برنامج (فتاوى) (134) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1437-09-11] - كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم معلمنا ما ينفعنا ونفعنا بما علمتنا وزذنا علما يا كريم نرحب بالإخوة والأخوة تجمال الترحيب مع هذا اللقاء طيب المبارك الذي يجمعنا بسماحة الشيق صالح ابن فوزان الفوزان عضو هية كبار العلمة وعضو اللجنة الدائمة للفتاة والذي سيجيب مشكوراً على سلتكم واستفساراتكم في هذا اللقاء مرحباً بالشيق صالح في هذا اللقاء حياكم الله وبارك فيكم هذا يقول أرجو أن تقفوا مع لآية الكريمة والتفسيرها وما يستفاد منها وعبد ربك حتى يأتيك اليقين والحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى له واصحابه أجمعين قال الله سبحانه وتعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم وعبد ربك حتى يأتيك اليقين أمره الله سبحانه وتعالى بالاستمرار على عبادة الله وحده لا شريك له حتى يحضره الموت قال العلماء وهذا فيه دليل على أن عمل المؤمن ليس له غاية لون الموت وفي هذا رد على الصوفية أو غلاط الصوفية الذين يقولون إن إنسان إذا عرف ووصل إلى حد المعرفة بالله فإنها تستطع عنه التكاليف الشرعية والعوامر والنواهي ويفهمون هذه الآية على هذا الفهم الظال أن المراد باليقين حصل اليقين في القلب ولكن الآية تعني باليقين الموت الذي هو نهاية الحياة فالمسلم منذ يبلغ الحلم إلى أن يحضره الأجل وهو يعبد ربه سبحانه وتعالى لا يترك العبادة في حد المحدود دون الموت نعم نذكر السادة ليخوى واللهخوات بتلفون البرنامج في حديث الشيخ منصراما رمضان إيمانا واحتسابا به بفرضيته وأنه رقن من أركان الإسلام الخمسة آمن بذلك وصدق واحتسب احتسابا يعني احتساب الأجر والخواب عند الله سبحانه وتعالى وليس ذلك للرياء والسمعة وإنما ويحتسب الأجرة عند الله نعم ويقول هل ورد حديث الصوم حين يصوم الناس والفطر حين يفترون؟ نعم الحديث هذا يدول على أن المسلم لا يشذ عن المسلمين فإذا صام الناس يصوم معهم وإذا افتروا يفتروا معهم ولا يكون عنده شدود أو تشكك في بداية السائل أبو عبد الله يقول يوجد في الصيداليات في هذا الوقت شيخ معطر خاص للفم وهو عبارة عن بخاخ فهل يجوز للصائم استعماله؟ لا يجوز له استعماله يقول في ورد حديث قال صلى الله عليه وسلم على عمومها بركة في الغدى وبركة في العبادة وعلى عموم البركة لأنه غدق سماه النبي صلى الله عليه وسلم غدق المبارك لأنه يقوي على عبادة الله وعلى طاعة الله وفيهم تثال لأمر الله بقوله تعالى وكله وشربه حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر أمهاتم الصيامة إلى الليل نذكر السهد مرة ثانية بانتلفون البرنامج سيظهر على الشاشة قريبا لمن أراد الاتصال والاستفسار لمن أراد الاتصال على فضلة الشيخ ومن الأيام التي يحرم صومها بأنه يوم أكل وشرب ويظهر للفطر نعم نعم هذا صحيح هذا ورد في حديث الحديث القنوط الذي علمه الرسول صلى الله عليه وسلم لسبطه الحسن بن علي رضي الله تعالى عنهما هذا علمه النبي صلى الله عليه وسلم لسبطه الحسن ويزيد عليه ما يتيسر من الهدعية في القنوط ويختم ذلك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم نعم السلامة السلامة السلامة السلامة السلامة السلامة السلامة السلامة السلامة السلامة السلامة السلامة نعم نعم فضلة الشيخ أبو نايف من الجبيل السلامة صلى الله عليه وسلم فضل صلى الله عليه وسلم شكرا أبو نايف فضلت الشيخ يقول حديث إذا صل أحدكم الجمعة فليصلي بعدها أربعا نعم استنة بعد الجمعة أقلها ركعتان واكرها ست ركعات كل ركعتين بسلام نعم أيضا نسأل يا شيخ يقول قضاء الوتر فهو يقضيه بعد ارتفاع الشمس يقضيه ويشفعه كان صلى الله عليه وسلم يوتر باحدة عشره أو ثلاثة عشره كان يصلي ثنتة عشره أو أربع عشره يشفعه نعم وعليكم السلام إرفع صوتك شوية ماجد فضل يقول بعليه كفارة يا شيخ يحتسبها ضمن تفطير الصائم؟ الكفارة يدفعها للمحتاجين يدفعها للفقراء والمساكين يعطيهم إياها وهم يتصرفون فيها نا السؤال الثاني يا أخي يقول بأنهم مرابطون على الحدود بالنسبة للصيام؟ يصوم هنواء إذا خشي على نفسه من العطاشة ومن الجوع فإنه يفتر ويقضي هذا اليوم يدعون عن هذه البلاد المملكة العربية السعودية لعل لكم كلمة أولا عمل هم هذا من أفضل الأعمال إذا صلحة النية فعمل هم هذا من أفضل الأعمال وقال صلى الله عليه وسلم رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وإذا مات المرابط في رباطه أو قتل فإنه يجري عليه أجره إلى يوم القيامة كما صحة في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فهذا العمل الرباط في سبيل الله في ثغور المسلمين لحماية بلاد المسلمين والدفاع عن المسلمين له هذا الفضل العظيم عند الله سبحانه فأخلص النية لله واصبر وفقكم الله وأعانكم تقبل أعمالكم تزاكل خير شخصا له معنا فائز أيضا تفضل فائز تكرار العمره يريد العمره هو يقول أريد أنه كرر العمره في صفرة واحدة أمال الذي عندك أمال الذي عندك حال عليه الحول يتزاكي ولو نتقصد به سدد للدين مادام أنه عندك ولم تسدد فإنك تزاكيه نعم الذي يسافر سفر أن يبلد مسافة القصر زمانين كيلو يفتر له أن يفتر وله أن يصوم ولفتر أفضل أخلا برخصة الله سبحانه وتعالى ولو تكرر منه السفر فإنه يفتر أحمد من خميس مشيت له سؤالان تفضل السؤال لأول يحمد هل سؤال الثاني أحمد شكراً شكراً واضح واضح أحمد شكراً شكراً شكراً نعم الحديث واضح الحديث صحيح ومعنى ركعة الفجر أي راتبة الفجر التي قبلها راتبة الفجر التي قبلها من السنن المؤكدة وكان صلى الله عليه وسلم يخافظ عليها في السفر وفي الحضر كما يخافظ على الوطل من الليل في الحضر والسفر نعم نعم يتحرون بها فضيلة الوقت ويقول ما رأي الشيخ حفظه الله في تقديم زكاة مالي لسنتين أو ثلاث نظراً لسفري خارج المملكة لسنتين لا باس لأن النبي صلى الله عليه وسلم تعجل زكاة عمه العباس لسنتين ولا يزاد على السنتين نعم أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا يسأل عن تخصيص ليلة معينة يقوم فيها الإنسان في العشر الأواخر تحرية لليلة القدر نعم نايف من الطائف تفضل يا نايف السلام عليكم ورحمة الله وعليكم السلام سؤال الثاني يا نايف السؤال لدي قصة رأي ثاني وعندهم مال لا مانع في ذلك إذا تلهم قارب محتاجون في مصر ويرسلونها لهم فلا باس بذلك أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ يسأل عن رجل النوى السفر فأفطر في بيته لجهله ثم طلق هل عليه الكفارة قياساً على الجماع في التعامد إذا كان مجر للاكل والشرب أنها كانوا شرب بداية السبر فليس عليه كفارة ولكن لا يجوز له أن يفطر إلا إذا تجاوز عامر البلد تجاوز البنيان يجوز له أن يفطر وأن يقصر الصلاة أما ما دام في البلد فإنه لا يقصر ولا يفطر في رمضان نعم طيب تفضل يا طارق من مكة السلام عليكم وعليكم السلام لا يجوز له أن يستعمل قطرة الأمف ولا قطرة الأبن السائلة لأنها تداب إلى الحلق واخرها إلى الليل شكراً، يعتقد بعض الصائمين الشيخ الذين يشربون الدخان بأن تعاطد الدخان يقول في نهار رمضان ليس من المفترات إذا شم الدخان سواء كان من التنباك ومن غيره قصد شمه فإنه يفطره لأنه يصعد إلى دماغه الدخان يصعد إلى دماغه ويرحرك الدم فلا يجوز له ذلك لأنه لا فايدة فيه، بل فيه مظرر خالصة الآن أراخف، لكن يواخرها إلى الليل أحواط وحسن السؤال الثاني أحب التبكير إلى المسجد وحب أحيان أجلس بعد الصلاة ولكن يديني وسواصة ويقول إنني عذياء وخافر رياء فأحيان أطلع من المسجد ونأت آخر عن القدوم إلى المسجد لا يتركها الوسواصة هذا أي أجلس في المسجد وذكر الله وقرأ القرآن ولا يجيك الشيطان يقول أنت ترائي لا تلتفت إلى هذه الوساوس في الأثر أن العمل ياجل الناس رياء وترك العمل من أجل الناس رياء نا شيخ الحقيقة نسأل كثيرا عن قضية هذا التخذيل من الشيطان لأولئك الذين يعانون من الوسواص في العبادات فضيلة الشيخ مالإلاج في نظاركم في ذلك؟ الإلاج في ذلك أنه يستعمل الورد في الصباح والمسا ولا سيما قراءة السورة ثلاثة الاخلاص وقل عود برب الفلق المعودة تين قل عود برب الناس وسيذهب عنه ذلك هذه ناحية ناحية الثانية أنه إذا جاءه الوسواص يرفض ولا يلتفت لي نا هذه إحدى الخواتر سلت بيسئلةها تخصها تقول إذا شق الصيام على المرأة المرضع فهل يجوز لها الفطر؟ نعم إذا شق عليها يجوز لها الفطر وتقضي من أيام وخر نعم تقول نحن في المطبق ونتذوق الطعام قبل القروب إذا لاقث الطعام فإنها تلفضه ولا تبتلعه لا تبتلعه بل تلفضه ولا يضراده نعم وعليكم السلام هل يؤمر الصبيان بالصيام دون الخامسة 10 كما في الصلاة؟ هل يؤمرون بالصلاة؟ هل يقول الشيخ هل ورد حديث داو مرضات بالصدقة؟ نعم هذا معثور على هل سنة الناس بكدرة ومعناه أن الصدقة سبب للشفاء بإذن الله سبب للشفاء المريض ويوتصدق عنه؟ نعم نعم ورد هذا هذا وارد في الحديث أن الصيام يشفع لصاحبه والقرآن يشفع لصاحبه يوم القيامة فيه دليل على فضل هاتين العبادتين الصيام وتلاوت القرآن نعم هل يؤمرون بالصلاة؟ شكراً هل حكم فوانيس رمضان فضيلة الشيخ؟ "الرسول صلى الله عليه وسلم قال من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وفي رواية من عمل عمل ليس عليه أمرنا فهو رد وقال صلى الله عليه وسلم وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار فالذي حذر من البداع ونهى عنها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم هل يفكر في الموضوع أنه يجعل الصبيحي؟ هل أنه يبقى بغوة في الموضوع هذا؟ نعم شؤالك مختصر لو سمحت أبراهيم؟ أنه يأخذ الكبير من ذوج ومن تعكل مع حرمته والموالدة يتفكر في الموضوع وشايلة هام متين السبكي وخوة الكبير يعني ما هو شايلة هام ولا يفكر في الموضوع أنه يتصارح مع بعض ويترجع البيت هل أنه أخوه الكبير يسمى الموضوع هذا؟ نعم أخوه الكبير الشيخ يقول معه مشاكل مع والدته ويسكنون مع والدتهم ومع زوجته يقول لا يلقبالاً لوالدة هذا الأخو الكبير فضيلة الشيخ هذا من العقوق عليه أن يهتم بوالدةه ويبر بها ويحسن إليها إذا كان فضيلة الشيخ هناك خلاف بين الأم والزوجة والولد فضيلة الشيخ لا يريد بإرضى هذه الزوجة من القبلي والدته يحصل الصلح بأنه يبعد هذه الزوجة عن والدته يسكنها في مكان آخر بعيدة عن أمه كثير من الناس في رمضان أصبح لاهمهم الوحيد هو جلب الطعام والنوم فأصبح رمضان شهر كسل وخمول كما أن البعض يلعب بالليل وينام في النهار ما توجيه الشيخ في ذلك توجيه في ذلك واضح أن هذا إمتيهان لشهر رمضان وتضيع له وعلى المسلم يهتم بشهر رمضان ويكثر من العمل الصالح فيه ويشارك المسلمين في صلاة التراويخ وصلاة التهجد وكذلك يجعل له نصيب من الصلاة في بيته فإنه شهر عظيم مبارك كما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم وما من ينتهيزون رمضان للغفله والله والمزح والسهر على المزح والمضحكات أو على المواقع التي يفتحون عليها وفيها له وفيها لعب هذا من الظياع وهذا من الخسران وهذا من الوبال على الإنسان معنا أبو عبد الله من عسير تفضل أبو عبد الله ويسأل عن بنك التسليف والقرض منه يشير يقول بياخد ستين ألف ياخد ستين وبيقطيني منها خمسة عش ويسدد الفسكة عمل الاجهد كامل أنا ما سدد ريال من خمسة عشة خلامة جاني بدون تستين ها؟ ياخد ستين ألف وهذا سيعطي آخر خمسة عشر ألف هايا أخي هايوه تبيتاخد ستين ألف هايوه دوان بعطيه وخمسة عش ويسدد الفسكة عمل تكتب السؤال لان فيه شكالية شكرا لك فضيلة الشيخ يقول بأنه يبحث عن الرزق ويقوم بسياقة الشاحنات كيف أصوم فضيلة الشيخ وهل يسقط عن الصوم؟ لا يسقط الصوم عن المسلم لكن المسافر يفضل ويقضي من يام وخر ساق الشاحن هو غير ساق الشاحن نا هؤلاء عبادته موقتها بوقت والمسلم مطلوب منهم واصلت العمل إلى حضور الأجل ما هو في رمضان فقط وإنما رمضان زيادة في عمله الصالح وإلا فإن المسلم يواصل العمل إلى نهاية آجله يقوله تعالى وعبد ربك حتى ياتيك اليقين نا تضح سؤال الأخ يقول يريد أن يأخل ستين ألف الشيخ بسم شخص آخر ويعطي هذا الشخص الآخر خمسة عشر ألف لا يصبح هذا ولا يجوز نا أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ إذا كان النهار طويلا وخافا على نفسه الهلاك فكيف يكون صيام الإنسان لرمضان يصوم وإذا مثل النصابه العطاش والجوع خشي على نفسه يفتر ويقضي بعد رمضان هذا اليوم الذي أفطر فيه من أجل الخوف من الهلاك نا يقول هذا سائل معنا أحمد على الخط فضل يا أحمد لا إلكت عيدة اللي فيه تردد في صوتك راكب الطائر يا شيخ صالح ركاب الطائر هل يفطرون وهم يرون الشمس وعلموا بواسطة الساعة والهاتف أن افطار البلد القريب منهم لا ما يفطرون حتى تارب الشمس إلا إن كانوا غابة الشمس وهم في الأرض في المطار هم يفطرون على الأرض وإذا طاروا ورأوا الشمس فإنهم لا يصومون بل يكون أفطر أخ أحمد قبل قليل المتصل من الرياض تبح سؤاله يقول الزكاة الفرق ده شيء خلي يجوز إخراجها من أول الشهر هل يجوز الشيخ يقول أن يعتمر عن والده؟ نعم يستحب ما هو يجوز يستحب له أن يبر بوالده ومن ذلك أن يعتمر عنه لأن العمرة تدخلها أن يابه نزول دم قليل من المرأة وقت الدورة الشهرية قبل المغرب هل يفسد الصوم؟ نعم إذا نزل منها دمه وبدأت عادة الحيض معها قبل المرأة أيضًا الأخ تقول هل تؤثر الصفرة بعد الطهرة على الصهام الشيخ؟ قالت موعطية ربي الله عنها كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيء فإذا كانت طهرة وراءة النقائطة مغتسلة ثم جاءها بعد ذلك كدرة وصفرة إنا لا تلتفتوا إليها نعم هذه الشيخ تقول بأنها مرأة تصلي مع بناتها التراويح في المنزل لا بسبب ذلك أن النساء يصلين جماعة تأمهن واحدة منهن ولكن إذا كان عندهم مسجد قريب أفضلًا يذهبنا ويصلين مع النساء في المسجد نعم فضل يا هاد من مكة أيها حديد الله سلام عليكم وعليكم السلام شكراً وابح السؤال شكراً فضيلة الشيخ كم يحتاج من يوم الإنسان إلى ختم القرآن بالفهم والتدبر وإذا ختم الإنسان القرآن في شهرين هل يكون قد تأخر في قراءته؟ إنها هذا أفضل نعم مال سبيل يقول شيخ إلى أسباب الخشوع في الصلاة والتراويح أن يتجنب المشوشات فلا يدخل في الصلاة وعنده طعام يحتاج ليه تتوقع إليه نفسه يتعشأ أولاً ثم يصلي كما قال صلى الله عليه وسلم إذا حضر العشاء فبدأوا به وكذلك إذا كان يدافعه الأخبثان البول والغاية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يصبح أخف قرآن من البنك؟ هل يجوز أن يخف قرآن من البنك؟ هل يسمح إذا سجود الشك؟ يعود إلى المجعوين؟ هل يسمح إذا سجود الشك؟ هل يسمح إذا سجود الشك؟ هل يسمح إذا سجود الشك؟ هل يسمح إذا سجود الشك؟ "الذكره في الدرين" أشكر فريق العمل من المصورين والمخرجين والفنيين هذا زميل عبد الله العتيق الذي يخرج هذه الحلقة اتمنى لكم أوقاتا طيبة وعامرة بذكر الله عز وجل وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته