثلوات فليها في البيت علي شيء فالأمرك طيب شكرا واضح سعالك إذا شقت عليك الصلاة في المسجد بسبب القلب الذي يجريت له عملية فلك رخصاً تصلي في البيت والحمد لله دافعاً للمشقه نعم أيضاً تسأل حكوم خروج هذه إلى البيوت لأولادها المرأة المتوفة عنها زوجها تبقى في البيت قوله صلى الله عليه وسلم للمتوفة عنها أمكوثي في البيت حتى يبلو الكتاب أجله إلا أنه يجوز لها أن تخرج في النهار لحاجتها ثم ترجع إلى بيتها وأما الملابس فلا تلبس الزينة اللباس الزينة لا تلبسه ولا تلبس الحلي وإنما تلبس تياباً عاديه ليس فيها زينة ولا تتطيب تستجنباً واعطيب نعم كيف نجمع بين حديث جبريل الذي فسر فيه الرسول صلى الله عليه وسلم الإيمان بأن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره وحديث عبد الخيس الذي فسر فيه الرسول صلى الله عليه وسلم الإيمان بشهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ويقام الصلاة يا أخي الإيمان خصال كهيراً منها ما هي أركان إن أركان الإيمان لا يصح اللابيا وهي الإيمان بالله ورسوله وكتابه الإيمان بالله وبرسول أن تؤمن بالله وبرسوله وبكتابه وتؤمن بالملائكه وتؤمن بالقدر خيره وشره كما قال جل وعلى ليس البر أن تولو جوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن الإيمان ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكه والكتاب والنبيين وأتل مال على حبي لو القربة واليتام والمساكين إيمان خصال كهيراً منها ما هي أركان إركان الإيمان الستة التي لا بد منها وبقية الخصال هذه مكملات هل أنا استمر في قراءة القرآن في ورد القرآن من حيث وقفت؟ أم أطي في يوم الجمعة وأكمل في قراءة صورة الكهف؟ شكراً نعم صورة الكهف تقرى يوم الجمعة لأورود الحليف في ذلك في تل قراءتها في يوم الجمعة فاضل وترجع إلى قراءتك السالقة حيث وقفت وتستمر في القراءة أهتجمع بين الأمرين نعم أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول بأنه جمعة بعضاً من المال عن طريق المحرم وقد تاب إلى الله توبة النصوح و بعد توبة خشيتاً تكون الأموال خسارة علي وقد تزوجت من هذا المال فأريد الآن أن أأخذ واعتمر وأحدش من هذا المال ما رأي الشيخ في ذلك؟ فضيلة الشيخ هذا يقول بأن لي أخ منذ أكثر من عشر سنوات يغسل الكلا و يدخل الظهر ولا يخرج إلا بعد المغرب كيف يؤدي الصلاوات؟ على مسألة الظهرين الظهر والعصر صليه ما قبل أن يدخل العملية الغسيل أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول بالنسبة لمدرس القرآن ما القول الراجح في أخذ الأجرة على تدريس القرآن و هل يشتريط؟ أحسن الله إليكم من الأسل التي وردت البرنامج فضيلة الشيخ إذا عرض له شيء من ذلك فإنه يذكر الله و ينتهي قل آمنت بالله و كفرت باللينا من دونه و ينتهي يقطع الوساوس و إذا تم هذا العمل فما حكمه؟ يقول شيخ، هل يشهد للرجل بالإيمان بمجرد أتياده المسجد كما جاء في الحديث و ما الأجر المترتب على المحافظة على الصلاوات؟ و أقام الصلاوات الزكاة و لم يخشى إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين والنبي صلى الله عليه وسلم ورد عنه أنه قال إذا رأيتم الرجل يا تاد المساجد فشهدوا له بالإيمان وإن كان الحديث هذا به مقال لكن لا يهتوا أيضه هنا نحن ننتظر مكلمة لخوة والخوات على تلفون البرنامج الذي سيظهره مخرج هذه الحلقة أعطيك المشيخ وعذيك صلى الله عليه وسلم عنه عنه عن خوي أرض منها هو شريتها معا وراد عليها ما أدري هل هي الفيان شيء ولا؟ يا أخي ما يجيز تبيعها إلا بعد أن تقبضها إذا قبضت الأرض وعرفت حدودة ومساحتها جازلك أن تبيعها أما أن تبيعها إلا أنت لم تقبضها فهذا لم ينبيع المجهول يسأل يا شيخ هذا ويقول ما الجواب في مسألة الحجامة بالنسبة للصائم وهل لحديث الواردة في الحجامة صحيحة؟ يا شيخ هذا يسأل عن العقيقة عن حكمها وهل تجزي ووحدة من الوالد لأبنائه إذا كان فقيرا العقيقة السنة ليست واجبه ويكون عن اللكر شاتان وعن الأنثى شات واحدة إذا قدر على ذلك وإلا فليست بلازمة نعم فضيلة الشيخ هذا يسأل يقول حديث الرسول صلى الله عليه وسلم المرء على دين خليله إشرح لنا هذا الحديث نعم الحديث واضح أن الخليل الصاحب والجليس يؤثر على مجالسه وعلى مساحبه فعلى المسلم يختار الخليل الصالح الذي ينتهع بصحبته ويتقوى دينه به ويتجنب الجليس السيء جليس السيء كامل المسك الجليس الصالح كامل المسك إما أن يحذيك يعني يطيك من المسك وإما أن تشتري منه وإما أن تجد الرائحة الطيبة ما دمت عنده وجليس السيء مثل نافخ الكير إما أن يحرق فيابك وإما أن تجد منه رائحة خبيثة والشاعر يقول إذا صحبت قوما فصحب خيارهم ولا تصحب الأرض فترد مع الردي ناخذ علي من أبها له سؤالان تفضل علي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام عليكم السلام أشيخ أدي سؤال لك رمك سؤال الأول هو سؤالين أسفه سؤال الأول على الحفلات حكزت ذواجات هذه لتقام في المنطقة الجنوبية مثل أزلاف هاري والزير هو المداجير حق العربة هاري وعن الحفلات وحضيلة الشيخ والزار وما يصحبها فضيلة الشيخ هذه سائلة تقول بأن زوجها يعمل في قطاع في شركة وتحول إليه بعض المعاملات ويقوم بإنجازها بطرق شرعية وغير شرعية وبعضها تكون من الشكلاطة وغيرها من الحلوة الموظف لا يقبل الهداية من الناس الذين ينجز أعمالهم أو يخلص معاملاتهم هو ياخذ راتبا في مقابل عمله فلا ياخذ من المراجعين هذه رشوة وأن يؤدي أعمله على الوجه المطلوب وأن يساوي بين الناس فلا يقدم بعضهم على بعض غير حق ولا ياخذ في مقابل عمله إلا راتبه أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ في بعض المحلات هناك أجهزة لحرق النامس والذبان وغيرها فما أحكم مثل هذه الأجهزة هذا سأل أرسل بمجموعة من الأسئلة ونذكر السادة المشاهدين لمن أرادة الاتصال بفضيلة الشيخ هل يكفي سائي العمرة وهل طواف القدوم يغني عن طواف العمرة؟ أبو تركي معنا من مكة المكرمة تفضل أبو تركي فضل فضل فضل فضل فضل فضل فضل هذا يسأل يا شيخ أو أخس إلى عن حكم الشرع في نظركم في بي مواد التجميل؟ أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول في وقتنا الحاضر وخصوصا رسائل الجوال تأتينا بعض الحديث ويذكر في آخرها أنشر ذلك ولكن الأجر بمثله أو أكثر فما رأيكم في أرسال بعض الحديث ولا ندري عن صحتها؟ لا يجوز لك نشر هذا الحديث يرجع فيها إلى مظانها ويسألها للعلم عنها ولا تأخذها من الجوالات أو من الذين يأمرونك بنشرها ويعدونك بالأجر أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذه معدلة تقول أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ تخصيص يوم الخميس هل ورد في ذلك شي؟ تخصيص زيارة القبور بيوم معين لا دليل عليه ومن التزمه وعمل به فوبدح زيارة القبور مشروعة بكل وقت يوم الخميس أو غير يوم الخميس هنا أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ بالنسبة لوالدة يقول السائل هي كبيرة في السن وتسأل عن السجود على السرير مثل وكذلك السجود التلاوة إذا لم تستطيع السجود على العروب تسجد بالإيمة بأن توم برأسها وتخفض رقبتها بالسجود نعم عيد من مكة فضلي عيد السلام عليكم ورحمة الله ورحمة الله ورحمة الله يا شيخ يا شيخ يسؤل هل يجوز أني أقول الوالدي من مبدأ الاستخفاء الحمد لله والشكر الحمد لله والنعمة وال الحمد لله العافية نعم يا شيخ السؤال أعيد هل يجوز أني أقول الوالدي من مبدأ الاستخفاء الحمد لله والشكر يعني يقول لأم ححمد الله على هذه النعمة طيب هل من الوقت تواصل بالحق؟ نعم وما واجبه التجاهة والدة من حيث البر يا شيخ واجبه أن يطيعها في غير معصية الله وأن يخدمها وأن يحسن لها وأن يبر بها من نوع البر ويدعو لها وأن يرفع صوته عليها أو أن يزجرها قال الله جل وعلا فلا تقول لهما أف ولا تنهرهما وقول لهما قولا كريمة نعم هل يشرع لي أن أقول اللهم اجعلني لقبر نبيك محمد صلى الله عليه وسلم من الزائرين لا حاجة إلى هذا الدعاء إلا تمكّن من زيارة المسجد ما وزيارة القبر ليس أهر مناجل زيارة القبر هذا مبدأ وسيلة من وسائل الشرك ولكن يساهر بنية زيارة الصلاة المسجد النبوي قوله صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد هذا والمسجد الأقصى قال صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجد هذا عن ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام عن مائة ألف صلاة فيما سواه 500 صلاة هذه المساجد الثلاثة التي يسافر من أجل الصلاة فيها وأما زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم فإنها تدخلوا تبعا ولا يسافر من أجلها شيخ صالح عن بسؤالين الله أحسن لك سؤال الأول ما حكم تربية الحرباء تتربها هيلبر بنفسها ولا تتربها أنت صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم شكرا لبس الأساور بعض الشباب يلبس الأساور والخيوت حرام هذا هذا تشبه بالنساء الأساور لبس الأساور من خصائص النساء فلا يلبسه الذكور ولعن صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء ولعن المتشبهات من النساء بالرجال نعم أحسن الله إليكم ما زلنا معكم على الهواء مباشرة يقول هذا السائل شيخ إزالة النجاسة في غير السبيلين مثل اليد والرجل لابد له من الغسل بالماء فهل ينطبق عليه القائدة إذا أزيلة النجاسة شخصالة بأي شيك التراب والرمل لا بد من الماء لا بد النجاسة على البدن أو على الثوب أو على الوقع لا تزال الله بالماء وأنزلنا من السماء ما أنطهورة وأنزل من السماء ما أن يطاهركم به نعم فضيلة الشيخ يقول صيام يومي الجمعة والسبت مفرداً قضاء أو نفل هل هو جائز يكرى إفراد الجمعة وإفراد السبت بالصوم لا بد أن يصام يوم يوم قبلها ويوم بعده هنا أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول ما واجبنا نحو رسولنا صلى الله عليه وسلم حفظكم الله الواجب الإيمان به صلى الله عليه وسلم والواجب طاعته وبعد طاعت الله سبحانه وتعالى والواجب اتباعه والواجب محبته صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم لا يؤمن واحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس يجمعين أحسن الله إليكم ورد هذا السؤال فضيلة الشيخ يقول إذا اغتسل الشخص ونوى أنه يغتسل من الحدث الأكبر أو الأسغر فهل هذا يعتبر من الوضوء ويذهب للصلاة يقول الشيخ السائل بالنسبة للاحديث الظعيفة هل أستشهد بها وأنا إمام لأحد المساجد يكون عندك علم بالحديث فسألها للعلم ولا تأخذها من الكتب دون أن تعرفها صحتها أو دون أن تسألها للعلم عنها ما كل ما يوجد في الكتب يوخذ ويكون صحيحا شكرا عليكم الشيخنا وعليكم السلام عملي جوزه أطاقة زكاة أحدة القارب المحتاجين هذا السؤالي واحد مثلا شيخنا وعليكم السلام عملي جوزه أطاقة زكاة أحدة القارب المحتاجين هل يمسح عليها؟ أحسن الله عليكم فضيرة الشيخ الطفل الرضية إذا نجس ثياب المرأة ووقي لهذا الطفل عزكم الله ما حكمه؟ نعم الطفل الرضية إذا قسلته واليدته هل تتنجس؟ ما تتنجس إذا قسلت النجاسة بالماء طاهرة يدها وطاهرة محل النجاسة بالماء؟ نعم وبالنسبة لي قيه؟ القيه نجس سواء من الصائر ومن الكبير لأنه يخرج من المعيدة هو نجس ولا أود من غسل ما أصابه القيه نعم ما معنى يقول السائل وقوموا لله قانتين؟ معناه أنهم يقومون سأ أنهم يسكتون في الصلاة ولا يتكلمون لي كان الرجل يكلم جليس يكلم من بجانبه في الصلاة حتى نزلت هذه الآية حافظوا على الصلاة والصلاة الوسطة وقوموا لله قانتين قالوا فأملنا بالسكوت ونهينا عن الكلام نعم هذا الكتاب جيد وكتاب معتراه به عند أمة الحديث سأل يقول بالنسبة للحج لأول مرة هل أحج مفردا أو متمتعا أو قارنا؟ الأفضل أن تحج مقارن أن تحج متمتعا هذا هو الأفضل أن تؤدي عمرة ثم تحتحل المناه ثم تحرن بالحج تكون العمر على حدا والحج على حدا وعليك فيديا فيديا تتمتع يقول شخص صلى مع الجماعة فلما انتهى من قراءة الفاتحة قرأ بسورتين من القرآن لا باس بذلك يقرأ بسورتين أو ثلاثة وكثر أحسن الله إليكم يقول السأل يا فضيلة الشيخ في سورة طاها يقولون بأنه اسم من أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم طاها يحروه مقطعه طاها وليست من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم نعم أحسن الله إليكم يسأل عن البدأ هل هناك بدأ حسنة وبدأ سيئة؟ لا قال صلى الله عليه وسلم كل محدثة بدعة وكل بدعة ظلالة الرسول يقول كل بدعة ظلالة وهذا يقول هناك بدعة ظلالة حسنة نعم نعم نعم الخالب منزلة الأم في الصلة في الصلة والقرابة فهي يحسن إليها فهي بمنزلة الأم لأنها أخت الأم والحسان إلى القرابة هم أمور بها تحسن إليهم قبل غيرهم وهذا يعتبر من صلة الرحم نعم أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول ما الفرق بين العمرة والعمره وإذا جاء الإنسان وقدم أكثر من عمره له ولي أمه ولي والده لا باس بذلك ولكن كونه يجعل بين العمرتين زمانا ينبوط شعر راسه يكون أحسن منه من موالات العمره في وقت متقارب نعم جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ يقول هذا السائل أريد من الشيخ نصيحة لأخوات والإخوة الذين يستيكون بمواقع التواصل الاجتماعي ما ورأيكم في ذلك مأجورين نعم قضية الآن فضيلة الشيخ بعض الرسائل والتواصل الاجتماعي عن طريق حصل منها مفاصد وحصل فيها كما هو معلوم تدخلات من المظللين ومن دعات الظلال ومن دعات الفتن فها يحذر من التواصل الاجتماعي ولا يستعمل الجوال إلا لحاجته لمكالمة ورد عليها ناخذ الاتصال الأخير بهادى اللقاء أبو بندر معنا على الخط فضل يا أبو بندر وضم تحية المسجد مع رتعتان وضوء يجوز شواله الثاني أبو بندر أسؤال الثاني جاوب الشيخ له ذلك أسؤال الثاني إذا دخل المسجد يصلي رغيبة الفجر وضمها مع تحية المسجد يجوز ناخذ بسؤال وردنا من أحد الأخوات فضيلة الشيخ تقول بأنها الحقيقة تساهلت في أداء الحج حتى كبرت الآن وهي تقتل نعم إذا كنت لم تحج حج فريبة الإسلام والآن لا تقدرين على الحج بنفسك مباشرة الحج لها فقرة في سؤالها فضيلة الشيخ صرت على أن نعرضها على سماحتكم تقول أنا ولله الحمد ما يسورة ولي إجارات من عمارة وولد هذا الآن في الخامسة والأشرين هل أعطيه من زكات هذه العمارة؟ زكاتنا تحل ولدك ولا ولدك ولا تحل زكات الولد ولده ولا العكس زكات الولد ولده نعم شكر الله لكم فضيلة الشيخ العلام الصالح الفوزان على تفضلكم بإجابة اللخوة ولا خوات استفدنا الحقيقة من هذه النصائح وهذه التوجيهات وهذه الفتاة والمدعومة من الكتاب والسنة وذكركم في الدرين وجزاكم عن أمة الإسلام خير الجزاء أشكر الحقيقة فريق العمل الذين ساهموا في انجاحي هذا اللقاء مع فضيلة شكر للجميع لخوة ولا خوات ويتجدد اللقاء شاء الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته