برنامج (فتاوى) (130) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1437-08-30] - كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم حمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغرد محجلين نبينا محمد المعاليه وصحبه أجمعيه اللهم علمنا ما ينفعنا ونفعنا بما علمتنا وزدنا علمانها كريم نرحب بالخوة ولا خوى تجمل ترحيب ما هذا اللقاء الطيب المبارك الذي يجمعنا بفضيلة الشيخ العلمة صالح بالفوزان الفوزان الشيخ صالح والمسلمون يستعدون لاستقبال هذا الشهر الكريم هذا الشهر الذي أوله رحمة وأوسقه مغفرة وأقره عدق من النار كيف كان الهدي النبوي في استقبال هذا الشهر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه يجمعيه كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر وصحابه لقدوم شهر رمضان فقد خطب صلى الله عليه وسلم في آخر جمعة من شهر شعبان فقال أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك ثم بينا لهم صلى الله عليه وسلم فضائل هذا الشهر وما ينبغي للمسلم أن يستقبله به فهو شهر الفضائل شهر الخيرات شهر البركات شهر النفحات تغلق فيه أبواب النغان وتفتح فيه أبواب الجنان ويقال يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر وعنده وهذا في كل ليلة من شهر رمضان شهر عظيم عظمه الله سبحانه وتعالى بقوله شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان وهو خير كله من أوله إلى آخره شهر الخيرات والبركات وقال عليه الصلاة والسلام وفر له ما تقدم من ذنبه فينبغي للمسلم يحرص على قيام صلاة التراويح في هذا الشهر ويحرص على صلاة التهجد في آخر الشهر لأجل أن يجمع بين الفضيلة قيام رمضان وقيام ليلة القدر فإنها في رمضان فمن قام جميع الليال فقد قام ليلة القدر لأنها تمر به في ليل هذا الشهر فيحصل على فضائل عظيمة خيرات كثيرة تعمر فيه المساجد كان السلف الصالح إذا دخل الشهر رمضان جلسوا في المساجد يقرأون القرآن يحضرون المصاحف ويقرأون القرآن ويقولون نحفظ صومنا ولا نغتاب أحده فهو شهر عظيم عظمه الله سبحانه فرض صيامه وجعله أحد أركان الإسلام وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيامه قيام لياله خير كله لياله وأيامه فالمسلم إذا احتسب الأجر وقام هذا الشهر قام ليال هذا الشهر مع المسلمين في صلاة التراويح فقد قال صلى الله عليه وسلم من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة فهكذا ينبغي المسلم أن يحرص على حضور صلاة التراويح مع المسلمين في المساجد وإلا يذهب مع الملاهي والمرفهات وإضاعة الليل في المجالس أو في قصول الأفراح أو في الاستراحات فإنها ليال عظيمة وأن يذهب مع الله واللعب ومع جولساء السوء فإن كثيرا من الأشقيا يجعلون برامج لهذا الشهر من الملاهي والملهيات والمغفلات يسهرون لي لهم على هذه الأمور ولا يأتون إلى المساجد ولا يشاركون المسلمين في صلواتهم هذا خسران عظيم خسر هذه الليالي التي قد لا تمر عليهم مرة ثانية فقد قال صلى الله عليه وسلم صعيد المنبر يوما فقال آمين آمين آمين ثم بينا صلى الله عليه وسلم لماذا قال آمين وكررها فقال أتاني جيبريل عليه السلام فقال من أدرك شهرها رمضان فلم يغفر له فمات فدخل النار قل آمين وقلت آمين قال ومن أدرك أبويه أو أحد أبويه فلم يبر بهما فمات فدخل النار قل آمين وقلت آمين قال ومن ذكرت عنده يا محمد فلم يصلي عليك فمات فدخل قال النار قل آمين فقلت آمين فقلت آمين ويكفيك يا قول الرسول صلى الله عليه وسلم في خطبته أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك صلى الله عليه وسلم على نبي محمد ويقوم بأداء حقوقه كاملة واني جعلنا من من يدرك ليلة القدر نذكر لخوة واللخوات بتلفون البرنامج لمن أراد الاتصال بفضيلة الشيخ وأيضا نذكرهم بأن تكون الأسئلة خاصة بهذا الشهر الكريم تلفون البرنامج صفر واحد واحد ثمانين ثمانية تسعة تسعة تسعة تسعة سيظهر التلفون مرة ثانية على الشاشة صفر واحد واحد ثمانين ثمانية تسعة وتسعين تسعة وتسعين نعود لأسئلة التي وردت البرنامج فضيلة الشيخ بالنسبة لصلاة التراويح هل المسلم يصلي هذه التراويح في البيت وما الأجر المترتب في صلاتها مع جماعة المسجد نعم له أن يصلي التراويح في بيته ولكن صلاتها في المسجد مع المسلمين أفضل فإذا كان لا يستطيع الحضور للمسجد يصليها في بيته أما إذا كان يستطيع فالأفضل له أن يصلي مع المسلمين ويشارك المسلمين في عمارة المساجد وربما أنه يستفيد من دعوات المسلمين ويغفر له بسبب دعوات المسلمين هل لا يحرم نفسه من ذلك نعم كل سنة شيخ يأتي أسئلة حولا الذين يقومون بغسيل الكلا ودخل عليهم هذا الشهر كيف يتعاملون مع الصيام في اليوم الذي يغسلون فيه الكلا وأن يفطروا وإنصام لم يصحصومهم لأن غسيل الكلا يأتي معه أدوية معه محاليل ويدخل في الجوف ويعتبروا من وصل كلاه مفطرا يقضي هذا اليوم والله يعينه ونرجو أن يكتب له الأجر الصائمين لأنه ترك أسئلة في هذا اليوم لعذر من لم يستطع الصيام لمرض طويل معه وكيف يصوم وهل هو أن يخرج عن ذلك؟ القسم الثاني المسافر هذا إنصام أجزاءه الصيام في سفره وإن أفطر هل هو ذلك والفطر أفضل أخذا برخصة الله سبحانه وتعالى فهذا يطعم عن كل يوم مسكينا وعلى الذين يطيقونه فيدية طعام مسكين عن كل يوم ويكون له أجر الصيام بإذن الله سبحانه وتعالى يطعم عن كل يوم مسكينا عن الصيام ويجذيه ذلك والحمد لله نعم نذكر السادة مشاهدين بتلفون البرامج صفر واحد واحد تمانين تمانية تسعة وتسعين تسعة وتسعين نرجو أن تكون الاسلا في محيطي وما يحتص بشهر رمضان واحكامة فضيلة الشيخ ذكر بأن السلف كان يتركون الدروس هل هذا صحيح فضيلة الشيخ؟ لعلمهم بفضل هذا الشار وعلمهم أن هذا أفضل من طلب العلم ومن الدروس تفرق لهذا الشار والعبادة فيه تلاوت القرآن في المساجد هذا أفضل وليذلك كانوا يقبلونها على أجلوس في المساجد وتلاوت القرآن والدروس أجلونها إلى ما بعد رمضان نبدأ بالإفتصالات ونرجو أن تكون في محيط شهر رمضان المضارك محمد منحائل فضلي محمد ونرجو أن تكون في محيط شهر رمضان المضارك الخيط الأسود هو الأليل الخيط الأبيض هو الفجر فإذا تظيّن الخيط الأبيض فإنه يمسك عن أذ الأكل والشرب والمفطرات وينو الصيام نعم الأبر بأنواعها سواء في العظل أو في الوريد فضيلة الشيخ في نهار رمضان الأبر على ثلاثة عقسان قسم الأول الأبر المغذية فهذه تفطر بالإجماع لأنها تقوم مقام الطعام والشرب القسم الثاني الخطر غير المغذية لكنها توخذ في الوريد في العرق تذهب مع الدم فهذه فيها الخلاف بين العلم منهم يرى أنها تفطر الصائم مثل المغذية ومنهم يقول أنها ليست مغذية بل نسبة للمرأة وهي في المطبق تذوق طعام وروايح الطعام التي تدخل إلى الفم فضيلة الشيخ كيف تتعامل معه المرأة؟ نعم للمرأة التي تطبخ تذوق الطعام على ملوحة الطعام أو عدم ملوحته لأجل يصلاحه وتمج ما في فمية من ما الطعام تمجه وكونه يذهب مع المسعاء أبو بندر من القوية أيها تفضل أبو بندر فهل رخصه؟ نعم له رخصه من كان مريضا وعلى سنة رفعدة من أيام من أخر يفطر ويقضي إن استطاع القواء نعم سؤال الثاني يا أبو بندر في أيام الشتاة والصيام في أيام الصيف هل الأجر سوى؟ الكلام على النية ما هو على المشقه الكلام على النية والإخلاص إذا كان الإنسان ينوي عبادة الله ويخلص العبادة لله فله الأجر العظيم وأما المشقه هذه أرعد من المشقه ذاك شيء طبيعي نعم الحقيقة هذا سائل يقول نحن نتابع هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ وأنا إمام لأحد المساجد ونرجو من سماحت شيخنا الشيخ صالح الفوزان حفظه الله كلمة لأئمة المساجد في صعدة صلاة الترويح هناك الحقيقة من يزيد أن 11 الركعة وبعضهم 13 الركعة وبعضهم يزيد ما الوارد في ذلك؟ الوارد في ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يزيد في رمضان ولا في غير على 11 ركعة و13 ركعة في قيام اللي لكنه كان يطيل القيام الركوع والسجود فقد قام معه حذيفة ليلة فقرأ صلى الله عليه وسلم البقرة والنسى وآل عمران في الركعتين ويطيل القيام الركوع والسجود ويقل العدد الركعت وأما الصحابة فصلوها صلوها بعد الرسول صلى الله عليه وسلم في وقت عمر 23 لأنهم خففوا من الصفة وجادوا في العدد صلوها 23 ركعة لأنهم خففوا في الصفة وجادوا في العدد في تعويضا لذلك فمن أراد أن يطيل الصلاة ومن أراد أن يخفف الصلاة ومن أراد أن يخفف الركعت ويزيد في العدد كما فعل الصحابة رضي الله عنهم ومعنى له أقارب محتاجين وفقراء ومتعدفين فضيلة الشيخ الصدق على الأقارب المحتاجين أفضل من الصدق على غيرهم لأن الصدق على القريب المحتاج هي أجر صلاة وأجر الصدقة بالنسبة يا فضيلة الشيخ يقول لتقطير الصائمين أو تكون في المسجد؟ على حسب حوال الصائمين كان الصائمين أسحل عليهم الفطر في المسجد فطرهم في المسجد وإذا كانوا لا يسوق عليهم الفطر في البيت فطرهم في البيت كله سوى بعض النساء الشيخ في صلاة التراويه تأتي بأولادها الصغار وخصوصا في غرفة النساء يحصل الحقيقة ضوضا للمسلين والمسليات وهاي على أجر في ذلك إن شاء الله نعم ينشغل بعض الناس فضيلة الشيخ وخصوصا في حال الغروب وقبيل الأفطار ينشغلون بسوالة والضوضا ويتركون الدعاء نعم إذا شمه إذا تعمد الشم البخور ووصل إلى دماغه فإنه فطره أما إذا البخور جاء إليه من غير أن يقصده ودخل في أم فيه أو الغبار أو الدخان دخل في أم فيه من غير أن يقصد فلا يؤثر على صيامه هذا سائل يقول بالنسبة لي أفضل الأوقات في قراءة القرآن فضيلة الشيخ وهل المسلم أن يختم لمرت واحدة أو أكثر من مرة؟ أحد ليخوا معنا فضيلة الشيخ يقول بالنسبة لي تبخير البيت فضيلة الشيخ عادة يكون البيت له رائحة فيقومون بتبخيره في نهار رمضان هل يؤثر على الصائمين الشيخ؟ أحنا في قراءة هذه المحاورة الميسان جنوب الثالث رمضان نفتكر لأم لا وجد أم أو يهوام أصمي بالمسجد عندنا ونحتاج إلى جلب الأم أم الأخوى لدنجارين أو البرموين ومعجد القراءة القرآن يعني بتكسير هل يوزو الصلاة معهم؟ فضيلة الشيخ يقول المسجد قريب من بيتي ولكنني أذهب إلى مسجد آخر بعيد جدا فالأولى أن تصلي في المسجد القريب من بيتك لاجل تكثر الجماعة في مسجدك والأجل أن لا يكون عند الإمام يعني حساسية لأنك ما تركتها وذابت أو عند الناس إلا أن الإمام فيه شيء وانك ملاحظ عليه شيء فالأولى أن تصلي في المسجد القريب من بيتك هذا هو الأولى من كانت القراءة بالمسحف أسهل عليه يقرى من المسحف ومن كان عن ظهر قلب ولا يشق عليه هذا أفضل بلا شق لأن المسحف يحتاج إلى مسك باليد ويحتاج إلى نظر في الكتابة ومالذي يقرى عن ظهر قلب فلا يحصل معه هذه المسحف مضوابت للمرأة عند خروجها لصلاة التراويح حيث تذهب مع أولادها لأحد المساجد البعيدة جزاكم الله خيرا السفر في رمضان هل الإنسان أن يسافر في رمضان ويجمع الضهر مع العصر والمغرب مع العشاة؟ نعم المسافر يجمع بين الصلاةين أباح الله له ذلك وفعله الرسول صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير يجمع جامة تقديم أو جامة أخير حسب الأرفق به في رمضان وفي غيره نعم يسأل يا فضيلة الشيخ عن ضابط النية عند دخول الشهر هل هناك نية واحدة أم لكل ليلة نية؟ " فيه نية عامة وغير أن ينوي صيام الشهر " " وهناك نية لكل ليلة " " لا بد من هذا " " لا بد من النية العامة عند دخول الشهر " " ولا بد من النية الصيام لكل ليلة " " لأن كل ليلة صيامه عبادة مسقلة " " لا بد له من نية " نعم تذكر بأن لها ولد يصوم ولكن بدون سحور فضيلة هل يقبل الصيام؟ نعم يقبل الصيام لكن السنة يعني تسحر يقوله صلى الله عليه وسلم تسحر فإن في السحور بركها وفي الحديث أحب العباد إلى الله أحب العباد إلى الله عز وجل أعجلهم فطرى والله وملايكته يصلون على المتسحرين قال صلى الله عليه وسلم تسحر فإن في السحور بركة وسماه صلى الله عليه وسلم العداء المبارك ويكون آخر الآكل الطعام يكون آخر تناول الطعام عند طلع الفجر وكله وشربه حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الأسود من الفجر وترك صلاة الجماعة وترك الصلاة في وقتها وصام قبل وقت الصيام هذه محاديل نعم أحسن الله وليكم وضيلة الشيخ يقول في العام الماضي في رمضان سافرت إلى برى إلى بلد وأردت الصلاة في مقرس سكني واتجهت إلى القبلة لكن مع انحراف يسير فهل صلاة صحيحة؟ أحسن الله وليكم فضيلة الشيخ بالنسبة لصلاة تراويح إذا كانت تشق عليه وأنا قد أجريت عملية ومعي كرسي هل أصلي على الكرسي وهل الأجر واحد؟ نعم صل على الكرسي إن شاء الله لأنك معدور في هذا فقال صلى الله عليه وسلم يصلي المريض قائما فإن لم يستطع فقاعدا فإن لم يستطع فعلا جم وفي رواية فإن لم يستطع فمستلقي ورجله إلى القبلة تقول الله ما استطعتم ولك إن شاء الله أجر القائم لأنك ما تركت القيام إلا العذر نعم تقول الساء إلى هذا لمضيع والعياد بالله مضيع للصلاة والصلاة أكد من الصيام علي أن يحافظ على الصلاة في أوقاتها ومع الجماعة أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ كيف تتحقق التقوى في الصيام هذا حسب توفيق الله سبحانه وتعالى وإذا راجع إلى الشخص فإذا أخلص عمله ونيته وقصده للله عز وجل فهذا هو الإخلاص وما ذكرتم تكون قليلا في عدد المصلين صلاة الترويح وبعض المساجد تمتلي ويكون هناك سيارات وزدحامات حول هذا المسجد وتسكر مثل الشوارع وتكون ضيقة من المصلين حيث يأتون من الشرق والغرب للصلاة في ذلك هذا خلاف الأولى وخلاف الأفضل أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ يقول إذا اشتريت مثلا في رمضان هل علي في ذلك شيء هذا من الإحسان ولك الأجر في ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم إن الله كتب الإحسان على كل شيء فتحسن إلى إلى البهائم تحسن إلى كل كبيض الراطب ولك في ذلك الأجر إن شاء الله نعم وعليكم السلامة وعليكم السلامة فضل أعطينا البخاخ عناء ربه يتلفسيام ولا كيف تأجله إلى الليل يا أخي البخاخ تأجله إلى الليل لأن فيه البخاخ يكون معه شيء من الماء ويكون معه شيء من الدواء فإذا أجلته إلى الليل هذا أحوط لك نعم وعليكم السلامة وعليكم نعم فضيلة الشيخ من ترك صلاة التراويح وكتفة فقط في النافلة بعد الصلاة وصلاة التراويح في بيته نعم إذا صلاة التراويح في بيته حصل على الأجر لكن أجره أقل من الذي يصلي مع الناس في المسجد لأن صلاة التراويح شعيرة من شعائر الإسلام تظهر يقول بالنسبة لي التسوق في نهاري رمضان هل ورد فيه شيء طلب الرزق مشروع في رمضان أسواك في رمضان نعم أسواك في رمضان نعم إذا كنتم تقول التسوق في القافة نعم التسوق في رمضان لا بأسبه لا بأسبه في الصباحة وفي المساء ولم يصح حديث إذا كنتم صياما فاستاكوا بالغدات ولا تستاكوا بالعشي هذا لم يصح أن الرسول صلى الله عليه وسلم نعم معنا متصل فضل وعليكم السلام عليكم السلام عليكم السلام عليكم السلام بمبارك معنا شكراً يا بمبارك فضيلة الشيخ يقول أخي عليه سيام شهر كامل من العام الماضي لم يصمه سيدخل عليه هذا الشهر ولم يقم بالصيام للشهر الماضي فماذا عليه الآن يصوم رمضان الحاضر وإذا انتهى يصوم رمضان الماضي يقضي فإن كان ترك القوات كاسلا حتى جاء رمضان فإنه يقضي ويطعم عن كل يوم مسكينا عن التأخير وأما إن كان اخر القوال عذر أحسن الله لكم هذا يقول أنا أحد المؤذنين في أحد المساجد بارياض وأرغب من سماحة والد الشيخ صالح الفوزان كلمة للمؤذنين والتحري ل الوقت لأن هناك من يؤذن قبل الآخر فهو يفطر الشمس فقد افطر الصائم فعلى المؤذنين وفقهم الله يتقيد بالوقت في طلوع الفجر وفي غروب الشمس لأنهم مرتمد على أذانهم يصام على أذانهم ويفطر على أذانهم فعليهم مسؤولية عظيمة هم متحملون لمسؤولية قد يفطر الناس ويصوم الناس على أذانهم وهو على غير الوقت فعليهم أن يجتاهدوا وأن يتحروا وينظروا حي الشنس وينظروا نعم أصدر التلفزيون شوي محمد فالسؤال هذا سألا واحد عبشف يلا فالفطور لا اصدر فكثل مراحم المسجد وقل لي في البيت طيب يجاوب الشيخ لحظة إذهب إلى المسجد فضلك يا أخي إلا إن كان إلا إن كان الذهاب إلى المسجد يشوق عليك لمرض أو لكبر صل في البيتنا السؤال الثاني محمد الثاني أصدر التعاويح ويبقى صبهار شوي وأجلس على كرسي وأستدمة محمد ولو جيام على كرسي لا باس بذلك إلا كنت تحتاج للجلوس فلا باس بذلك أول أمرك وأمرك لا أجل مواجد للبناء كل عام طلعا ولا كامل إيجوجاً تصليها قائماً وقائداً لكن إذا كان ليس لك عذر لك نصف أجر القائم أما إذا كان لعذر فلك الأجر كاملاً وأما إذا أزن المؤذن إذا كان يبكر فكل وشرب حتى يؤذن الذي يؤذن على الصبح أما إذا كان المؤذن يتقيّد بالصبح ظهور الصبح فلا تأكل ولا تشرب بعد أزانه وعليه وسلم إن بلا لن يؤذن بليل فكل وشرب حتى يؤذن ابن أم مكتوم ناً طيب شكراً للمتصل وسؤالنا خير فضلة الشيق ما الفرق بين التراويح والقيام وهل هي في بداية رمضان أم في آخره لا فرق بينهما التراويح من القيام نوع من القيام ولكنها خاصة برمضان وأما القيام فإنه يكون في رمضان وفي غيره ناً لعلكم تختمون هذه الحلقة الشيق صالح الفوزان بكلمة للأمة المسلمة ناً نسأل الله عز وجل أن يبلغنا هذا الشار وأن يعيننا على صيامه وقيامه وأن يتقبله منه وأن يغفر لنا ولجميع المسلمة أن يجعل هذا الشهر بركة علينا وعلى الأمها الإسلامية بالنصر والتوفيق وأن يمكنها من صيامه وقيامه وعبادة ربهم في هذا الشهر المبارك بأنوع العبادات الفرائض هذه لا بد منها في رمضان وفي غيرها أما النوافل تتأكد في رمضان أكثر شكر الله لكم فضيلة الشيق صالح الفوزان على تفضلكم بجابة اللخواته والخوات في هذا اللقاء طيب المبارك والذي كان عن شهر رمضان المبارك نسأل الله عز وجل أن يوفقنا دائما لغتنام الخير شكرا لفريق العمل من المخرجين والمصورين وجميع فريق العمل في هذا البرنامج والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته